黑鐵膽這次外出，除了考察紅茶與綠茶的加工工藝外，當然還要看一看外地的旅遊開發，看一看外地的項目建設及農副產品加工情況。因此，這次與他同行的還有縣委辦主任炎元、常務副縣長王悅仁，旅遊局長王悅民，長風集團的老總司馬長風，木蘭集團的老總花莎莎、天天茗茶的老總黑鐵柱等人。
五大惡人之一的副縣長羅天一這次也在其中。
因爲要到安徽祁門去看祁門紅茶，因此，黑鐵膽一行人就先來到了距祁門很近的九華山。
黑鐵膽說，既然來到了九華山腳下，那咱們也風雅一把，爬爬山吧。
王悅仁說，好啊，這座山在我們中國人的心中早就被描繪了千百遍，我還從來沒有上過。
黑鐵膽當年曾帶隊上過黃山，至於這個九華山，他也是第一上。
九華山坐落安徽青陽縣境內，北臨長江，南望黃山，山奇峰秀，層巒疊嶂，方圓120平方公里。素有九華“香火甲天下”之說。融澄澈寂寥的佛國氣氛和古樸清新的山鄉風光於一體，九華山自古便有東南聖境之稱，與五臺山、峨眉山、普陀山並稱中國佛教四大名山，爲佛門至孝之大願地藏王菩薩應化道場。
九華山有99峰，主峰有9座；九華勝境有九子峰、九子泉、九子古鬆、九死還魂草等；大悲寶殿千手千眼觀世菩薩像高9.19米，殿前有常行菩薩雙九龍壁，肉身寶殿護國肉身寶塔上有9層木塔，塔前的石階是“九九八十一”級，鐘鼓樓下有99級石階迴廊。
這裡的勝景多與九有關啊！
這次爲什麼要上九華山呢？因爲九華山所在的青陽縣爲全國最大的鈣粉生產基地，黑鐵膽想要讓一幫人好好地參觀參觀。
在九華山上，讓黑鐵膽最感興趣的是這裡的肉身菩薩。
九華山除了景色秀麗，還存在着奇特的肉身現象。目前已經發現了14具肉身，其中13具爲和尚，1具爲尼姑。這種奇特的現象，正在引起各界的廣泛關注。
肉身，原意是父母所生血肉之軀。佛門所
謂的“肉身”是指“即生證得菩薩境界，具足大智慧，大悲心者。”，肉身是“全身舍利”，《玄應音義》卷六載：“舍利有全身、碎身之別。”全身舍利即是高僧或大善知識示寂後，其身體雖經年代久遠，時空變遷，卻未腐朽潰爛，常保原形而栩栩如生。碎身舍利指焚燒後之遺骨。《金光明經》：“舍利者，是戒定慧之所薰修，甚難可得，最上福田。”只有修行到非常高深的境界的僧尼，纔可以形成肉身。
九華山地處長江南岸，山中四季溼潤，氣候潮溼，不存在產生肉身的自然條件，肉身也未經過任何藥物處理。這種奇特的肉身現象，至今沒有得到科學的解釋。
九華山佛教供奉肉身菩薩的風俗來源於唐代金地藏菩薩。唐貞元十年夏，大師無疾而終，弟子們遵其所囑，將大師遺體裝殮於石棺中，三年後開啓，容顏如生，遂認爲他是地藏菩薩降世，敷金供奉。此後，凡九華山的和尚圓寂，都要將遺體保存一段時期（最短的七天，最長的三年），看能否成爲真身。
其裝殮方式也很特別，和尚圓寂後，將其遺體擦洗乾淨，盤成跏趺式裝殮於特製的陶缸中，在遺體的周圍塞滿木炭，直至頸項，頭腦部位放置石灰包，再合上缸蓋塗以黃泥密封，置陰涼通風處存放。密封的陶缸隔絕空氣，木炭汲取遺體內的水份使之脫水乾癟。一旦遺體腐爛散發異味，就將陶缸底部的發火孔掏開，引燃木炭火化。
坐缸只是形成真身的外部條件，其內因取決於他們生前的修行道涵。長年食素不沾葷腥，注重修煉持久坐禪，必然氣脈貫通，筋骨幹連，加上坐化前知其大限來臨，一般都是十天半月食不沾、水不進，使腹腸空空，體內脂肪和水分極少，這爲死後坐缸蛻變爲肉身奠定了基礎。但即便如此，能成爲不腐之身的也是寥寥可數。只有極少的僧尼一直保存着肉身，這樣在3年後開缸，就是“肉身菩薩”了。
形成肉身後，首先是妝漆，3年後再妝上金粉，這樣就基本上可以把肉身與外界隔離開。這也許是九華山一些肉身能夠保存上千年的原因之一吧。
對於肉身現象，佛教上有自己的解釋。但是，人們還是希望能有科學家對此進行研究，以徹底揭開肉身現象之謎。
九華山最著名的肉身菩薩就是供奉在百歲宮內的無暇禪師了。
百歲宮的大殿匾額有御題“欽賜百歲宮，護國萬年寺”金字。據說，明萬曆年間，26歲的無暇和尚來到九華山，在人跡罕至的山洞裡苦修百年。他死後3年，人們纔在洞中發現他的肉身。山上和尚認爲他是活佛轉世，遂將屍體妝金供奉。
無暇禪師曾歷遊五臺、峨眉等山，於明朝萬曆年間來九華山東崖峰結茅，耗用28年時間，以指血調研銀珠濡筆，寫成《大方廣佛華嚴經》一部，共八十一卷。天啓三年壽終124歲。明思宗朱由儉尊無暇禪師爲“應身菩薩”。
九華山是中國四大佛教名山之一，自從唐代開元年間，金地藏開闢九華佛教道場。在這一百平方公里的彈丸之地，有據可查的“肉身菩薩”就達14尊，成爲九華山佛教的一大特色，現在仍能看到的還有5尊，被稱作中國的“金身木乃伊”。
眼下，在黑鐵膽的眼前，在百歲宮肉身殿，大家都可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽，身着袈裟，端坐蓮臺，享萬世香火。
在這個地方，黑鐵膽看了很多，也想了很多。
黑鐵膽想，當下的官員們，恐怕住的屍體都變不成金身木乃伊。因爲，黑鐵膽深知，大家都是臭皮囊，包括他黑鐵膽自己。
遊罷百歲宮，黑鐵膽一行又登上了天台峰。
九華當地素有“不登天台，等於沒來”之語，言九華勝境在天台。天台峰是九華山的主峰，海拔1300多米。從九華街登天台，約有8公里山路。穿過茂木修竹，飽覽清奇山色，到達天台正頂，極目遠眺，只見青山匍伏，大江如練，長天秋水，共爲一色，大地天空，合爲一體。峰頂一巨石，上刻“非人間”三字，如斯仙境，令人陶醉，渾然忘我，除盡煩惱。
站在峰頂，黑鐵膽感嘆道，非人間，真好，真妙，真絕！
（本章完）