） ４２日食 明夷
４２日食：明夷
天有不測風雲，人有旦夕禍福，連太陽都可以被突如其來的東西傷害，更何況我們人事？所以，看到這種情景，就要早早地爲突然到來的艱險做好準備。君子防患於未然，如此當“明夷”突然到來時，纔不會倍感艱難。
明夷（卦三十六）
?（離下坤上）
《明夷》：利艱貞。
《彖》曰：明入地中，“明夷”。內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。
“利艱貞”，晦其明也，內難而能正其志，箕子以之。
《象》曰：明入地中，“明夷”。君子以蒞衆用晦而明。
初九，明夷，于飛垂其翼。君子於行，三日不食。有攸往，主人有言。
《象》曰：“君子於行”，義不食也。
六二，明夷夷於左股，用拯馬壯，吉。
《象》曰：六二之吉，順以則也。
九三，明夷於南狩，得其大首，不可疾貞。
《象》曰：“南狩”之志，乃得大也。
，入於左腹，獲明夷之心，於出門庭。
《象》曰：“入於左腹”，獲心意也。
六五，箕子之明夷，利貞。
《象》曰：箕子之貞，明不可息也。
上六，不明，晦，初登於天，後入於地。
《象》曰：“初登於天”，照四國也。“後入天地”，失則也。
明夷，日食。君子觀此要有抗大災防大難的憂患意識。
初九：作爲一隻鳥，如果預想不到“明夷”即日食，當日食來時，就會不知道朝哪兒飛。作爲一國之君，如果沒有憂患意識，當災難突然來時，就會驚慌失措，沒有飯吃。如此，必會失信於民。
六二：雖然有突然的災難出現在我們重要的地區，但我們平時就在物質和力量上準備充足，這樣做，可獲吉祥。
九三：晉卦我們說過，難者福也，大難者大福也。明夷之難對於準備充足的人來說，可以獲得大利。但這種事只要你知我知就可以了。
：到災難的中心，風暴的前沿，如此可以在“明夷”中收穫人心。人心如旗，足可以高懸在門庭之上。
六五：初九、六二、九三講天時，即如何對待和應付“明夷”。*、六五、上六講人事及人與“明夷”能動性的關係。此爻“箕子之明夷，利貞”就是這個意義。自夷其明，自隱其德，自夷其明，不再顯眼，自隱其德，不再芳香，這樣自己就不再發光散香而變成了一塊普普通通的石頭。不知道我們是否說過“沙在沙中，水在水中，人在人中”是最好的保全自己的方式。此爻及“明夷之明夷”，當天昏地暗的時候。你最好熄滅自己的光明，屏住自己的呼吸，隱在衆生之間，如此未來沒有兇險。此爻意義深重，有真真假假、假假真真之象。後來兵家詭變之道，與此爻不無關係。
上六：日帶食而落。要警惕一時的昏暗變成長久地昏暗。應付突如其來地大災大難，要快，要準，要穩，要狠。這不是打持久戰的時候。