天人五衰指衣服垢穢、頭上華萎、腋下流汗、身體臭穢以及不樂本座。指欲界、**之天人，於壽命將盡時所表現之五種異像，但不包括無**的天人，因爲無**已經沒有任何物質了，包括肉體，只有意識存在，因此不會出現天人五衰的現象。通常分大小二者。另外華夏仙人不等於佛家的天人（即印度諸天）。
以下五種大衰相顯現時，天人將死亡。
（一）衣服垢穢，謂諸天衆銖衣妙服光潔常鮮，於福盡壽終之時，自生垢穢。
衣服垢穢，本來天人的衣服光潔曼妙，但命終時，就會開始生出髒垢。
（二）頭上華萎，謂諸天衆寶冠珠翠彩色鮮明，於福盡壽終之時，頭上冠華自然萎悴。
頭上華萎，天衆平日總是頂著明媚的華冠，但命終之際，這些華冠都會慢慢凋萎。
（三）腋下汗流，謂諸天衆勝體微妙，輕清潔淨，於福盡壽終之時，兩腋自然流汗。
腋下流汗，照說天人平日身體是非常潔淨的，但臨命終時，兩腋就會開始流汗。
（四）身體臭穢，謂諸天衆妙身殊異，香潔自然，於福盡壽終之時，忽生臭穢。
身體臭穢，香潔的身體不再，而發出難聞的氣味。
（五）不樂本座，謂諸天衆最勝最樂，非世所有，於福盡壽終之時，自然厭居本座。
不樂本座，本來天人過的是最安樂的生活，但是到了命終，卻不安於座，甚至感到厭倦不耐。
下面是小五衰相。
（一）樂聲不起，謂諸天音樂不鼓自鳴，於衰相現時，其聲自然不起。
樂聲不起，曼妙的天樂不再揚起。
（二）身光忽滅，謂諸天衆身光赫弈，晝夜昭然，於衰相現時，其光不現。
身光忽滅，身上自然散發的光芒逐漸褪散。
（三）浴水着身，謂諸天衆肌膚香膩，妙若蓮花，不染於水，但衰相現時，浴水沾身，停住不幹。
浴水着身，洗浴的水居然會沾在天人滑膩的凝脂之上。
（四）着境不捨，謂諸天衆欲境殊勝，自然無有耽戀，於衰相現時，取着不捨。
着境不捨，對妙欲之境起了戀戀不捨的心。
（五）眼目數瞬，謂諸天衆天眼無礙，普觀大千，於衰相現時，其目數瞬。
眼目數瞬，原本無礙的天眼也受了影響，無法像以前一樣普照大千世界。
以上五種小衰相雖已顯現，如遇殊勝之善根，仍有轉機之可能。