第37章 齊桓公想要“封”“禪”

周惠王二十二年冬,周惠王病重。距離太子與諸侯會盟間隔九年,這段時間,周惠王因爲知道楚國沒有會盟,楚國實力可以齊國抗衡,多次想借助楚成王熊惲的力量,立次子帶爲太子,被大臣們勸阻住了。

太子鄭得知父王病重,擔心周惠王身後有變,派人聯繫齊桓公,管仲出主意,讓各國派大臣假借向周王問安的名義,聚集京師。

齊、宋、魯、衛、陳、鄭、曹、許八國諸侯紛紛修書奏表,派重臣出使周朝,駐紮在京城城外,雖然隨從兵車不算太多,也是旌旗招展,號帶飄揚,威風凜凜。

太子出城迎接慰勞八國使臣。八國使臣向周惠王問安。

沒幾天,惠王去世,太子鄭主持發喪,八國大臣藉機代表各國諸侯請求太子鄭繼承王位,接受百官朝賀,史稱周襄王。

周襄王的弟弟帶,看到如此陣勢,只有暗暗叫苦的份兒,偷偷在家跺跺腳出氣,從此不敢興風作浪。

周襄王繼位第二年,命令周公宰孔去齊國賞賜齊桓公,表示感謝。

齊桓公先期知道了消息,又一次在葵邱集會諸侯。

在去葵邱的路上,齊桓公想到自己繼承人的事與管仲談論。

管仲建議說:“周朝先王嫡庶不分,差一點釀成大禍。齊國世子虛位以待,應該及早確定,避免非分之想,以絕後患。”

齊桓公推心置腹,比平時與管仲談話更加誠懇,心事凝重地說:“寡人有六個兒子,都是庶出。年齡最大是無虧,最賢能的是昭。無虧的母親長衛姬服侍我時間最長,寡人已向她許諾立無虧爲世子,易牙、豎貂也向我推薦無虧;但我覺得立長不如立賢,現在猶豫不決。你認爲該怎麼辦呢?”

管仲當然知易牙,豎貂二人是奸佞小人,素得長衛姬寵信,日後無虧成爲君主,裡外串通,必定禍亂國政,就回答說:“能夠接任主公霸業的人,非選賢能者不可。”

桓公慢悠悠,無可奈何地說:“恐怕無虧以長子身份來爭。”邊說一邊看着管仲,想要尋求滿意的解答。

管仲說:“周王的王位,是主公穩固確定的,這次會盟,您選擇諸侯中之最賢能的人,把公子昭託付給他,就像太子鄭依託主公您一樣,這不就放心了嘛!”

桓公慢慢點了點頭。

到達葵邱,諸侯聚集完畢,周公宰孔也到,迎接禮畢,各回館舍休息。

這段時間呢,宋桓公御說去世,世子茲父深感公子目夷賢能,堅持把國君讓給目夷,公子目夷更是堅決不接受,哥倆真誠想讓,傳爲佳話,最後還是茲父即位,稱爲襄公。宋襄公尊重盟主的命領,雖然是在服喪期間,也穿着喪服趕來赴會。

對於宋襄公的“仁義”,有兩種觀點,具體事情以後細說。

管仲對桓公說:“宋國國君有讓國的美德,又帶喪參加您主持的集會,可見對齊國特別尊重,世子的事情,可以委託他。”

桓公採納了管仲的建議,讓他去宋襄公館舍傳達自己的想法。

宋襄公知道後親自來見齊桓公,桓公握住襄公的手,懇切地說:“將來公子昭仰仗你了。”宋襄公恐慌不安,愧不敢當,明白桓公誠心託付自己,承諾鼎力相助。

會盟當天,諸侯先讓天子使者周公宰孔登壇,齊桓公在後,其他諸侯以此登壇。

壇上正中面南背北設有周天子座位,諸侯向周王虛位叩頭拜稽,然後各就位次站好。

周公宰孔手捧賞賜桓公的物品,傳達周襄王旨意,遵照天子的命領,把供奉祖宗祭品,賞賜給齊桓公。

齊桓公準備上前磕頭拜謝,周公宰孔連忙阻止說:“天子還有命令,桓公年邁,勞苦功高,不用下拜領賞。”

桓公正要伸手領賞,管仲在後面小聲說:“天子謙讓,臣不可不敬。”

桓公順勢伸手整理衣冠,口中說道:“咫尺天顏,小白做臣子不敢不施禮。”緊走兩步到周王座位前,叩頭拜謝,然後從周公宰孔手接受賞賜。

看到這場面,衆諸侯都佩服桓公禮數週全。

因諸侯都在,齊桓公重申盟約,然後強調:“凡與我同盟諸侯,定當不計前怨,重歸於好。”

集會各項活動結束,桓公突然問周公宰孔:“我聽說夏、商、週三代有封禪的事,具體都是什麼儀式,你能給我說說嗎?”

周公宰孔說:“在泰山積土築壇,祭拜上天,感謝上天的保佑,叫封;在樑父山清場闢地,祭拜土地,感謝土地的恩賜,叫禪。夏、商、週三代君主,接受天地的安排,立國興邦,功德卓著,所以纔有資格封泰山、禪樑父感謝天地。”

齊桓公說:“夏朝國都安邑,商朝國都亳,周朝國都豐鎬。都距離泰山、樑父特別遠,也不辭辛苦封泰山、禪樑父。現在二山都在我的封國之內,我也想感謝天地,舉行這樣的曠世大典,你看如何呢?”

周公宰孔看桓公表現出一副趾高氣揚,自負高傲的氣派,順口回答說:“君以爲可以,誰敢說不可!”這句話回答的有學問,冠冕堂皇,而且沒有個人觀點。

齊桓公這時候已經聽不出嘲諷了,說:“等到明日再與諸位詳細商議此事。”說完,示意大家解散,回館舍歇息。

周公宰孔私下裡找到管仲,說:“封禪這種事,不是諸侯應該說的話題,仲父爲何不發一言勸說?”

管仲恭敬地說道:“我主公好勝,不可以當衆反駁他。管夷吾這就去勸說。”周公宰孔點點頭,回自己的館舍去了。

管仲晚上到桓公住所,問:“主公想封禪,真的嗎?”

齊桓公興致正濃:“當然。”

管仲說:“古代封禪泰山、樑父,從無懷氏到周成王,共有七十二位,他們都是在承受天命,取得不世之功,才舉行這一盛典的。”

桓公不高興了,說:“寡人北伐山戎、孤竹國,南征楚國,修築夷儀城、楚邱城挽救邢國、衛國,九次會盟諸侯,使天下得以安寧;雖說夏、商、週三代受命於天,有我的功德大嗎?封泰山、禪樑父,昭示子孫後代,有何不可?”

齊桓公生氣在管仲的意料之中,繼續耐心說道:“古代帝王受命於天地,封禪前都有禎祥之兆出現,比如:鳳凰麒麟現身,江淮之間出現生有三脊的 ‘靈茅’,東海的比目魚,西海比翼鳥不招而來。而現在貓頭鷹半夜哀鳴,稻禾不長,蒿草遍地,這種情況下舉行封禪大典,豈不被人笑話?”

桓公默然不答,很長時間,君臣兩人都沒有說話,管仲起身告退。

此後,齊桓公不再說封禪的事情了。

當你的能力駕馭不了你膨脹的慾望的時候,你的事業也就開始衰敗了。

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