越琢磨，就越是覺得詭異，李碩竟是無法入靜了。 只得回到九宮梯，讓鋼蹦兒把今天老猿的最後一句話重放出來。
哈哈哈處機啊處機，你終於有了一個好徒弟。
是處機，沒錯了
丘祖處機
李碩倒吸一口涼氣，這怎麼可能
李碩的前世，全真教真正的中興之主丘處機好像是在宋末元初飛昇的，距離李碩前世穿越時不到一千年啊。可是在仙界的丘祖卻已失蹤了超過萬年。
李碩感覺腦子都不夠用的了，這僅僅是重名的巧合或是分身跨界仙遊還是根本像自己一樣同時穿越了時空在不到千年的時間內飛昇，卻來到了幾萬年前的仙界。
這是時空流速的不同嗎其實，再細細想來，六祖慧能禪師的偈子在神州大陸也有流傳，恐怕也許就是這種情況。
由於李碩前世酷愛修行之學，深入佛經道藏，他對丘處機的認識可遠比那些只看過射鵰英雄傳和神鵰俠侶的人們要精深的多。
假如說佛教的中興之主是禪宗六祖慧能，藏傳佛教的中興之主是宗喀巴大師的話，那麼毫無疑問，道教的中興之主就是長春子丘處機。
嚴格說來，射鵰英雄傳把丘處機的地位大大降低了。全真教在他的手中，興盛到一種不可思議的地步。他以全黃老之真和苦己利人爲宗旨，逐漸包容合併了太一道真大道和金丹南宗，一統天下，盡歸全真，開啓了中華道教濃墨重彩的新篇。
最盛之時，成吉思汗竟有些荒唐地命他同時掌管天下僧尼，創造了由道教管理佛教的奇葩年代，可見成吉思汗對他的器重程度。
而最令天下人敬仰的還是丘處機的一言止殺。
74歲高齡時，丘處機攜李志常等九名弟子出居庸關鐵門關，途經漠南和中亞歐洲地區。行程35000裡，終於會見了成吉思汗，成吉思汗自始至終稱他爲丘神仙。
二人相交併無綱常之禮，誠摯相見，肝膽相照，被後人傳爲佳話。因成吉思汗屬馬，丘處機屬龍。這次會見，史稱龍馬相會。可見歷史上對丘處機地位的尊崇程度。
當時，元兵爲獎勵攻城的勇士，最喜屠城，並以人耳爲憑證計數軍功，往往攻下一城，僅僅是人耳就可堆積成山。對此，丘處機直言勸誡，直指其非。
成吉思汗向丘處機詢問統一天下之策，爲政之方。並討要長生之術。丘處機則道：欲統一天下者，必在乎不嗜殺人；爲政之方，則以敬天愛民爲本；長生久視之道，則以清心寡慾爲要。
丘處機所言對成吉思汗產生了巨大影響。成吉思汗曾感嘆地說:天賜仙翁，以悟朕志。並以此教育幾個兒子，這在一定程度上減輕了蒙古統治者對漢人的殘酷殺戮。
據李志常所著長春真人西遊記載，丘處機一言救下的生命數以數十萬計。實在是萬家生佛。
丘處機80歲飛昇時，瑞香氤氳整個北京城三日，世人無不稱奇。元世祖時，追尊其爲長春演道主教真人。乾隆皇帝也曾爲北京白雲觀丘祖殿題聯曰:萬古長生，不用餐霞求秘訣；一言止殺，始知濟世有奇功。正是對其一生最好的寫照。
可以說。丘處機正是李碩最敬佩的道教真仙。而且，巧合的是，在李碩穿越之前，他所在的城市恰好有一處長春觀，位於古城西門外繁華之處。
觀內正殿所在院落的東南側恰恰是一座丘祖洞，非常平凡，平地向下挖掘。居然穿過城池，直通城南一處高山，長達幾十裡，也算一處奇觀。
不會吧假如此地的丘祖正是丘處機的話，那麼，無論如何，李碩也要進入丘祖洞，去拜一拜他心目中真正的神仙。而爲了見到丘處機，他必須得到丘祖堂更多的信息，因此，他決定在丹選節上，不再做絲毫保留，拿出自己的最高水平。
丘處機著有大丹直指攝生消息論蹯溪集和鳴道集等。不知道他們所說的半部道書是不是其中的一部如果要是那樣的話，李碩倒是可以讓鋼蹦兒在信息庫中查找出來。
接下來的一天，李碩沒有修行，也沒有煉丹，而是認真學習了丘祖的兩部道書。雖然他以前也有過涉獵，但現在的修爲高了，理解自是不同。他忽然發現，丘處機老祖的修行理論和他自己的修行理念在很多地方不謀而合。
比如儒道釋三教同修的思路和李碩幾乎相同，再比如丘處機苦己利人的宗旨與李碩認知的元法則善有善報何其相似
越是研讀，李碩就越是神往。
第三天，丘祖臺前。第三場初賽正式開始，這一次，既要決出前一百名進入丘祖洞的資格，又要決出前五十名。
排出前五十名的目的有兩個，一是進入決賽，選出最後的丹王。二是這五十人都將是被重點保護的對象。純陽宮有資格進入丘祖洞的其他二百名弟子將全部選擇戰力強橫之輩，而這二百人將分成五十個小隊，每個小隊負責保護一個排名在前五十名的丹師。
之所以這樣安排，是純陽宮知道，在丘祖洞中，有些關鍵環節必須有高階丹師才能通過。而丹師由於要花大量時間練習丹技，戰力往往平凡，需要有人保護。
比賽的內容爲煉製十枚不同的九階仙丹，時間爲六個時辰，以成功率和品級綜合評定名次。
雖然與最終排名無關，但李碩必須確保進入前五十名，他決定採取後發策略，有意放慢煉丹速度，觀察着這一百五十人的綜合水平。
敢於採取這種策略的，都必須有把握能在規定時間內完成十枚丹的煉製，否則就是得不償失了。
第一枚丹，李碩煉出超品之上，接近仙品，慶雲之上，隱隱有異彩綻放。按李碩和鋼蹦兒的準確計算，此丹排名穩穩在前五十名。
又連續三枚，皆是接近仙品的水平，李碩也穩穩地居於四十名上下，目前看來，前五十名應當沒有水平。
第五枚丹，鄭麒麟不甘寂寞，直接煉出仙品丹，丹霞橫跨丘祖臺，如同一架彩虹。丹臺之上，隱隱有道音和鳴，如澗水叮咚，但並不清晰。
既然對手發力了，禹文忠也露出崢嶸，同樣是一枚仙品丹，但是已經迫近聖品，丹暈丹雲丹霞丹音俱出，丹音嘹亮，丹霞似有龍虎之形。
有了二人的帶領，其他天才紛紛發力，唐觀想，唐觀凰竟同時煉出了仙品丹藥。鄭家和丘祖堂的其他高手也不甘落後，一時竟出現了十餘枚仙品丹。
李碩不慌不忙，繼續採取長跑中的跟隨戰術，第五枚終於也煉出了一枚仙品。按照這種趨勢，只要其它丹藥不出現失敗的情況，前五十名絕無問題。
然而，鄭麒麟和禹文忠互相卯上了，丹藥的品質不斷上漲，李碩是無所謂，丹靈不幹了，哪能讓其他人專美於前他纔是十階丹王，傳說中的角色。
李碩無奈，只得全力配合丹靈發揮。
第八枚丹，這是一枚九轉造化丹，正是如同啓王寶鼎器靈一樣的丹藥。這可是意外之喜了，丹靈剛好藉此提高器靈的水平。
啓王寶鼎化作臉盆大小，雲霓火影恰到好處地舞動起來，不時從鼎口探進去，靈動地在丹漿中穿梭。菩提木分身也嘗試着運轉五行靈力，調和丹漿中的靈力。
感覺之中，丹漿已達到了完美的程度。
忽然之間，李碩心中大駭，當丹漿臻於完美，即將凝丹之時，啓王寶鼎的器靈，另一枚九轉造化丹突然重新溶解。
李碩臉上的汗唰得就下來了，心中暗罵丹靈，在如此重要的比試之中竟然玩這種高難度的化丹重煉，現在已經是第八枚丹了，一旦失敗，再想反轉，如同逆天。
這時候說什麼都晚了李碩強忍住掐死丹靈的衝動，穩定住自己的情緒，也不敢再用五行之力摻和，任由丹靈自己折騰吧。李碩已經認命了，最多自己僅僅位於百名之內，到時在丘祖洞也只能憑自己的大氣運了。
既然已經認命，李碩成了旁觀者，只見兩團晶瑩的丹漿空懸於寶鼎正中，似乎在彼此吸納借鑑，中間竟有絲絲縷縷的光絲穿插擾動。
如同波動琴絃一樣的，悠揚的丹音竟先於丹暈丹雲丹霞出現，此時，還未凝丹啊
場中的人們驚奇起來，觀瞻臺上，幾位堂主和家主交頭接耳，呂道子隔着唐家主向燕有度問道：老弟，昨晚你說此子比你當年剛飛昇時還要天才。我剛纔還不信，並無什麼搶眼的表現，不過，此丹恐怕不凡啊，丹未成形已有道音相伴，我看最少得是圓滿聖品。
唐家主驚喜道：那豈不是平了上屆的最高水平，這可還不是決賽啊。
燕有度卻有些凝重，道：還有一種情況，此藥在丹漿之時已然藥力完美，無法凝丹。
鄭問天道：那豈不是敗了
燕有度緩緩點頭，道：除非它在成丹之時還能再次提升。。如果您喜歡這部作品，歡迎您來您的支持，就是我最大的動力。