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面對着我的歡喜男佛是一張笑意咪咪的臉，其體形矮小。而與他交合的女人卻是高健的體型，乳房是誇張地大，腰扭成S型，渾圓的屁股在律動。
這是真人，女人的呼吸聲清晰可聞。
我拉着公主要往外走，卻被她一把拉住坐於地上，那意思是教我但看無妨。
說實話，我是真的想看，可是讓我在女神似的公主面前暴露我色心大動的醜態，我有點欲說還休……這真是左右爲難……我自問做不到“色即是空”。
女人的喘息聲越來越大了，倒是那笑咪咪的男人還佛心不動的樣子，由着女人扭動屁股，越弄越急地潮動。
坐在地上的公主成一尊觀音鑑形的尊者之狀，口中又在誦唸我聽不懂的無遮咒語。
我不能對激情將至的叫春女人視若無物，只好把眼閉上，受聽着那一波波的浪音。
女人歡快地極其滿足地哼叫了一聲，便沒了聲響。
睜開眼一看，女人已仰臥於地上，兩臂軟塌塌地伸着，腿也張開着，一雙眼睛半開半合地，嘴裡不停地往外吐氣。
歇息了幾分鐘，女人又起身摟住男人，呼喝着晃動，叫聲愈發得大了。
看得口乾舌躁的我，別無良策，只能閉眼硬忍。
試着想進入禪念狀態，卻是想入非非，又恐欲心氾濫，被無遮公主看輕了，又強自鎮定地保持着端正的狀態，極度矛盾地希望這對密宗男女趕緊把事辦完，以消我欲心之亂。
異常難過地等到太陽出於東山之上，女人三度歇菜後，笑意咪咪的男人拍了一下累癱了的女人的屁股，方纔起身。
無遮公主站起來，打着佛手印跟那男人手談了十幾分鍾。男人抱起女人，轉身到廟後去了。
我連吐了幾大口悶氣，晃了晃頭道：“終於解放了，哪有這麼不要臉的人，守着人還幹得這麼起勁。”
無遮公主卻道：“胡華，你錯過了修持本尊神的絕好機會，這對佛心空相的加持有莫大的好處，剛纔情況緊急，沒來得及跟你細說。
見我心態已恢復平靜，無遮公主就給我介紹哪個是白度母，綠度母，哪個是畏怖之神。
還跟我講本尊神的漸悟神通力和頓悟神通力。所謂的歡喜佛就是在體欲的交合中，加持信徒所獨有的本尊神的奇特神通力。佛講無礙、慧通，空相之心，皆因人而異。
人體之謂“小宇宙”，正象數學中的“無窮大無窮小”，人不是經常講“心有多大，舞臺就有多大”嗎？
每個人都會有幻想，而且在幻想中還要盡其自在、無他和廣美。而密宗修持者，最要緊就要空幻出自己的本尊神。當然，初始的想象會是淺現的具體象徵物。正象一名基督徒誦讀“上帝”一詞時，他可能傾向於簡單地想象一個其形象自命不凡和長有鬍鬚的生靈，雖然他清楚地懂得上帝爲一尊神，且絕不會有鬍鬚。隨着加持的神通力的增強，空幻之象會成爲一種真幻的實在之物，但卻不會有過於鮮明的形象。
歡喜佛正是基於此，而選擇“質純之人”做爲對象修持，如果有同質之人同修，效果就會事半功倍，這是所有密宗信徒孜孜以求的。
無遮公主正是在四歲的時候，受了灌頂儀軌，矢志如一地等着她的“同質之人”，而我那天的誤打誤撞，卻早已被無遮巫師從星相的變化中預見了某種必然的發生，我就被這麼衆民一意地推成了那個與無遮公主同質的獻身王子。
我倒是很向望與無遮公主的同修。武俠大師們把男女雙修寫得那麼美妙，哪個少男少女不是心切切地嚮往之。
初嚐了與無遮公主如膠似膝的我，恨不得立時就摟了公主進行本尊神的美妙加持。
我看了一尊牛頭和多臂的忿怒王的雕像，跟公主開玩笑道：“要是選了這樣的本尊神，公主會不會不喜歡？”
公主點了一下我的頭，“在神靈面前也敢開玩笑。”拉着我出了墓廟，走到附近的山丘上，看着那高高低低的沙丘，嘆了一口氣，“塔里木河就要乾了，我們的羅布泊找不見了，那是我們無遮族的聖水湖。”
我想起Shirley楊所說的那個地下羅布泊和老胡曾經去過的精絕國，遂寬慰道：“既然老天能讓無遮國這麼世世代代延續着，成了人們口中的神話，自然，就會有一種科學所未能測查的宇宙之力，讓那些曾經發生的歷史完好地存延。無遮國不光是無遮族民的無遮國，她是中國的，也是世界的，甚至可以說是整個宇宙的。”
公主驚奇地看了我一眼，溫柔地偎到我懷裡，幽幽地道：“胡華，從看到你，我就感覺到有一種神的力量在召喚我，我內心裡一直在期盼那一天。”
我和無遮公主正情話綿綿的時候，卻沒注意東北方黑壓壓地掠近了一羣前來複仇的鐵嘴烏鴉。
金猿雷一聲驚啼，兩隻前爪撲地，四肢猛刨，其他的金猿亦如法施爲，在我們周圍布成了一道沙塵霧。
有此一緩，我和公主趕緊躲進了歡喜廟。
可是，這一次烏邪羣至少得有上萬只，很有組織紀律性地排成了幾個分羣。沙霧只在瞬息間即被吸進它們的肚子裡。
九隻金猿雖奮力撲擊，卻被分別圍住了。烏鴉們惡猛地潮涌而下，有些乾脆落到地上，打着滾跟野狗似的襲擊金猿的雙腿。
一羣羣的烏鴉越過金猿，見物就抓伸嘴就啄，歡喜廟的前院被它們萬爪齊下，大半拉屋廟被瞬間抓成了斷牆殘壁。
我不顧頭上的抓傷，弓弩連發，甚至連屍魂釘也一把把地往外猛擲，護着仍不願殺生的無遮公主到了歡喜廟後院。
還沒踏進屋子，烏鴉羣已鋪天蓋地地撲入，幾株大樹立被啄食一空。
我手中的劍樹箭和屍魂釘幾乎就要拋光了，眼前的烏邪屍體堆成了幾座小山。
烏鴉卻越積越多。
有幾隻紅眼頭領鴉不斷地發號施令，其意是務治我和公主於死地。