唐教父比李在先出來，渾渾噩噩不知道幹了一些什麼勾當，反正沒發財，李在出獄後兩個人也沒什麼聯繫，後來他看李在在賭石界逐漸崛起，決定跟着李在闖蕩。李在自然不會拒絕他，畢竟是一個監獄的獄友，李在把一般外圍工作都交給他。唐教父雖然不優秀，但還算稱職，只不過他不是那種很有經濟頭腦的人，他還在沉溺《教父》，有點走火入魔，連二郎腿也是美國做派——腳踝放在膝蓋上，而不是中國式的雙腿併攏。李在對他的印象是：大事別指望他，小事可以指使他。唐教父也不計較個人得失，任勞任怨在李在手下混口飯吃。
此時，李在已經坐上自己的那輛本田雅閣，準備前往玉城玉石毛料市場。
一個緬甸人正在等他，他也許能打聽到範曉軍的下落。
車在人民路上飛馳着，街道中央的綠化帶靜臥在清晨的安謐之中，一排造型抽象的雕像聳立在園圃周圍，今天凌晨瀰漫的薄霧此時早已散盡，一簇簇樹葉在靜止的空氣裡紋絲不動，淡淡地反射着柔和的綠光。
10分鐘後，李在駕車進入320國道，然後經過聯檢服務中心，駛上了姐告大橋。過橋後車子向右拐的一瞬間，他就把昝小盈徹底甩在了大橋後邊，他現在腦子裡只有生死不明的範曉軍，那是他的哥們兒。
玉城位於姐告城區四號與五號路交叉處，是亞洲最大的玉石毛料交易市場，國內很多賭石大家都是從這裡揚起致富風帆的，李在也是其中之一。
所謂賭石，是指玉石毛料在開採出來時，有一層風化皮包裹着，誰也無法知道石頭內部的好壞，須切割開才能看見。切割前賭石人只有根據皮殼的特徵和在局部上開的";門子";，憑自己的經驗來推斷內部翡翠的優劣。這就使得在原料交易中，對原料品質的鑑別成爲一件頗爲困難的事。這樣的交易頗似賭博，所以稱爲賭石。既然是賭，那就誰也沒有必勝的把握，就是經驗老到的行家，也難免有看走眼的時候，頗具風險忄生。然而賭的刺激、賭的神秘和一賭爲快的樂趣驅使衆多的人去從事賭石業。因此，有人一夜暴富，從街頭的混混轉眼變成百萬富翁，有人頃刻間傾家蕩產，由百萬富翁變成窮光蛋。這種事屢見不鮮，古往今來，不知在這個行業發生了多少驚心動魄的傳奇故事。說白了，賭石就是賭財力，賭智慧，賭膽量。
玉城市場內大部分攤位的攤主都是緬甸人，有老有小，有男有女，有家庭作戰的，也有專門吃這行錢的職業石客。當然，出現在這裡的玉石毛料都是開了天窗的，買家可以看見剖面的基本情況，這叫半賭，但即使這樣誰也不能說十拿九穩，因爲你看到的也許只是這塊石頭最好的一面，再切深一點是什麼，誰也不知道。也許價值連城，也許裡面什麼都不是。
李在來到玉城門口時，一個50歲左右，身材矮壯的緬甸人挺着肚子，裹着一條鮮豔的";布梭";迎面走了出來。他是這個市場的老大，手下聚集了30個緬甸人，10個巴基斯坦人，以及幾十個爲他賣命的雲南、四川人。他光着上身，右臂紋着一條翻騰的蛟龍，左臂則戴着一個臂鐲，粗粗的，像個袖標。他一大早接到李在的電話，說有急事找他。
他一看見李在就笑嘻嘻地用純熟的漢語說：";哈哈，別怪我沒告訴你，我有一塊好料，前幾天剛從目亂幹找來的，水好底好，有白霧。";";是紅翡玉？";";不，帶紫、紅和淡翠。";";一定有裂紋。";";沒有。";";產於目亂乾的很少沒裂紋，這個你騙不了我。";緬甸人咧開一嘴交錯的黑牙說：";嘿嘿，你不相信可以進去看看嘛！";目亂幹是緬甸翡翠礦區的一個著名坑口。各個礦山不同坑口所產翡翠各具特色，質量好壞不同，因而識別採玉坑口對推斷玉質的好壞有很大的幫助。玉石業有一句名言，即";不識場口，不玩賭石";，不懂玉料的產地和特徵，你就沒資格做賭石生意。說到賭石的類別，一般分爲賭霧、賭種、賭裂、賭底、賭色。緬甸人剛纔說的有白霧，既指玉石毛料外皮與底章之間一層厚薄不等的膜狀體。霧要薄，還要透，那纔是上等佳品。
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