虛無世界很簡單，力量強比力量弱有道理，等級高比等級低有道理。因爲虛無世界以能量爲基礎，在某方面就跟電子遊戲裡的環境一樣，數據大和權限高就代表一切。更低更小的層次，連抗議的資格都沒有。以自然界來說，江河湖泊跟海洋也講不了道理。
唐士道目前是28級，但一塊研究的學者們有42，43級，只有40級的金辰星主等人完全說不上話。
這裡跟虛空不同。
在虛空，雙方有差距還可能退讓協商一下。在虛無世界只有一個字：滾。
面對這種情況。
沒辦法，金辰星主等人只能往上稟報。
“所以你們連見一面都見不到？”聽到消息之後，站在最前排代表金氏宗族的金宗族長也很驚訝。不但他，其餘宗族族長也差不多反應。一羣星主前往招攬一個28級的學者，居然連見面都見不到。
“是的。”金辰星主乖乖承認，因爲金宗族長是45級，理論上等於大字擎柱的極限高度。
再往上一個級別就是主宰。
主宰們不擔任職務，他們一般都是宗族‘長者’的身份。
“理由？”金宗族長追問。
“在場好幾個學者都擁有42級和43級的武者標記。當然，這還不算重點。他們正跟唐匠師研究新的活化方法，可以提高效率的方法。我們本來可以靠近說說話，但被一些學者警告了。他們不是攔阻，只給我們一種示意：沒有技術，參與不了話題就不要過來。”
“原來如此。很好，你們做得對，這種時候學者們最不喜歡打擾。”
“接下來怎麼辦？”
“我會跟長者們說明一下，一會我親自過來。對了，唐匠師前往29層星球了嗎？”金宗族長是45級，但不敢大意。學者這個羣體是虛無世界的特殊例子，他們往往就代表‘開拓未知’和‘尋找希望’的羣體。所以，虛無世界對待學者很優厚。
在虛空是研究新功法的人受青睞，例如研究宇宙甲功法的龍先生。
在虛無世界則是研究物質的學者更受青睞。
畢竟兩者的需求不同。
“目前還在第28級的星球。不知道什麼原因，唐匠師對物品活化非常感興趣，他也可以做到一聽即懂。目前，他正跟老學者們研究物品活化的其它技術。他真的很厲害，本來不知道的東西，交流一會兒就領會了。”
“很奇怪。”
“對，我們也覺得奇怪。物品活化的技術並不難，也最普遍，爲何精通其它技術的唐匠師對物品活化這麼陌生。他不是裝傻，他是真的不擅長，一些物品活化的常識都不瞭解。可是，他跟老學者們交流很順暢，在其它方面他明顯更勝幾十倍。”
“好，我會盡快過來。”金宗族長聽聞，也準備加快步伐。
學者都是怪人。
唐匠師屬於怪人中的怪人，還有一點奇人成分，超凡能力的奇才人物。這種人很難得，對宗族也許沒什麼幫助，但對學術研究卻是極度罕見的種子。如果短時間他有什麼重要成果，各宗族基本不用想了，誰都無法獨吞。
此時。
測試高塔第28層星球，物品活化的研究還在繼續。
一衆老學者都捨不得停手休息。
這一刻，唐士道內心理解的東西更多了。可以這樣說，活化法術這條道路本來是‘不完整’的，加上物品活化，它才徹底走入完整段階。結合虛空與虛無世界的知識，活化法術不能叫做類別，真真正正的類別是‘活化’而不是活化法術。
法術活化。
物品活化。
兩者皆有才是真正的活化。
站在法師角度，同時擁有兩種能力方能稱爲真神。法術活化是能量的活化，物品活化是生命的活化。自由操控生命與能量，這才叫做創造世界的神。反過來說，活化能量與生命是創造，亡化能量與生命則毀滅。支配創造與毀滅，這纔是最完美的能力。
“唐匠師，你有何意見？”
交流中，唐士道常常發表自己的意見。雖然不擅長物品活化，但擅長法術活化的所有技藝，這就是互補。
“我再聽聽，你們繼續。”唐士道也不是盲目發表意見。
這羣老學者都精通物品活化的技術。
只不過，他們水平有限。
聽到這種回答，老學者們更滿意。這位唐匠師雖然不精通物品活化，但學習能力很恐怖。
小半天交流，他的水平已經漸漸跟上了。
各人繼續。
唐士道則想到了另一種東西：在活化路上，法術活化加物品活化擁有兩條分叉。以前自己的‘亡化’只成功，但不圓滿，因爲它缺少物品活化的對立面，物品亡化的知識。
跟覺醒和法則不同，活化的‘活’與‘亡’是必備基礎，不能獨立圓滿。
換而言之。
不瞭解虛無世界，或者沒有來過虛無世界的主宰無可能修成真正的活化與亡化，最多隻能修練法則化和原素化。一邊聆聽一邊思考中，唐士道重新結合兩個不同世界的知識，得出最終結論：活化是一個類別，它包括生命化，死亡化，法則化，合璧化，智慧化，覺醒化，位面化，原素化8種道路。
整理到這一步。
唐士道又想到了生命編織：蛇法師和72絕對是精通8類圓滿的人物，因爲兩者太相似了。
兩相對比，生命編織就是活化的具體寫照。
涅磐重生=生命化……生命的基礎。
生靈嵌合=合璧化……生命與能量的無限結合。
智慧啓示=智慧化……智慧的生成。
靈魂描畫=死亡化……死亡的本質。
能量塑造=位面化……生命可以擁有魔脈的擴展，自成系統的基礎。
生命演化=覺醒化……蛻變的必須。
元素演化=原素化……元素與原素代表高度與根基，兩者都不可缺少。
時空演化=法則化……自由掌控的本質。
8種技能。
8條道路。
生命編織就是‘進階’版的活化八法，同一樣也缺少第9種。這時候唐士道也大概猜到了，應該就跟自己的生命橋血脈有關係。不過猜到是隻猜到，距離真正做到還很困難。可以肯定的，八種技能八條道路，越往後的越容易，越是基礎越困難。
猶其是生命化與死亡化，除了自己之外，唐士道不覺得世上有第二人可以辦到。
除非身兼虛空和虛無世界的能力。
否則這種貫通生死的道路，你猜都猜不到從何入手。除了生命化與死亡化，合璧化和智慧化也很困難。合璧化只做成一半容易，只是法術的結合不太難。但，物品與法術完美揉合就太難了。如果達成圓滿，唐士道能夠想象它的威力……只要一個念頭就能製造一件法器。
這種能力超越匠師與技術的界限，以念頭就能生成法器物品……這可是普通匠師不敢想象的事情。
智慧化。
這種能力也容易擁有，但圓滿還是千難萬難。
三大劍拿着自己的頭髮就能擁有類似創世神體的力量，但，一旦放下就不行了。如果達到智慧化的最大限度，自己應該可以輕輕一撫就讓她們學會同樣的知識，連教都不用教。
相對前四種。
後四種更容易一些。
不過真正算起來，位面化和覺醒化也不容易，只不是絕對無希望。好像奧靈禪九這種人物，她們應該挺容易修成。
原素化和法則化幾乎沒有要求。
虛空和虛無世界的主宰們都已經成功掌握。因爲虛空很少聽聞物品活化，所以沒有原素化的圓滿主宰。從修練角度，生命編織越後的技能越難精通。從活化角度，越基礎的東西越困難。就像在凡人世界，人與人生孩子容易，人與機械生孩子……那隻能靠想象了。
基礎因爲太過簡單，它反而很難‘複雜’的活化使用。
“唐匠師……唐匠師……”
“喔。不好意思，剛剛想到一些事情，有點走神了。你們請說。”唐士道一直在聽，沒有錯過匠師們的傳授。道理明白了，資料也整理完畢，但，學術內容仍然需要一點一滴收集。
“我們建議唐匠師拿一件法器試試，你意下如何？”
“這樣啊……嗯，可以。”
“那唐匠師用什麼做這個實驗？”老學者們更相信‘動手試試’那一套，畢竟理論只是理論。
“這個……不死鳥羽衣。”
“喔，它是什麼？”
“宇宙奇物。”
“……”
聽到這個名詞，老學者們徹底啞然。
宇宙奇物，又稱爲‘遠古奇物’或者‘現世奇物’。三個名字都有意義。宇宙奇物代表它的基礎本質。遠古奇怪代表它是遠古法器，而且是失傳的技術產品。現世奇物代表……它不會毀壞，除非有人能夠破壞虛空元壤。現世的意思：現世不變則我不變，現世永在則我永在。
且不提失傳與不毀。
宇宙奇物這個基礎本質就不一樣。
一般來說，對於界主層次位面宇宙只是平常東西，聽起來不太有用。但是，以基礎本質來說，火球術算什麼？等於1點法力。大傀儡術大咒等於什麼？100法力。最強的黑洞和湮滅是多少？1百萬點，跟神字開頭的小咒一樣。
那麼，不死鳥羽衣是多少基礎？
一個宇宙。
宇宙奇物的基礎本質就以一個位面宇宙爲單位。相比1點的火球術，100的大傀儡術，它高出多少？沒法計算，這種差距太大了。以凡人世界爲例，小咒只像沙土，而宇宙奇物天生就是鑽石。宇宙奇物稍稍進一步就是界主的翻倍，小咒翻一億倍纔可能到聖境，再翻一億倍纔是界主。
如果擬比人類，小咒的努力就像一個農民的努力，宇宙奇物的努力就像一位帝皇的努力。
爲什麼遠古法器這麼重要？
因爲它一開始的基礎高度就高出太多。
普通法器想要打贏遠古法器，就像火球術想要打贏黑洞術那麼困難……簡直就是讓人絕望的難度。
“多少年了。”
“嗯。”
“我還是第一次看見現世奇物。”
老學者們對‘現世不毀則我不毀’這種定義更有感觸。
畢竟。
虛無世界是吞噬物質的，而眼前這件東西……它完全不受虛無世界的影響。無論虛空還是虛無世界，現今現世不存在毀滅它的力量。即使扔入虛空坍塌，它也跟泡溫泉一樣，頂多秩序錯亂之時掉落另一空間。
現世不易，它則永存。
這就是現世奇物。