所以這樣的情況，持續的時間必然的不會長久，果不其然，當貴州通電宣佈“獨、立”以後，貴州擁有了單獨的權力之後，兩派之間的“戰爭”終於爆發了，原本心存各異的兩派，終於在這個時候，從所謂的“政、治意見分歧”延伸成爲了“政、治戰略衝突”，而兩派之間的關係，也從所謂的“相依爲命”、“共同扶持”一轉改變成爲了“水火不容”的局勢。www.vodtw.net
水火不容的局勢並沒有持續很久，當然了，這不是說他們兩派之間相互議和了，而是將冷衝突變成了熱衝突，兩派之間竟然兵戎相向，真刀真槍的幹起來了，當然了，作爲他們兩派，即便是真刀真槍的打起來，也不會形成戰場一般的局勢，不過雖然沒有戰場的聲勢浩大，死傷慘重，卻也弄得兩派人之間，各有死傷，當然了，這不包含兩派的核心要員，死去的都是那些當兵辦事的，亦或者是無足輕重的小人物。
兩派之間的兵戎相見自然不能被貴州的百姓所允許，而這兩派人那，都是遊弋於政、治之間的人物，自然與軍人不同，所以他們都懂得民心民性的重要，從而將兵戎相見下降到了相互之間的暗殺，與謀害的層次，雖然方式看起來不如荷槍實彈的戰鬥慘烈，但是實際，這樣的行爲纔是真正能夠動、搖兩者根基的方式。
他們之前做所以沒有一開的時候選擇這樣的暗殺、謀害的方式，其實是因爲他們相互都清楚，他們之間的權力之爭，說白了，還是對於貴州一隅的爭奪，他們都不是碌碌之輩，要說他們沒有稱雄全國的野心那是假話，所以他們纔會相互之間不約而同的選擇近似於戰爭那種不會動搖兩派根基的方式，來進行爭奪。
與其說這是他們的智慧，倒不如說是他們的油滑，因爲 無論他們雙方的那一方，都清楚的知道，如果一旦自己方面取得了貴州的全部權利的話，那麼經營一段時間之後，他們有可能與其他人那般，逐鹿全國，那麼一旦能夠達到那樣的高度的話，他們曾經的敵人，自然而然的也成爲了那時的盟友助力，而且說起來，他們雖然鬥得火熱，但是實際都是家鄉人，都是子弟兵，對內他們或許無情廝殺，但是一旦到了對外的時候，他們必然會同仇敵愾。
所以他們雙方的選擇是正確的，但是卻也是陰暗的，他們都在爲了日後更長遠的路途做打算，常言道，不謀全局者，不足以謀一域。真是因爲他們都深明此理，所以他們的作爲也是最恰當也是最正常不過的了，如果他們相互之間僅僅有哪一方爲了一隅之地，便要動搖這個貴州的核心根基的話，那麼不要說是逐鹿全國了是僅僅的貴州內部的權力之爭，那一方也不會勝利。
兩派之間的爭鬥由戰鬥轉入暗殺，這樣的情況一直持續到了民國元年，民國元年十二月，時任軍政府東路巡按使的何麟書“奉令”討伐“自、治社，何麟書這一舉動，證明了那個時候的“憲政派”暫時性的取得了貴州的部分兵權，不然的話，他們也不會如此的對“自、治社”進行這樣毀滅性的行爲了，不過雖然何麟書等人謀劃完備，且又由何麟書親自掛帥，但是當他的部隊與“自、治社”的隊伍在銅仁，正式接火之後，何麟書發現自己這一次的勝利的可能，幾乎已經完全喪失了。
其實這個時候劉顯世並沒有醉酒，他也將戴戡的話，聽得清清楚楚，但是他知道，自己這個時候不能表態，其實不是因爲其他的一些什麼，而是那個時候看貴州軍政大權的不單單隻有戴戡一個人，劉顯世，其實也是想着要將貴州收入自己的囊的，這從他將自己的權利主動割捨，拉攏貴州軍官，從而迫使戴戡爲了維護自己的勢力，不得以的也將自己的權利稀釋下去，來安撫，拉攏貴州軍官這一點，能看出劉顯世這個人絕不像一般人想象的那樣，是一個無爲之輩。
劉顯世主動地割捨自己的兵權，這無異於是在割自己的肉來餵飽下面的官兵，爲的是讓他們對自己感恩戴德，說起來，那個時候的劉顯世與戴戡相較的話，舉一個例子吧，好像那個時候的戴戡好像是一頭牛，而劉顯世頂多算是一匹馬，誰的權力更大，非常明顯了，而如果那個時候劉顯世沒有選擇將自己的肉割下來餵給手下的官兵，從而迫使那頭老牛爲了人性必須要更大力度的割捨自己的肉，從而在削弱自己的同時，也使得戴戡的權利無形與自己持平了，那麼很可能劉顯世根本不會有他後來的升遷了。
戴戡見劉顯世如此的含糊其辭，也明白，這是他在跟自己畫圈子，不過戴戡對於他這樣的行爲也是表示理解的，雖然他看不起劉顯世，但是無論如何，劉顯世也是一個遊弋於政、治之多年的人物了，所以想要憑藉自己一句話，讓劉顯世痛快的答應下來，這是不可能的，而且如果劉顯世直接答應了下來，那才叫人感到怪那。不過這一次，倒是戴戡想錯了，其實劉顯世的含糊其辭，並不是因爲他想要爲自己爭取權利，而是劉顯世那個時候並沒有能夠很好地區分，所謂的護軍使與警備總司令之間的權力的高低，他是因爲這一點才含糊其辭的，並不是爲了從戴戡手獲取更大的利益。
兩個人有關權力的對話，僅有這麼一點，總體而言，這場所謂的“家宴”還是非常順利的，分爲也非常的和諧。家宴結束後，劉顯世告別了戴戡後，喝了一肚子酒的他並沒有直接的回到家裡休息，而是直接的趕奔自己的軍營，到達軍營之後，直接的“擂鼓聚將”，當着自己的心腹面前，講述出了自己與戴戡之間的對話，他想要詢問他們的意見，看看自己要不要接受這個警備總司令的位置，從而放棄護軍使的職位。
王華的改變，劉顯世當然也是看在眼裡的，但是怎麼說那，畢竟兩人之間存有親屬的關係，所以他還是相信王華的。
劉顯世這個人那，智慮短淺，處事遲怠，平時怠於職務，喜歡看小說、爲人寫點字、打麻將、打紙牌。但是這不表示劉顯世這個人不能夠做一些機謀，劉顯世故意的向戴戡表現的自己對於王華與他之間的聯繫完全不知情的樣子，而且還找了一個機會，將一本不知名作家的言情小說，送給了戴戡，戴戡見此，以爲劉顯世全然不知自己與王華之間的交際，所以他欣然的接受了那本小說，而且回去細心的品讀，當然了，劉顯世肯定不會白白的送給戴戡一本小說的，而且怎麼說那，劉顯世送給戴戡的小說其實也是殘本，至於爲什麼是殘本其實這件事那，與劉顯世之前的行爲有所關係，因爲這本小說的作者，在一九一二年在人稱“二二事件”的問題，遭到了屠殺，這本小說顯然已經不能再繼續下去了，因爲作者已死，但是爲什麼劉顯世還要將這本小說送給戴戡，這還要從這本殘片小說，去尋找。
故事到這裡結束了，但是小說雖然結束了，可是劉顯世的用心已經非常明確了，這是一個圈套，或者說，這是一個精神圈套，至於爲什麼這麼說，想來大家必然的能夠從小說看得清楚明白，不然的話，劉顯世也不會從衆多的小說，單單挑選出這樣一本來作爲禮物送給戴戡了。
不過顯然的戴戡陷入到了這個圈套，而沒有能夠正確的分析局勢，他自以爲得到了王華的支持，或者說，王華已經按照他的理想的狀態而改變了，而且他也想方設法的將袁祖銘從貴州暫時調離了，他以爲僅僅憑藉劉顯世現在所擁有的部下，本根不能夠與自己相爭鬥，但是他萬沒想到，在自己享受着小說的同時，劉顯世的幾步棋，已經將他逼入了一個困境當去！
憲政派因爲何麟書的戰敗，從而使得其在貴州的政、治舞臺，失去了往日的色彩，雖然在貴州內，尚有一定的決策權，但是之前好不容易千方百計才得來的部分權利，白白的交還到了自、治社的手。這樣的局勢下，雖然憲政派沒有此一蹶不振，但是其在貴州的影響力，發生了質的改變，而且如果能夠給自、治社足夠的時間的話，那麼憲政派或許真的退出歷史舞臺了。
但是讓人沒想到的是，到這樣的局面逐漸形成的時候，劉顯世竟然突起異軍，一下在將貴州的軍、政大權獨攬於手，並且將兩派之人，重新拆分打亂，直接的將兩派之根基混於一潭，並且告誡他們亦或者是說通過一些途徑從而使得兩派之人清楚地知道，現在貴州的政、權兵權已經與他們無關了，而且劉顯世還明確的告訴他們，希望他們能夠從這個時候開始，同心協力的輔佐他，畢竟此時貴州的第一把交椅，是在自己的屁股下面。
劉顯世的話雖然看似平常，但是對於他們這些專門研究政、治的人精來說，這些“平常話”已經足以告誡他們應該如何了，所以可想而知的，他們會如何的選擇，畢竟在生存面前其餘的一切，都顯得無力，更何況，如果連生存都無法保證的話，那麼一切還不都是虛幻的嗎？
所以兩派人自然而然的歸附到了劉顯世的麾下，而且劉顯世這個人怎麼說那，也是懂得如何用人的，這從劉顯世的一系列行爲能夠看得出來，劉顯世在政、治倚重何麟書、郭重光、熊範輿、張協陸等人爲首的“耆老會”成員，這一系列的成員也被稱之爲“老舊派”。
而在軍事方面那，他則是倚重其外甥、黔軍總司令王華及手下將領袁祖銘、張雲漢、何應欽、谷正倫等人，以及部分耆老會與憲政派的部分有用之人，組成軍事建制，從而徹底的將貴州的軍權以及政、權實際的且完整的掌握在自己的手裡。
耆老會的衆人，在思想頗爲老舊，趨於保守，主張“黔人治黔”和“保境安民”，抵制民國其它勢力及思想染指貴州，奉行地方保護主義。此前，何麟書在銅仁被困時，孫先生曾派代表二人前往調解。兩代表調解未果，赴貴陽途，在凱里爐山被害，而至於到底是什麼將這兩位不辭辛勞，前來調解的要、員棄屍荒野卻不得而知，成了所謂的“無頭公案”。
何麟書從此即背“瓜田李下”之嫌。民國政、府基於貴州“耆老會”所持政治態度，主觀臆斷貴州“舊派”有害兩代表之動機。當然了，這是不準確的，但是基於一些早已存在的的事實，所以他們這樣看待老舊派的問題，也無不可。
而之所以兩家之間能夠形成這樣的局面，實際跟一個詞是息息相關的，那是“妥協”。什麼叫做妥協，正解爲以獨、立爲前提、以底線爲原則的適當讓步。而因地制宜，事論事的話，亦或者是參考不同的利益關係等等若干的層面來看的話，適當的讓步，也可以繼續下降爲無限制的讓步，只要能夠形成統一，那麼可以無限制的讓步，當然了，則必然是存在於雙方之間的，如果僅僅只有一方如此，而另一方卻依舊不肯鬆動的話，那麼這樣的所謂“妥協”將會是永遠不可能出現的局面。
雙方的妥協再一次加大了兩家之間的合作關係，而且他們的演戲的功夫也真的到家，不然的話，自治黨人那些用於監視他們兩派之間關係的人，也不會因爲他們的“所作所爲”而認定他們之間的關係已然破裂，到了不死不休的程度，而要不是這樣的“不死不休”的程度，由怎麼會出現後來的，“兩派爲求生存，從而相繼的開出各種各樣的條件，希望自治黨能夠支持自己方面，打壓對手”的局面那？而要不是這樣的局面的話，那麼到後來，他們又是如何的將利益關係滲透到那個密不透風的自治黨內，是他們之間因爲不同的利益目標而出現間隙，到最後分崩離析的那？
一切都是因果關係所導致的，而且說起來，兩派之人爲了重新奪回政、權，可謂是煞費苦心，但是他們的付出到最後使得他們得到了回報，那麼這是值得的，假如要是他們安排佈置一番，用盡了自己的力氣，反而非但沒有達到自己的目標，而且還陷入了自治黨的全套的話，那麼恐怕他們要悔恨着死去了，那些耆老會的老傢伙恐怕也會被氣的一口氣不來把自己悶死！
唐繼堯對貴州的屠殺還未結束，因爲自、治、黨的主要領導、人尚未“伏法”，所以這個時候，唐繼堯毅然決然的決定，務必將趙德全等人，盡數找出，而後從以他口所謂的“嚴法”。
趙德全字純臣。襄陽人。二十歲入清軍鄂軍，充排長。1904年調貴州新軍，任隊官。辛亥武昌起義爆發後，與彭景祥等秘密串連兵士，相機發難，被推爲新軍臨時代表。11月3日，陸軍學堂學生首先起義，推楊藎誠爲都督，他爲副都督，領兵入貴陽城。不久，楊率師北伐，他代都督。1912年2月2日，立憲黨人發動政、變，舉趙德全任都督。
也是說，現在自、治、黨實際意義的最高領導人，是趙德全，而除了趙德全以外，實際，自、治、黨、的主要人士還有鍾昌祚、許閣書、李永泰等人。
這樣的言辭，這樣的章，可以說，已不再是單單針對唐繼堯亦或是蔡鍔兩個人的了，實際這可以理解爲是對於滇軍對於滇內軍民的一種侮辱，或許假如要是許閣書沒有這樣寫，在章的用詞更爲委婉一些，沒有如此激烈的話，或許蔡鍔在那個時候，可能下令將唐繼堯的部隊調回雲南，畢竟，許閣書說的沒錯，雖然對於唐繼堯的行爲，蔡鍔並沒有公開的表示支持，可是誰都知道，要是沒有得到蔡鍔的默許，他唐繼堯又怎麼可能帶着這麼多的部隊，離開雲南那？
要真是能夠隨意的帶走這麼多的部隊的話，那豈不是反了嗎？還有是如果不是蔡鍔默許的話，唐繼堯真的瞞着他帶走了這麼多不對的話，那麼不要說蔡鍔發現之後會如何，是把手邊境的部隊，也絕不會任由唐繼堯將部隊帶出了雲南之地。