首先說一下，現在網上流傳的所謂帝辛是“最後一代人皇”純屬無稽之談。
大家都知道，我寫這本書時用的是天子的稱呼，而不是人皇，後面有很多讀者噴我帝辛是人皇云云，爲了恰飯我後面的確改了人皇。
但是在這裡強調一下，所謂的帝辛是最後一個人皇完全是無稽之談！古代從來都沒把把帝辛稱作人皇，這個稱呼只是近些年網絡營銷號和網文扯淡的，反而天子這個稱呼纔是比較正確的。
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“周武王勾結上天滅了人皇，自降身份爲天子，帝辛是最後一個人皇。”這是網文以及營銷號經常拿出來吹的，其實翻閱過歷史資料後就知道這完全就是扯淡！
我翻了無數資料，下面簡單分析一下。
首先是原著《封神演義》，在原著裡面，關於帝辛的稱呼從來都是天子，而不是所謂的人皇。
第一回就寫了，“……諸侯皆推湯爲天子。”
原著作者許仲琳作爲一個古代人，如果當真有人皇這個稱呼，他就不會寫天子。
當然，原著是小說，不夠嚴謹。
我又重新找了一些資料，商史著作《殷商史》《商代史》都可作爲參考。
關於商人對於天的：
商人把“天”神格化，把上天幻想成無所不能主宰宇宙萬物的神，稱爲帝，無比推崇，更是以死去的商朝統治者配帝，加上日名，爲帝天乙、帝盤庚、帝祖甲、帝乙、帝辛……
商朝統治者稱天爲上帝，自稱下帝；也稱天爲上子，自稱下子。商朝統治者也自稱“予一人”、“一人”、“王”等。
商人無比崇拜上天，甚至祭天還是商朝最高等級的祭祀，怎麼會出現什麼所謂的“周武王勾結上天，自降爲天子？”
最開始商人也很崇拜天的好嗎？！
從殷商開始就非常尊崇上天，還商王自稱人皇？還周武王勾結上天滅了人皇？自降身份爲天子？
簡直無稽之談！
其實都不用翻資料，想想都知道營銷號在亂吹帶節奏！古人在那種條件落後的時代，動不動一個天災就死一大羣人。尊崇上天，尊崇神纔是最正常的，而不是搞出什麼與天齊平的人皇。
哦對了，還有一個資料：《史記 五帝本紀》記載：於是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。而諸侯鹹尊軒轅爲天子，代神農氏，是爲黃帝。天下有不順者，黃帝從而徵之。平者去之。披山通道，未嘗寧居。
看到了嗎？黃帝都是天子！！居然說紂王是人皇？簡直滑天下之大稽！
當然，可能也有讀者會說，《史記》是漢朝的，不能作爲證據，然而人家司馬遷一個古代人，都寫天子，你擱這跟我說人皇纔是對的稱呼？
我能翻史料說明黃帝都是用天子這個稱呼，你們能翻出史料證明帝辛是人皇嗎？
想辯證，史書資料找證據來。
那麼人皇這個詞是怎麼來的？古代有沒有？
還真的有！
人皇，人家指的是三皇，伏羲，神農，共工——當然也有爭議說是軒轅、女媧或者是祝融。
女媧捏土造人，祝融是火神，共工是水神，對人類都有巨大的貢獻，我想也因此被稱爲人皇吧。
人皇的另一個記述，來自《史記》。
司馬遷《史記》：“人皇九頭，乘雲車、駕六羽，出谷口。”
這裡的人皇就是一個九頭的神仙了，而不是人。
當然，皇甫謐《帝王世紀》認爲，在上古時代，只要是對人類做過非常大的貢獻的部落首領，都可以稱之爲人皇。他在《帝王世紀》裡面記載了很多很多的人皇！
但是，也同樣沒提到帝辛。
綜上所述，帝辛是人皇，完全扯淡！
其實我寫的是爽文，用人皇用天子無所謂，但我最煩的就是抓着我用天子這一點懟我，說我不懂歷史云云。
我花時間找資料，當然也不只是爲了告訴你們我是對的，而是想借此普及一下一些知識。
就如我前面說的，小說也要有價值的東西，而不是爽完就沒了。
至少看完之後，能讓人得到一些有用的知識。
這一章不是正文內容，也完全免費，所以別說我水字數什麼，我花費一天時間找資料查證據給你們普及一些知識，看得我頭痛，總共寫了不到兩千字，還不收錢，這能算水嗎？我正兒八經的寫，還省去找資料的時間，爲什麼要吃力不討好？
至於朕的稱呼，最開始也有人噴我，應該用孤什麼的，這個我就懶得查資料了，查一天看一天，也很累的。反正只說一句話，原著這麼寫，我就這麼寫。
原著寫朕，我就用朕。
其實還有很多要說的，比如哪吒是不是魔童（其實不是），比如原著的聖人其實智商不高（通天教主在原著就是個憨憨），但太多了懶得寫了。
晚安。
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