在這個名叫四縱大陸的世界上，有且只有兩種人，一種是不修行的凡夫俗子，另一種則是苦心修煉的修行者。
人各有命，很多人從生下來，到其老死，哪怕是再想再想去體驗一把修行者的道路，卻因爲命中無緣，終碌碌無爲，窮其一生也不得法。
但是這畢竟是一個以修行爲信仰的大陸，上至豐衣足食的富家子弟，下至勞其一生爲奴爲婢的賤民，都清楚的知道修行二字的含義。也正是這種信仰，促使着無數的人們都想法設法的尋找修行法門，這才導致了四縱大陸如今的這般盛世光景。
光天閣鬼門兩大組織，便足以讓世人動容。齊天的兩大組織之下，還有統治着四縱大陸宗教法制的四大家族，蘇家王家雷家龍家，哪一家不是人才濟濟高手林立霸主橫出，誰又願低人一等。再往下，無數的大小門派各佔山頭，搖旗吶喊，就怕少一個人加入他們。
這可不是什麼亂世紛爭，都是修行法術羽化成仙霸唱天下的信仰驅使着他們，不顧一切艱辛的往着修行的道路上奔跑。
在全天下人的心目中，都流傳着這樣的一個神話，四縱大陸一共由大江小河等水域分割成四大塊，便是土風水火四國，分別處在土域風域水域火域之上建國，而四大國家的王者，便是四大家族。但是從來就沒有人懷疑，在這個世界上依然存在着第五個王國，是一個漂浮在天空之中的國度，所謂“仙域”。只有真正領悟了修道真諦的人，才能前往的神之領域。
這個傳說從來就沒有人懷疑過，所以如同神話一般的故事就一代一代的傳了下來，堅定了一代又一代修道者苦心修煉的心。只是千百年來，卻沒有誰能準確的說出到底有誰，成功的找到了所謂的仙域。模模糊糊中，也有人三言兩語的講道，真正找到過仙域的人，可能只有鬼門的傳說，慕容。
修道者，所謂修道，即是修身修神，雙修成道。簡單來說，修道即是修行身體力和精神力，而能同時將身體力和精神力都修行的很好的，往往就能成爲大家。而在修道的概念裡，“氣”是一種極爲重要的純在。不關你是修身體力還是修精神力，其實你真正修行的都是你體內的一種“氣”。
凌晨，日將升未升，倒是有一絲光亮設在了青白色的地磚上。只見夜叉赤身站在庭院當中，大喝一聲，雙手用力往頭上升起，彷彿舉起千斤巨石一般。慢慢的，夜叉的身體開始變化，一絲又一絲的血色從夜叉的額頭涌出，然後是慢慢覆蓋臉龐，再下到健壯的身體，最後慢慢的攀上手臂四肢。這還沒完，當血絲到達了夜
叉全身之後，並沒有停止變化，反而是開始由絲線狀慢慢扭曲，變粗，然後一根兩根三根的合在一起，越來越濃厚。
而夜叉的皮膚就這樣一點一點的被血色吞沒，慢慢的，直到整個人都被紅色包裹住。此時夜叉看上去極爲嚇人，不像是被紅色顏料潑了全身，反倒是像全身都是血口子滿身鮮血一般，可見紅色有多麼濃厚。
此時若要從外面進來一個人，定要被嚇個半死，但其實仔細一看，還是能看出差異。所謂的吞噬了夜叉的紅色，其實並不是什麼血跡，而只是覆蓋在夜叉全身的一種彷彿氣體一樣的東西，慢慢遊走，但始終是跟夜叉皮膚緊貼，彷彿是黏在了一起一樣，纔不容易被看出來。
夜叉的身體力已經修煉到了紅段巔峰了嗎？真是怪物。也是一夜未眠的昧影半趴在二樓圍欄上，腦袋探出窗外，看着院中的夜叉展示着自己野獸般的力量。
“好了，天快亮了，你再不收手可得把同院睡起來的人嚇個半死了。”鬼羅很是時宜的提醒夜叉道。
夜叉又猛喝一聲，雙手慢慢放下，全身的紅色立刻如渦輪一般開始旋轉起來，然後漸漸的收入到夜叉體內。“靠，什麼玩意，這麼久了還是紅段，一點橙段的影子都沒有看到。”
鬼羅嘿嘿一笑，拍了拍夜叉肩膀，又把衣服披在了夜叉身上，隨即轉頭看了眼二樓的昧影，“我們去吃早飯了，你要不要下來？”
昧影知道自己藏不住，倒也沒什麼在意，隨即一個展身便躍了下來，“好啊，等你們很久了，走吧。”說完昧影看了看前面夜叉寬厚的背影，此時身上的紅色量能圈已經消失無影，但昧影依然可以感覺到夜叉之前留在空氣中的強大的力量波動。
在四縱大陸上的修行者，他們的修道之法，是在自身的身體力和精神力兩大潛能中不斷的挖掘自己，強化自己，以達到修道之效。而在身體力和精神力兩大法力的修道之中，究其本質，修煉的並不是修行者的身體和精神，而是一種“氣”。換而言之，身體力和精神力只是一種表現形式，真正的實質，則是人們與生俱來的一種特殊體質，“氣”。
不僅僅是人，放寬到世界萬物，只要是有生靈氣息的生物體，皆有“氣”的存在。以人爲例，從生下來的嬰兒時期開始，還只是襁褓中的小屁孩周身，就已經是有着淡淡的一股“氣”，只是這股“氣”極爲微弱，很難被感應到，雖然緊緊圍繞着小屁孩的周身，但“氣”本身的密度並不高，這也是爲什麼嬰兒是最容易夭折的本質原因了。
待到人隨着時間的變
遷慢慢的長大，當年的小屁孩也逐漸變成一個能跑能跳的小頑童的時候，此時小孩子周身的“氣”，雖然絕對不是強大甚至算不上濃厚，但是在密度方面，也已經有了一定的積累。這便是孩子在成長的過程中，周身的“氣”自發的吸收孩子本身內部的營養，也與外在的大自然協同進行交換，從大自然中也吸取天地之精華，才達到的這種積累。所以在某種程度上，每一個人都算得上是修行者，因爲從他們生下來開始，象徵着修道的“氣”就已經是自主開始擴張，積累，越來越有密度性。
只不過，放任其自由增長的“氣”，只是單純的從自身和外界吸取極少量的“氣”之成分，哪怕是經歷了百年，人已經凋謝了，但“氣”的濃稠度依然連一個新入門的修行者都不如，所以纔有了大批真正的修道者，想着通過後天的努力修煉來達到“氣”能快速聚集增長的效果。
而這時候，經過了前人大量的苦心修行之後，也得出了非常多的經驗，對“氣”的概念也就瞭解的越來越深刻了。
“氣”簡單來講有兩種，一種是以身體力爲基礎的“氣”，一種則是以精神力爲基礎的“氣”，兩種氣一般不會融合在一起，往往是單獨成體。而在最初的時刻，不管是身體力“氣”，還是精神力“氣”，因爲密度極爲稀薄，所以都是看不見的，也可以簡單的理解爲它們是透明的。普通人如果任其自由發展，那麼窮其一生的時間，周身的“氣”不管如何自行成長，都只可能是透明無色的，不會躍出這個層次達到下一個境界。
但是後來當修道者們通過艱苦的修行之後發現，原來所謂的“氣”其實是有顏色的，只是普通情況下“氣”的密度極低，根本不可能產生顏色。但是通過不斷地修煉，“氣”便可在濃密度這方面不斷地突破，上古的修道者們也就有了歷史性的發現。
身體力的“氣”和精神力的“氣”在初始狀態都是無色的，而通過各種艱苦修行之後，當“氣”的濃密度達到了某一個臨界點之後，下一個節點，變化就會發生。而所謂的變化，即是“氣”的顏色產生變化。
當然還遠不僅僅與此，如果發生了第一次突破臨界點的變化之後，“氣”又會呈現很稀薄的狀態，然後又通過不斷地苦行修煉，“氣”將再次又面臨一個全新的臨界點，跟之前一樣，只要突破了這個全新的臨界點之後，“氣”的本質顏色，就將再次變化，修道者也會達到又一個全新的層次。一切都彷彿是重新開始，“氣”重新變稀薄，新的修道之途，遠未完成，甚至也可能只是剛剛開始。
（本章完）