正如前番所言，語言乃是人類溝通和表達的最古老也是最主要的方式，而聆聽則是接收信息的最主要方式之一。
人類是羣體性動物，會受到社會關係的影響，許多人會利用這種影響，來左右某些人的心理活動，從而改變他們對事物的看法。
這是一種心理暗示的力量，看似匪夷所思卻又常常立竿見影，這也是爲何許多人會被騙入某些邪惡宗教或者傳銷組織的原因之一。
作爲白牛教的三大聖女之一，孫二孃對玩弄人心有着極深的研究，這也是爲何她讓神荼咬掉了範白信的五根指頭，可範白信等人卻又對她死心塌地的原因。
她擅長揣摩人心，更擅長操縱人的想法念頭，但也正是因爲她對這種把戲深信不疑，才更加容易受到影響。
就好像溺死的人往往都是懂得游泳的人，因爲不懂游泳的，會很小心很謹慎，會遠離水源，而懂游泳的卻以爲自己會游泳，絕不可能會被淹死，結果偏偏就被淹死了，這就是善水者溺於水，善飲者醉於酒的意思。
西方的經文典故上也有說，手持刀劍之人必被刀劍所傷，善於玩弄人心的孫二孃，終於也被楊璟玩弄了一次，而且楊璟還用她最珍視的一樣東西，來打破了她的心理防線，使她最終陷入了精神崩潰，從而徹底顛覆了她的心理認知，真正地讓她臣服了！
這種臣服充滿了死亡和恐懼，帶着強勢的威脅和壓迫，有些不太人道，但對於孫二孃這種罪不容誅的女人，楊璟即便於心不忍，也不得不動用這樣的手段。
塞翁失馬焉知非福，對於楊璟而言，龍寶寺這一夜的經歷，讓他知道自己確實在被白牛教牽着鼻子走，前往貴州城還有許多未知的兇險在等着他，甚至於這根本就是白牛教的一個圈套！
然而從另一方面來說，這又使得楊璟看穿了孫二孃的心思，用一個簡單到了極點的小把戲，成功征服了孫二孃，這又是意外的收穫了。
在別人看來，或許這顯得有些兒戲，也顯得有些不真實，甚至讓人有些難以置信。
但真正起作用的並非楊璟的小手段小把戲，而是在孫二孃眼裡看得比命還重要的那枚琥珀！
這枚靈種對她實在太過重要，當她經歷了得與失，等同於她經歷了一次生與死，而這種體驗比死亡的體驗還要讓人恐懼，這是從天堂墜入地獄，又被人拉扯上來的感覺！
如此大起大落之中，她的精神陷入崩潰的邊緣，卻又被楊璟修補過來，使得她對楊璟產生了一種既恐懼又依賴的情愫，這就是典型的斯德哥爾摩綜合症的表現！
楊璟從一開始就打着這個主意，就是爲了讓孫二孃在往後的相處之中，溫水煮青蛙一般，漸漸對自己產生好感，產生共鳴，從而最終臣服於楊璟。
如今多虧了孫二孃製造的這場陷阱，讓楊璟抓住了機會，加速了這個進程，在衆人意想不到的情況下，讓孫二孃終於死心塌地臣服於他楊璟！
宗雲並不懂得楊璟這一套心理學的運用，但他也體驗過這種人生的大起大落，所以他對孫二孃的轉變也有着一些理解和體諒。
所以當他看到孫二孃跪在地上，跟在楊璟身後不斷爬行，說得難聽一些就像一條狗一般之時，他感受到了震撼之餘，也感受到了無奈。
孫二孃確實是個死不足惜的女魔頭，但宗雲也由此看到了楊璟那讓人驚恐的心機和城府！
只是宗雲並不知道，感到無奈甚至於痛苦的，並非只有他一個，楊璟纔是真正難受的那個人！
不可否認，孫二孃確實十惡不赦，楊璟操縱的只是她孫二孃一個人，而孫二孃和其他兩位聖女，矇騙的卻是數十萬數百萬計的白牛教信徒，那些可都是矇昧卻淳樸的老百姓！
楊璟對孫二孃的做法卻是有些不太人道，當孫二孃如同母狗一般跟在楊璟身後爬行，畫面上確實讓人感到極其不舒服，會有些物化了孫二孃這個女人，會讓人反感和厭惡。
但與此同時，楊璟也算是以其人之道還治其人之身，也算是將孫二孃用在無辜老百姓身上的手段和方法，用在了她自己的身上，也讓她嘗一嘗，被人操控是怎樣的一種滋味！
這種感覺和體驗是非常微妙的，如同飲鴆止渴一般，明知道自己正在一步步走向黑暗的深淵，卻又無法說服自己停下腳步，反而樂在其中，反而因爲自己的不斷墮落而感到激動興奮與刺激！
因爲人都會漸漸趨於麻木，會在艱難的生活之中莫滅掉自己對夢想的追求，變得平淡而麻木不仁，當出現了另一種生活的選擇，當你嘗試和體驗到這種刺激而又截然不同的生活方式之時，就會深陷其中而不可自拔。
說白了其實就是你在這種生活方式當中，找到了內心深處隱藏着的，一直想要的那份歸屬感和存在感！
楊璟不是學哲學的，並不想深究這些原理，他只是想通過分析，來說服自己，這般對待孫二孃，並非物化女性，也不是精神奴役，只是爲了守護自己身邊心愛的人，只是爲了拯救那些被白牛教洗腦的老百姓！
楊璟將自己的衣服脫下來，披在了孫二孃的身上，而後將她扶了起來，輕柔地朝她說道：“放心，靈种放在我的身上，是最安全的，你放心讓我保管嗎？”
孫二孃發自本能地將楊璟的衣服拉緊，裹住自己豐滿的身子，而後滿眼感激又帶着一絲絲敬畏，朝楊璟點了點頭。
楊璟拍了拍她的肩膀，而後在她的注視之下，將琥珀重新綁在繩子上，戴回了脖子上，貼身放進了胸膛。
範白信等人就像不敢相信自己的眼睛一般，見得孫二孃對楊璟如此服帖，甚至像百依百順的奴婢，跟適才時而聖潔無上，時而兇威逼人的聖女完全判若兩人，當即便朝孫二孃道。
“聖女殿下...您...您這是怎了麼...您快醒醒啊！”
孫二孃聞言，陡然扭過頭來，眼眸之中頓時顯露出兇殘狠辣的目光，朝範白信沉聲呵斥道：“這就是你們跟本聖女說話該有的態度麼！聖訓上就是這麼寫的麼！都跪下！”
範白信等人心頭一震，當即再度跪倒在地，此刻的孫二孃又彷彿恢復了正常一般！
對於孫二孃的這種轉變，宗雲等人又有些不解了，本以爲孫二孃經過適才的變故，已經轉了性子，誰知道此時的她，對待範白信等下屬，反而越發變本加厲！
而楊璟對此卻並不意外，因爲孫二孃在楊璟面前失去了最底限的尊嚴，更失去了反抗楊璟的勇氣，她就必須在別的地方或者別人的身上，找回這種權威感，這就是典型的補償心理。
她越是對楊璟恭敬，對自己的下屬就越是苛刻，想要通過這種苛刻來彰顯自己的尊貴，以彌補自己在楊璟面前的那種卑微。
範白信等人被孫二孃如此一呵斥，果真不敢再放肆，楊璟滿意地點了點頭，孫二孃竟然朝楊璟露出一個稍顯羞澀的微笑，如同受到父母誇獎的孩子一般！
楊璟朝她微微一笑道：“我先幫你處理一下傷勢吧。”
孫二孃更是羞澀，只是低頭不語，卻默默地跟着楊璟走到了偏殿的一間精舍裡頭。
宗雲和王不留相視一眼，神色也都有些複雜，雖然有些明白楊璟爲何能夠做到這一點，但又有些超出了他們的認知範圍，對於他們來說，實在新鮮又讓人驚奇。
不過他們也不打算深究，至於會不會在夜深人靜之時繼續思考這個問題，也就不得而知了。
楊璟和孫二孃離開之後，他們便讓範白信取出解藥來，開始挨個喚醒暗察子們。
而精舍裡頭，楊璟已經開始除去孫二孃的衣物，用乾淨的手帕沾了清水，幫她清洗身上的污跡和燒傷。
其實楊璟完全可以讓宋風雅或者鹿白魚來做這件事，但爲了鞏固自己對孫二孃的震懾，他必須要讓孫二孃在自己面前毫無保留，也只有這樣，才能加深孫二孃對他的敬畏。
孫二孃果然變得很聽話，也變得有些羞澀起來，對楊璟更是言聽計從。
楊璟也終於鬆了一口氣，努力了這麼久，提心吊膽地提防着孫二孃，如今終於成功收服了這個白牛教的三號聖女，再也不用擔心她對自己不利了。
而有了孫二孃之後，楊璟便能夠對白牛教的情況探查得一清二楚，甚至能夠知曉白牛教爲何要將自己引誘到貴州城去！
得到這些情報之後，楊璟的貴州城之行，便又多了一重保障，也終於不需要再被白牛教牽着鼻子走了！
心裡如此想着，楊璟的心情也好了許多，再看孫二孃，也就多了一些感慨和唏噓。
雖然孫二孃看起來被燒得很慘，但因爲宗雲及時澆滅了明火，並未傷及到真皮，經過清洗之後，孫二孃的身上除了手臂和前胸以及臉上的一些燒傷之外，其他地方並未受損。
孫二孃本身就是聖教藥師，身上也帶着不少藥物，當即取出一種綠色的油膏，讓楊璟幫她塗抹。
這綠色的油膏也不知用何種草藥製成，芳香撲鼻，觸之冰涼滑膩，就好像蘆薈或者仙人掌搗爛之後那種狀態。
雖然孫二孃殺人不眨眼，甚至還用人肉來當肉菜，但不可否認的是，這個女人對男人有着致命的誘惑，她的身材成熟豐滿，堪稱完美，楊璟好幾次都壓不住心中的邪念，只好快速幫她塗抹了藥膏，而後給她換上了乾淨的衣服。
當他們走出精舍之時，諸人已經讓宗雲和範白信等都救醒了過來，鹿白魚和宋風雅顯然也聽說了事情的經過，見得孫二孃低眉順眼服服帖帖地跟在楊璟的後頭，也是一臉的愕然。
楊璟也沒跟她們作太多的解釋，眼看着外頭差不多天亮了，也沒有再補覺，大家夥兒靠着火堆小憩了一會兒，暗察子們又去做了早飯，草草填了肚子，便繼續往貴州城的方向趕路去了。