我話音未落，就見那隻偃甲蒲牢迅速從我們頭頂掠過，鑽入對面的一面鏡子後面。
“這玩意兒要是叫起來，我們根本無法靠近。”程祥說着，將剛纔給我擦鼻血用剩下的紙巾用水打溼，塞入了自己的耳朵裡。
我們紛紛效仿程祥的做法，將打溼了的紙巾塞入自己的耳朵裡，這樣一來，能夠很好的阻斷尖銳刺耳的聲音再次襲擊我們的耳膜。塞好耳朵，我們四人悄然彎下腰，儘量輕聲的去靠近那面蒲牢躲藏的鏡子。因爲耳朵被塞上，再加上爲了避免驚擾到偃甲蒲牢，我們四個都不再用語言交流，而是改用眼神和肢體語言來表達自己的想法。
尚舒示意章正用槍遠程瞄準，而她則和程祥從兩邊包抄過去，想辦法將蒲牢從鏡子後面趕出來，這樣章正只要瞄準它的磁榫開槍，就可以一舉消滅它了。至於我，尚舒沒有對我有什麼安排，我就算是主動請纓，也怕是個礙手礙腳添亂的角色吧。於是，我就靜靜地站在一旁，將鬼牙遞給尚舒使用，自己拿着靈牙護身。
章正遠遠的已經端起了手槍，細長的眼睛此刻就像是個精準的瞄準儀，在閉氣凝神地等待獵物的出現。尚舒和程祥已經慢慢的靠近了，我也跟着他們輕微的動作腳步而緊張了起來。
尚舒和程祥站定，尚舒伸出一隻手指，然後變爲兩根手指，當她第三根手指伸出來的時候，她和程祥就同時迅速撲向那面鏡子的後面。只見刷的一下，那隻偃甲蒲牢像是有預見性的一樣迅速從他們二人的腳下溜走，像一條光滑敏捷的泥鰍。
這時，章正已經按下了扳機。子彈從槍口飛出，直奔那隻偃甲蒲牢而去。子彈十分精準的擊中偃甲的身體，像一隻游魚鑽入了偃甲的身體。我正準備爲章正精準的槍法而歡呼，可誰知道那隻蒲牢並沒有受到任何影響，身中子彈卻毫無反應，依舊是迅猛地一甩尾，鑽入了另一個縫隙中。
“你打的它什麼部位？”程祥爬起來撓撓頭，臉上寫滿了疑惑。
“不是都說打蛇打七寸麼。”章正淡淡地回答，然後給槍重新上膛。
程祥無奈地搖搖頭：“不是……這又不是蛇，人家可是龍的兒子。算了，那樣細長的身子，誰知道它的磁榫被竹崆大師裝在了哪裡。”
“頭？尾？任何部位都有可能啊，我們這樣跟瞎蒙有什麼區別。”我上前取下耳朵裡面塞着的溼紙巾。
尚舒思考了片刻，一手撩撥了一下耳邊的碎髮，然後氣定神閒地對我們說道：“算了，我看那隻蒲牢對我們並沒有什麼惡意，我們只要不去主動攻擊它，它應該不會阻攔我們的去路。我們現在首要任務是找到我們掉下來的那個方格，與其和它在這裡糾纏，還不如趕快趕路。”
尚舒說得有道理，我們紛紛認同。眼下，我們已經尋不見偃甲蒲牢的身影，還不如趁着這個機會，趕快到4號方格里去。
於是我們不再戀戰，趁着蒲牢沒有出現，急忙向左手邊的4號方格走去。
翻過幾個連續的雙面鏡，我們順利來到4號方格空間。這裡和其他地方一樣，並沒有什麼特殊的地方，只是這裡的空間似乎要小一些，是個不規則的小長方體。最窄的部分，我們甚至需要彎着腰才能鑽過去。
我們剛剛落腳，就聽到前方不遠處傳來一陣美妙的音樂聲。這和剛纔蒲牢的尖叫聲不同，這聲音像是一把古琴在高山流水之下忘情彈奏，那曲調九曲迴腸，讓人不禁浮想聯翩。
“琴聲？”我又驚又喜，被這悠揚的琴聲吸引了。
我們循着琴聲繞過幾面扭曲的鏡子，看到不遠處正有一把黑色的古琴，琴頭如龍，那雕工精巧萬分，卻根本沒有人在彈琴。但是，這琴聲的的確確是從這把琴發出來的。
我們都很奇怪，可是湊近了看才發現，原來這龍頭根本就像活物一般，眼睛微閉，搖頭擺腦，兩須也在隨風擺動，像是在跟隨琴聲的律動。我們這才發現，那些琴絃居然是在自己震動發聲，彈奏出如此的天籟。
會自己彈自己的神琴？
“不會吧，難道是囚牛？”程祥倒是最先反應過來，一語點醒了我。
龍九子之長子囚牛，喜音樂，常常蹲在琴頭上欣賞彈撥絃拉的音樂。古時候一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其爲“龍頭胡琴”。而這個囚牛，正是傳說中龍的第一個兒子，其形象也與龍相差無幾。我們眼前這把琴，其實就是一個複雜的琴形偃甲，借用了囚牛的形象。
“我說……這個最上層的九宮格，不會是按照龍九子的格局做的吧？”我上前用手戳了戳程祥的雙肩包，“會不會這九個方格空間中，分別有九隻偃甲做成的龍九子守護在其中？”
程祥點頭認同：“如果這把古琴真的是囚牛，那麼我們幾乎可以肯定，在其他的七個方格里，都分別有一隻偃甲做成的龍九子各自守護在那裡。”
“其他的龍九子都是什麼？好對付嗎？我們能不能推算出它們各自都在幾號方格？這樣我們可以儘量避免和那些強勁的對手直面衝突。”尚舒還是比較關注戰鬥，根本沒心思管這琴聲，徑直走上前盯着我和程祥問道。
程祥像是被尚舒的話擊中了某個開關，迅速又自然地開啓了科普模式：“在漢族傳統文化中，以九來表示極多，有至高無上地位。九是個虛數，也是貴數，所以用來描述龍子。龍生九子卻都不成龍，它們分別是囚牛，睚眥，蒲牢，狻猊，嘲風，贔屓，狴犴，負屓，鴟吻。”
我及時補充道：“其中，我們在瓊華島水下溶洞的香爐陣中見到過狻猊的雕像，形狀像獅，喜煙好坐，倚立於香爐足上。還有剛纔刻在鍾鈕上的蒲牢。”
“那麼其他的呢？”章正問程祥。
程祥清了清喉嚨繼續說道：“睚眥，樣子像長了龍角的豺狼，怒目而視，雙角向後緊貼背部。嗜殺喜鬥，刻鏤於刀環、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。所以，這傢伙是個狠角色。如果竹崆大師完全按照龍九子的習性去製作偃甲的話，那麼這個睚眥是我們最不該觸碰的。”
我們紛紛點頭。
程祥擰開水壺喝了口水，繼續說道：“至於其他的，應該對我們來說都沒有什麼攻擊性了。三子嘲風，樣子像狗，平生好險，房屋殿角會雕刻它的形象，不僅象徵着吉祥和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。六子贔屓，樣子似龜，喜歡負重，碑下龜是也。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，爲夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後，夏禹就把它的功績刻到碑上，碑的下面塑着贔屓的形象，示意功績的根基是贔屓。”
“最後三個我來說吧！”我看程祥有些口乾，就主動替他講解，“七子狴犴，樣子像虎，有威力，好獄訟，人們便將其刻鑄在監獄門上，所以漢族民間有虎頭牢的說法。又相傳它主持正義，能明是非，因此它也被安在衙門大堂兩側以及官員出巡迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。八子負屓，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂或兩側。九子螭吻，是一種魚形的龍，喜四處眺望，所以一般位於殿脊兩端。它雨神座下之物，能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災滅火的功效。”我一口氣將剩下的幾個詳細介紹完畢。
章正和尚舒都沉思片刻：“所以，我們到底應該怎麼去避免和睚眥撞在一起呢？”
“根本沒辦法。”程祥一攤手回答道，“我們在5號方格中遇到了龍四子蒲牢，在4號方格中遇到長子囚牛。這根本就沒有按照長次順序來排列，所以我們在下一個方格里會遇到什麼，沒有人能猜得出來。”
這又像是一個賭局。
這個4號方格內並沒有任何出路和通往外界的缺口，除了那隻琴形的囚牛在默默地彈奏音樂，被四周眼花繚亂的鏡子分割發散，其他什麼都沒有。
我們決定繼續前往上前往1號方格。不管我們將要面對什麼，只要不是睚眥就好。
我暗暗在心中祈禱，隨着他們的三人的腳步向下一個鏡子房間走去。