從墨索里尼政權換皮到天主教倒臺，這一個月來，發生了太多的事。
在天主教四十九名修女的聯名指控下，原天主教教皇，在無數信徒的罵聲中，絕望地上吊自盡，以歐洲天主教的末代教皇的身份死去。
自殺在基督教中是大忌，自殺的人被認爲不能上天堂。在外人看來，身爲天主教的教皇，最後竟會以這樣的方式結束生命，可見他死時是多麼地絕望。
但是，實際上的真~~相，教皇是“被”自殺的，殺他的人是漢娜和林漢，兩人通過虛化瞬移，潛入他的房間，然後用繩子︽℃萬︽℃書︽℃吧，w◎←ns→○m勒死了他，而後將他的屍體僞裝成吊死的跡像。
而後天主教的勢力在意大利被連根拔起，在意大利政府的默許下，來薩菲羅斯教和英國國教，聯手瓜分了梵帝岡的地盤。
靠着這四十九名修女，德國人成功地得到了梵帝岡，圈到了在意利傳教最重要的一塊地盤。聖彼得大廣場上的拉斐爾像被推倒，換之以一半男一半女，背靠背站立的雙身天使像加百列.薩菲羅斯。
隨着羅馬教皇的“被自殺”，天主教在歐洲的勢力也隨之土崩瓦解。有神使撐腰的英、蘇、德三家操縱下的“基督分支”，趁機瓜分了天主教的地盤。不是東正教一脈的北法和比利時，靠着搗鼓出來的“解放神學”，雖然沒有“神使”，但靠着在宗教上和蘇聯人弄出來的米伽勒“拉關係”，勉強還是保住了一部分的宗教地盤。
比較悲摧的是南法，整個南法現在是一片混亂，民衆陷入無邊的迷茫之中。英蘇德三家宗教力量趁機入侵，大肆滲透。雖然南法政府在這方面進行了嚴格的“宗教控制”。但是散漫慣了的法國人又豈是好管理的。明面上的傳教沒有了，地下教會卻象雨後春筍一般不斷冒出。除了來自英蘇德三家的“進口貨”外，各類亂七八糟的邪（蟹）教，也正不斷地冒出。
看着神聖衝擊在世界各國引發的亂象，事後漢娜忍不住向林漢感嘆道：“想不到宗教戰爭的威力，竟比飛機大炮還要來得大！”
PS:所以我是堅決反對外國宗教在中國傳播的。不管是什麼教都不行。
林漢答道：“飛機大炮只是攻擊肉體，而意識形態上的戰爭，卻是直接攻擊靈魂。我們最大的本錢，不是我們知道歷史，而是我們本身就是非人類和超人類的存在。”
天主教在歐洲的徹底崩潰，有如一場十三級的大地震，其威力越過大西洋，一直傳到了美洲。
南美，同樣是天主教的大本營。但現在那裡的情況和歐洲一樣嚴重。天主教崩潰後，早有準備的英蘇德三家的宗教一窩蜂而入，象在歐洲一般，瓜分哄搶着天主教的地盤。而旅居南美的日僑和華僑，則集體投向了本國的“神明”。
這還只是“正常”的情況。
而不正常的情況，卻是各種亂七八糟的邪（蟹）教，同樣也在美洲各地不斷冒出。這些邪（蟹）教誕生的起因，有出自別有用心者。精神癔病者，更多的。卻是出自當地的“開化土著”。
美洲大陸的原住民是印地安人。
在歐洲殖民美洲的過程中，北美，尤其是美國所在的印地安人被殺得最慘，僅剩不到二十五萬人，幾乎到了滅族的邊緣，而南美的情況稍好一些。
美洲的印地安人。信奉的多是羽蛇神。
一些開化的印地安人，在聽到了來自歐洲的“神使”傳說後，也“腦洞”大開地想要“創造”本民族的“神使”。於是就自發地召集同部落的親朋好友開始“跳大神”，當地古老的巫術文化藉機再次“復興”。
比開化的印地安人更加腦洞大開的，是來自歐洲的那些移民後代中的一些奇葩的年輕人。
在南美地區。一些“有自己想法”的歐洲移民後代，他們並沒有“簡單”地去信奉從老歐洲攻來的“神聖衝擊”，反而固執地認爲，只有美洲本地的土著神明，纔是他們這些“美洲人”的“根”。
這些人在南美北美皆有，雖然相對數量不多，但絕對值卻不小。以至於美洲各地印地安土著開始以各類的方式跳大神時，他們身邊常常都能看到一些奇葩的白種人跟在邊上湊熱鬧一起跳大神。
拜美洲土著神明也就拜了，也有一些昔日天主教的狂信徒徒，在天主教信仰崩潰之後，由一個極端跳到另一個極端，變成了魔鬼崇拜，然後象昔日林漢在基爾玩過的那般，搞起了邪（蟹）教。只是這些人從一開始就是走火入魔，連“人祭”這種事都做出來了。
天主教在歐洲垮塌之後，連鎖反應傳到美洲，同樣引發了強烈的衝擊波。美洲大陸這兒，在政府控制力度相對較差的南美，可謂羣魔亂舞，什麼樣的鬼玩意都在不停地冒出來。
唯一幸運的是，這個時期由於受美日戰爭影響，作爲美國的後院，重要的資源輸出國，來自美國海量的訂單，尤其是原材料訂單，令南美諸國的經濟一片大好。雖然國內因爲信仰出了問題而發生了一些亂子，但對本國政權來說，還只是“小傷小痛”，問題遠沒有到大亂崩潰的地步。
而在北美，加拿大由於有英國“神使”的護佑，倒是沒有象南美那般羣魔亂舞，民衆對國教的信仰反而因爲阿爾託利婭的出現更加虔誠了。英國人喜悅地地看到，歐洲一年戰爭結束後，加拿大、澳大利亞、新西蘭這三塊露出想要脫離英聯邦跡像的海外自治領，其民間對大不列顛帝國的向心力，正在日漸增強中。
唯一讓加拿大人感覺不安的，卻來自他們南面的鄰國，美利堅合衆國。
1942年六月，太平洋戰爭爆發後。美國進入了戰爭總動員。雖然美國人將絕大部分的軍費都投入到海軍之中，但是到1944年六月爲止，作爲“狗~~娘養”般存在的美國陸軍，這時也擴軍達到三百萬之多，擁有坦~~克接近萬輛。其中一百萬陸軍和數千輛坦~~克，以及超過五千架飛機。就全部陣兵在美加間漫長的國境線上。
1944年時，加拿大全國人口，大約爲1150萬，連美國的十分之一都不到。美加之間的國境線長達近萬公里，被人陣兵百萬，用數千輛坦~~克頂在鼻尖上，這種滋味絕對不好受。
現在已不是一百年前，加拿大軍隊可以火燒華盛頓總統府的時代了。這兩年來，加拿大人皆是如坐鍼氈。坐立不安。
這兩年來，英國人最擔心的就是，一旦太平洋戰爭結束，幾百萬在美國本土閒得發黴的美國陸軍，極有可能氣勢洶洶地越過邊境，強行吞併加拿大——這是並不是不可能的事，英國國內大量經濟學家正在分析美國目前的經濟狀況，得出的結論都不容樂觀。
軍事是政治的延續。而政治服從於經濟。全國總動員狀態下的美國，以恐怖的速度狂暴着軍艦海。由於軍工總動員而造成了國內短暫的“經濟繁榮”。
這種因爲“軍工動員”而造成的虛假繁榮。其情況就和前幾年德國開戰前的狀況一般，表面一片大好，實爲天魔解體大~~法，後患無窮。
美國靠歐洲一年戰爭，狠狠地進補了一番，家底雄厚。目前來看經濟暫時還撐得住，但戰爭一旦拖到1947年之後，情況就令人堪憂了。
日本榨不出油水來，太平洋西岸的英屬殖民地又相對較遠，唯有加拿大。他就在美國邊上，伸手可觸，本身軍事力量也不是太強，正是戰後急需滋補的美國最好的目標。
太平洋戰爭爆發後，加拿大本土的防衛力量就一直在不斷地加強。加拿大人掏出真金白銀，從英國人這兒進口了大量的最新式噴火式戰鬥機，坦~~克甚至還有新研製的17磅炮，而英國方面也以“旅遊”的名義派了兩個師的士兵拿着旅行護照進入加拿大協防。
這是軍事上加拿大人和英國人的作法。
而外交上，美英之間也爲美加間日漸緊張的局勢一直在進行秘密的談判，但是由於雙方能接受的價碼相差實在太遠，這個談判怎麼都談不攏。
美國方面要求英國對日宣戰，以此作爲投命狀證明自己在關島戰役中“清清白白”，最少也要參予日本的禁運。
而英國人非常害怕美國海軍在擊敗日本海軍後順勢西進，更擔心動員後的數百萬美國陸軍北進侵吞加拿大。他們要求美國作出保證，承認英國在東南亞和印度的利益，以及保證不會入侵加拿大。
雖然美方作出了口頭承諾，但英國人在聽了經濟學家的報告後，還是不肯完全相信美國人——他們是被希特勒戲弄張伯倫，簽訂《慕尼黑協定》又很快撕毀給弄怕了，沒有足夠強大的武力，一紙條約不過是廢紙而已。
對英國人來說，保證自己和殖民地利益的絕對安全，比什麼都重要。這也是後來阿爾託利婭出現後，她稍稍鼓動，英國人就動了和“世仇”德國人聯手坑美國的心思，實在是因爲現在的美國，在美洲大陸上根本無人可制，遠比受蘇聯制約的德國人更讓人不放心。
當天主教在歐洲信仰崩盤的巨震傳到美國時，美加之間的關係，其實已十分地緊張。雖然美國表面上不動聲色，沒有對加拿大發出戰爭威脅，但是陣兵在邊境線的上百萬的大軍，怎麼看都不象是“友好”的表示。
天主教在全世界象被推倒的多米諾骨牌般連環倒塌的情況，美國政府非常地重視。當天主教教皇自殺的消息傳來時，杜威召集了一干高官幕僚，緊急討論如何應對這一事件。
但是杜威總統，從幕僚這兒聽到的，全是抱怨聲和哀嘆聲。
新組建的宗教警察部~~長頭目凱特爾向總統抱怨道：“儘管我們動用了宗教警察，但是各式各樣的地下（蟹）教會，還是不斷地冒出來。這些地下（蟹）教會，多是英國後裔和德國後裔。他們以家庭爲單位，只在熟人間秘密活動，他們的宗教活動非常隱密，除非有人舉報，否則我們很難抓到這些家庭（蟹）教會。不光英裔和德裔，那些在美的中國人，他們現在也正在拜那個叫林漢的中國神明。比前者更難對付的是，中國人的宗教活動全是個人自發的行爲，他們在自己家裡掛張照片，放個雕像就開始拜祭。就算我們天天上門，一家一家地檢查，可是前腳剛走，後腳這些中國人就會從箱子裡翻出照片來繼續拜，根本無法處理。”
杜威總統狠狠地道：“抓不到也要抓。那種怪物是以人類的信仰爲食，這些家庭教會的存在，就是在供給他們養份。”
杜威總統把目光投其他的幕僚道：“給我記下來，我認爲我們應當制定更嚴酷的法律，禁止美國公民私下拜祭這些異國邪神的行爲。因爲這種行爲會對美利堅合衆國的安危造成嚴重的不良影響。”
幾天後，美國國會通過第一百零七號決議，即《愛國者法案第十三號修正案》，根據該法案，政府將美國公民和旅美的外國遊客，私下傳播英、德、蘇、中、日五國和“神使”有關的宗教活動的行爲，全部定性爲“危害美利堅合衆國國家安全”的犯罪活動，並制定了相應懲罰條例：從拘禁、半年苦役到長期監禁不等。
除此之外，美國政府還鼓勵舉報“非（蟹）法傳（蟹）教”的行爲，以高額獎勵鼓勵這種揭發行爲。此舉一出，整個美國更變成告密橫行的國度。
法案正式實施的時間，是1944年七月四日，恰好是美國的“獨立日”。法案頒佈後，無數的美國人悲天愴地高呼，從前那個“自由”的美國，在1944年的國慶節這一天死了。
第十三修正案頒佈之後，一些美國富人開始紛紛逃離愈來愈法西斯化的美國。
在後世，二戰被各國定性爲反抗“德意日法西斯”的戰爭，而這個位面，林漢則欣喜地看到，戰爭的性質，正被他扭曲成了“一堆神經兮兮的宗教國家”，聯手圍攻“美國法西斯”戰爭。(……)