沒有過多的關注那些淘汰者的驚訝目光，妖孽們都在朝着室女神像打量，很是驚奇。而這裡的主考官又不知道到哪裡去了。
看着身邊有些妖孽開始詢問淘汰者考官的去向，白龍笑道：“我們還是趁此機會先了解下吧，雖然會長給我們講解了室女座的幽默版，但我們還是需要更爲深入的瞭解。先從這個女神像開始，這是正義女神阿斯特萊亞，按照我們這裡的說法，她是宙斯的女兒。在最初，她曾住在人間，那時人們中間還沒有衝突和流血殺戮。阿斯特萊亞會出沒在普通人中間，並不時將長者們聚集在市場裡，敦促他們遵守自然的法則。
但是隨着人類的逐漸腐化，阿斯特萊亞開始因爲人類的罪行對他們心生憎惡，永遠離開地球回到了身在天堂的父親宙斯那裡，並化爲了天上的處【女】座。在這個說法當中，阿斯特萊亞形象嚴厲，是犯罪的懲罰者，她與復仇女神有很多共同點。
但阿斯特萊亞的正義並不是在法庭上體現，也不同於社會關係中的好壞標準。它是包括植物，動物和人在內自然界萬物的生存之道，它同時也是名爲世界或宇宙的那個巨大動物的法則、慣例和正常進程，這種生存之道通過季節更替、植物的枯榮來顯示。要看出這些，有賴於對蒼穹中天體的觀測。這也是八級宇宙走在遵循的規則，從天體之中，我們能夠超凡入聖。
能不能夠藉助天體的力量。這也成爲了仙凡之隔的判斷標準，在我們這裡。每個生靈體內都是和組成漫天星辰的物質是一樣的。我不知道大哥你們地球那裡叫什麼，但這都是同樣的道理。都是說的一個東西。而覺醒它，讓它發揮超能力，我們就稱之爲本命星蘊。而藉助其它天體的法術，我們統稱爲《繁星》。
讓我們回到正義女神身上，在這個故事當中，她的形象與古代的命運三女神摩伊拉沒有什麼不同--儘管阿斯特萊亞並不是這樣一位本初的女神，也並不負責對命運的安排。她看起來更像固有自然規律的顯現，她對於人類的厭惡看起來就像傳統的處【女】座人厭惡無序、混亂狀態和浪費時間物力的一種展現。就像阿斯特萊亞一樣，處【女】座對於放縱自我並且把事情搞砸的傢伙可是沒有多少同情心的。
在女神阿斯特萊亞的管理下。所有的事物都有自己的時空位置；宇宙中一切自然形態都有其恰當的循環與價值。毫不奇怪，在這樣一位女神主宰之下，處【女】座傾向於儀式主義或者說拘泥於形式，他們的人生宗旨就是“正義必須得到重建”。
而關於神的傳說，總是那麼模棱兩可，眼前的女神像手裡的穀物預示着她應該是穀物女神；也有人說她與阿佛洛狄忒有所關聯；另有人認爲她就是命運女神，因爲她的頭部消失在羣星中；還有人說她的本質中其實隱藏着和女神伊西斯暗合之處……凡此種種，但是真正的處【女】神其實是一個混合的形象，同時代表富饒與貧瘠。秩序與正義，而又與月亮崇拜息息相關。
比如我們這裡三大處【女】神——女戰神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯、女竈神赫斯提亞。雖然她們都發誓要保持貞潔，但真正毫無不好記錄的就只有赫斯提亞，她也是最初的處【女】神。她看不慣自身所在混亂以及亂侖現象頻繁的奧林匹斯山衆神體系。她是真正處【女】們的守護神。相對於她來說，雅典娜和阿爾忒彌斯就顯得有些做作了。
而月亮女神阿爾忒彌斯經常傳出費聞（爲了河蟹，很多都是諧音。大家明白就行，作者不是故意寫錯別字。）她也沒有傳說中的那麼善良。
總的來說。處【女】座確實很複雜，體現出一個深刻的矛盾。它是正直古板的阿斯特萊亞與縱玉放當的小亞細亞月之女神的混合【體】。這個矛盾造成了處【女】座身上巨大的衝突，這個星座的人自身的發展模式就是在這些衝突之中體現。不管是發生在個人與修煉生涯之間，在婚姻與獨立姓之間)，靈魂與物質之間還是道德與放【縱】之間，處【女】座總是在這些生活中的對立面之間掙扎，試圖兩者兼顧。
處【女】座的人經常會選擇體現其中之一而犧牲另外一個，這樣就總是會帶來麻煩，因爲這個星座的宿命看起來並不允許出現這樣的分離。而另外代表了處【女】座的女神是被哈迪斯綁架的冥後，她選擇保留處【子】之身而不是成爲當婦，但其自身不爲人知的一面則用其他女神來代表。
處【女】這個詞就像這個星座一樣，本身也是複雜的。只是我們更傾向於將它理解爲那些未嘗過男女之事，毫無經驗的女子，但這其實和它原本的意思相差甚遠。有些神話中的處【女】神就不是處【女】。說到這裡，我們又要提到月亮女神阿爾忒彌斯的黑暗面，她爲什麼喜歡鹿？這可是姓玉的代表，不僅如此，還有她的百獸。
在她統治下，她會命令所有的女人婚前都得到神廟去與陌生人睡一晚，以此作爲對神明的奉獻，這就足以推翻我們對處【女】一詞的認知。不僅如此，她冷酷無情，凡人在她眼中就是螻蟻，隨意是可以隨意擺弄的，因爲她是神。
這也是維西大陸真正崇拜女竈神赫斯提亞，超過所有神明的一個原因，就連神王宙斯都沒有這麼強大的衆生信仰之力。在這裡，阿爾忒彌斯卻也被稱爲三處【女】神之一的原因就是對這個詞的另外一種理解。這裡的處【女】用於未婚女子，卻並不拘泥於她是否貞潔，有時候甚至也會用來指未婚母親。
說到這裡，我們無可避免地想到當婦的這個問題。相信會長你既然敢反天神，你對我們這裡的世間百態肯定有個詳細的調查。正如你調查的一樣，在我們這裡，神袛很多，對於信徒的爭奪就是一件大事。哪怕是那些大神，他們也想爭奪更多。
從女神角度來講，她們本身高貴無比，自然不會委身於凡人，當然了，愛與美神的阿佛狄洛忒不在此行列。其他女神爲了爭奪信仰之力，她們的神殿裡有着骯髒的交易。許諾那些貪婪的女人成就半神之位的誘餌，讓她們代替自身將所謂的神恩賜予給虔誠的信徒們。說白了，她們就是雞女，甚至還不如真正的雞女來的清潔，因爲她們的心都是髒的。
所以，處【女】一詞的含義也就不同了，它根本代表不了貞潔。這裡的女神形象而像是如之前我們將金牛座代表的阿佛狄洛忒一樣，她是不控制的頻繁信交，所以，她把醜比神甩了，到處亂來。當然，這也不能怪她。
正是這種矛盾，使得處【女】人身上顯現出大量的緊張氣氛，這也是十二星座之中精神高度緊張的一個。她們有時候會有非傳統或奇怪的信行爲，但這就是矛盾所在，這種個人內在的道德觀卻是非常強烈的，這是基於一種她們所謂的“正義感”，和傳統的行爲規範沒什麼兩樣。
這種內在強烈道德感與外表被社會認爲是很不道德甚至是獸信信行爲的矛盾。經常讓人搞不清誰纔是真正的“當婦”。這和之前的幾個星座一樣，這是命運的枷鎖，只要不承認自己的陰暗面，那總會有哈迪斯之類的罪人出現，並槍暴，當然，這裡不全部只是指信行爲，而是貫穿了生活的全方位，哪怕成神了也一樣，只要一天不擺脫命運，那就沒得選。
正如白羊座反抗“恐怖父輩”，金牛座需要馴服心中的蠻牛、雙子座對立面的和解、巨蟹座要面對天后赫拉的“恐怖母神”、同爲火象星座的獅子面對“恐怖父輩”那樣，對於室女座來說更容易和常見的是逃避到儀式化或偏執的行爲中。
不論男女，處【女】座都常會不得不在兩條道路中面臨兩難選擇：一條是順從外力，走上安全回報又不錯但是十分荒蕪的道路，另一條則是肥沃但通常很孤獨，卻忠實於內心的道路。
而現在，我們已經成爲神，對於這些也有着一定的理解，不管我們是什麼星座，我們都將會選擇第三條路——擺脫命運的控制，之後再來選擇。而不是在命運給我們出的難題之前，殫精竭慮的考慮什麼纔是正確，什麼纔是錯誤。”
“呼！”紅蓮長長的吐出了一口香菸，對於白龍的說法，他很是贊同：“哈哈，白老說的對極了，我們現在瞭解十二星座的來由和一定的假說，但我們的目的始終不變。我們之所以瞭解，是爲了得到能夠擺脫命運的力量，而不是在命運跟前做個“好孩子。”。我們要做的是，清除那些本身被命運愚弄，他們自身不抗爭，反而又將這些不幸強加給弱者的神靈們，妖月的屠刀就是斬的這種僞神僞仙。