第32章 冥婚文化

“有些地方是用一種竹子或者有彈性的木頭藏匿捆綁在屍體的身後,並且沿着屍體的兩腿捆綁,其實就像是一把圓規一樣。屍體的走動,則是移動他捆綁兩腿後面的圓規。”

“讓屍體彎曲這一環節,他們會巧妙的利用視覺欺騙方法,把屍體的兩邊肩膀朝前微壓,兩臂垂直朝下,就像是猩猩的狀態。這就代替了鞠躬。有些地方則是用低頭代替彎腰,但是屍體的脖子上都有一條圍巾之類的布包裹,防止生硬地讓屍體的脖子彎曲時,可能發生的骨折、頸骨錯位,然後骨頭高高凸出皮膚的恐怖一幕。”

老拓把菸灰一彈:“完成拜堂,則是送入洞房。這是最後的流程。”

我聽得有些發毛:“那麼死人如何入洞房?”

老拓兩腮邊一癟,又抽了一口:“這個冥婚入洞房啊,也是活人幫忙完成的,過程也不是一般人想象的那種馬賽克的樣子。而是把兩具屍體並列平放好,陰公或陰婆點燃一根香菸,吸了煙霧,然後朝屍體的臉上噴煙霧,同時,用手擠壓屍體的下巴靠近聲帶的咽喉位置,再鬆開時,皮膚往裡凹陷,不過有一團煙霧卻彌留在了屍體的鼻孔內,像是吸住了,不會散出來。”

這時,陰公陰婆準備好蠟燭,有紅有白,但是大多用紅燭。

一根紅燭點燃,陰公陰婆就傾斜蠟燭,讓融化的蠟燭滴落在屍體的嘴脣上。一邊跟屍體說話,就像是哺乳嬰兒一樣。

也有把屍體的嘴巴撬開,把蠟燭滴入屍體的口中。

人死後,舌頭枯萎般凹縮在咽喉和口腔朝裡的地方,蠟燭會凝固在凹縮的舌頭根上,不會流入咽喉。

不管怎麼做,寓意是讓兩位新人嚐嚐味道,嘗過之後,就算是過了洞房,成爲陰間夫妻。

之後就是儘快把屍體重新放入棺木內,入土爲安。

有些在遺體入棺材後,還在做一個小棺材,將兩隻雞一公一母放入進去,一同活埋。

這就是大概的中國地方特色冥婚流程。

老拓把死人現場冥婚講完,我突然想起什麼:“我記得有段時間,在國內網上也有流傳恐怖冥婚的圖片!”

有我覺得有必要說一下一件事,就是在網上傳得最爲風靡的冥婚圖片,有張黑白照,一對穿着華麗卻面無表情的男女站在廳堂前,新娘看上去只有一隻手,眼睛不但向上看且還流血,雙腳懸空沒有着地,據說整個身體是用木頭撐起來的。

這幅圖能夠直接查到。照片的恐怖之說來源於這麼幾點,它裡面人的表情和照片中的顏色以及背景都是很怪異很陰深的。

第一個就是那個女人的雙腳有懸空之說。第二個就是那個女人的眼睛是上翻的。像是上吊死時的樣子。鏡子後朦朧的東西是他們的遺像。女人的服飾和那個帽子,像是給死人燒的紙人,女人沒有右手!腳下都沒有影子……

我相信接觸冥婚這類文字的讀者都會看到過這張照片,甚至還有不少人發在各種論壇微博上。

後來不斷的有電視臺去追蹤和破解,於是,網上留下了這幾種撲朔迷離的真相。

第一種:這照片裡的人是餘杭鄉村的!那個女人叫葉子梅十七歲,家裡很有錢當時的地主,那個小夥子十九歲王海德結婚了,後來還沒過門,女方得了熱病死了他們已經訂婚一年了!一九二二年,後來小夥子不想按當地風俗和死人結婚,就逃跑去當兵,後來被女方家人捉了回來。

這照片是下午傍晚拍的,女人已經死了六天,背後是用木架支撐起來的,她的腳沒有着地!後來男人去了上海,開了小茶館,死在一九八八年,後來和一個上海本地女人結了婚,生有一女一子。當時男人不是情願的,因爲男人是當地的帥小生,但是沒什麼錢,女人是喜歡他,靠家庭權力硬拉他和自己訂婚的。

第二種是:這張相片據網絡謠傳是攝於一九三零年到一九三三年。左右廣東,左邊的女子出生在一個大戶人家獨女,男子是當地一有名帥哥,但家景不太好,富家小姐不幸早逝,亡去約十日後經媒婆說媒,此男倒插門至女家繼承家產。舊時風俗,成年男女未婚而亡不吉,有錢人家找活人嫁娶,一般人家是找故去的男女嫁娶,名曰陰婚。此女亡去多時用木架將其架立成禮故雙腿懸空。

第三種:據說是網絡謠傳,實際上照片上兩人爲當年居住在山西王家大院的居民。中國國家地理雜誌曾將此照片設爲封面,用來介紹山西的風土人情。

第四種:這張相片是臺灣一戶李姓人家的結婚照,目前仍然被收藏在家中。而時間爲日據時期外曾祖父水底寮,娶的大地主的女兒。

那麼,這張圖片是從哪裡來的呢,還有個有確切證據的是,其實這張照片的冥婚之說就是無中生有,《中國國家地理雜誌》還將其作爲02年第十五期的封面照,用來介紹山西的風土人情。這是有據可查的。

我們談論起這樁冥婚的時候,女醫師離初晴聽不下了,她是學醫出身,其中有很多環節她說可以不攻自破。很多環節都是被忽略了最基礎的常識。只要用腦袋想一下,就能很快推翻故弄玄虛的那些理論。

“其實,用木架把屍體支撐起來幾乎難以成立。”女醫師離初晴解釋說,“人成爲遺體,身體死亡七十二小時之後就會開始腐敗,沒有人會拿開始腐敗的遺體作爲冥婚材料。最多是抱着靈牌之類的補充代替。而且如果真的是用屍體進行婚禮,那麼過程估計會十分恐怖,除非這種場面經常見。”

燁磊道:“常見?這麼恐怖的東西,怎麼可能有常見?”

離初晴搖搖頭:“那只是你見識的少,如印度尼西亞的蘇拉威西島南部,習以爲常地有專業趕屍人,他們有種給死人換衣服的習俗,就是到一定時間,那麼家屬們就會把埋入地下的前輩挖出來,然後換上衣服,並且讓屍體與衆人共舞。這些親屬對於死人的恐懼就完全是免疫的,就如見到活人一樣。”

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