253、因果業力
“第三種情況是妖邪把先前被附人的才能帶到新附者的身體，神童就因此而出現。”
許道成看這杜紅梅問道：“你知道方仲永這個人吧？”
杜紅梅歪着腦袋想了好久，猶豫着說道：“臺灣的？還是香港的？”
許道成無奈的笑了起來：“紅梅，你沒事的時候多看看有用的書籍，方仲永是王安石的一篇散文中的人物。講的是在江西金溪有一個叫方仲永的神童，因爲後天父親不讓他學習和被父親當作造錢的工具而淪落爲普通人的故事。”
杜紅梅點點頭說道：“我明白了，就是說不學習的話即便是天才神童也成不了氣候，有天資是好事，但更要努力的學習才能成才。”
“呵呵，這個理解是正統的，很對！”許道成笑道：“但我現在要說的是，方仲永是奇才，五歲可以作詩，但好多人都沒有想過，“未嘗識書卷”怎麼會憑空有了知識呢？人的聰明可以表現爲一學就會、舉一反三，但不可以聰明到不學就會吧？其實，這就是方仲永身上附體精靈妖邪把原先所附一位文人的才學帶過來。這就是方仲永長大後不再神奇，這是因爲長大後的他，只保留着原有的知識，甚至由於人邪不協調的原因還丟失了部分原有的知識。就是現在依然有着很多關於神童的報道，這些神童長大後漸漸的變成了普通人，有多少神童精神失常，有多少神童夭亡？恐怕就沒有幾個人知道了。”
妖邪附體，若是附到童子的身上，一般指12歲以下的未成年兒童，這樣的叫做童子命。大部分附體到童子身上的妖邪一定要在孩子長到12歲之前離開，不然的話就會被身體禁錮，和這個人融爲一體。這是妖邪不願意看到的，做人固然好，但它們卻是有修爲在身的，附體到人的身上也只是爲了吸收人的陽氣，犯不着把自己也搭進去。
所以好多的妖邪都會在12歲之前將附體之身害死，若是家裡出現了神童的父母意識不到這點，還在沾沾自喜的拿孩子當作炫耀的資本，就像方仲永的父親一樣帶着孩子到處去炫耀，上個電視啊！做個節目啊什麼的，雖然能掙到不少的錢，但孩子快到12歲的時候必然會迎來一場大的劫難。
在好多的古籍小說中，經常會出現這樣的情節，一家出生了個異童，不久就會有高人上門，說這孩子與他有緣，然後將還在帶到山上去學藝，或者接進寺廟道觀去養，等過了12歲在讓他回家。
這就是那些行走於人世間要積攢功德的高人看出了這孩子被妖邪附體了，當然還有另一種情況，那就是這孩子是高人的親朋好友，或者徒弟什麼的出現了意外的轉世之身。
上面說的這種情況是理想的，若是不理想的情況下，九成九的神童都會夭亡。不然怎麼會有天妒英才這個說法。
妖邪的驅除與斬殺，道教以人爲本，道教的創始人張天師立教行斬殺之法，傳承法寶“斬邪二劍”就是有力的說明。《道法會元》、《天心正法》、《玉堂大法》等道教典籍都詳細記述了驅除和斬殺妖邪的方法。所謂祛邪扶正，要扶植正氣，當驅斬妖邪，概立教宗旨之一。驅斬的方法很多，各門派有不同的方法，常用的有：清家驅除、帖符驅除、誦咒驅除、佩服符驅除、針法斬殺、帖符斬殺、設壇斬殺、佈陣斬殺等等。驅除或斬殺後，再採取特定方法進行防範，可根除後顧之憂。
這些方法用於各種妖邪，無論現象如何複雜，表現如何猖獗，驅斬絕無任何難度及遺留問題。唯獨對於童年附體，需要分別對待。人過12歲後，妖邪一刻不能離體，妖邪與人氣血經脈完全混合，再強有力的驅斬方法也不能當時見效。這是由於人妖參半，假若立時把妖邪消除，人會因身體不支出現昏迷，發生危險。只能對被附者定期施以多種法咒，使妖邪逐漸化解消除，做到人漸長、妖漸消，直至徹底把妖邪全部消除，人即可痊癒。這需要一個長期的過程，需要患者有足夠的毅力堅持到底，若中途放棄則前功盡棄。由於妖邪在被咒語衝擊的過程中，痛苦難當，可通過與人共用的部分神經，將痛苦的感覺傳遞給人，於是，可能帶動被附者表現出心慌害怕、噁心嘔吐、痛苦呻吟、狂呼嚎叫、全身顫抖、身體某些部位疼痛，或其它表現種種假象迷惑人，因此，需要患者和家屬明白其原理後，積極配合，方可順利進行治療。當然，也有部分患者聽咒後一段時間甚至很長時間後均無任何反應，但只要是妖邪附體，最終必定會暴露出行跡。
妖邪在正法面前，是不堪一擊、毫無招架之力的，根本不能與正法及與修行正法的道士對抗。至於影視文學作品中展現的種種精彩劇情，只是爲了提高觀賞性虛構而已，不能當作正統知識生搬硬套。
一般人都會擔心妖邪會事後報復，其實這是完全沒有必要的，小孩子容易中邪，這個不假，但過了12歲之後身體的魂魄穩固，只要不是魔物，一般的妖邪根本就抵擋不了人身上散發的正氣。所以不必擔心妖邪被收拾後會來報仇，因爲妖邪始終有一種僥倖心理，遇到正法就躲，十分害怕正法將它的道行廢了，至於它被斬殺後來報仇的說法，是訛傳，事實是，它被消滅後就灰飛煙滅了，什麼都不剩，更沒有投胎重生的說法。
說到這裡，許道成笑了起來，嚴肅的對杜紅梅說道：“紅梅啊！你跟着我的時間最長，也見到了師父我的掙錢手段，但是，我要鄭重的告訴你，爲師我是正統的道士，門派更是修行正法的淨明道。濟世渡人是我們修行的第一要素，師父我的道行在這裡，能夠很好的把控收費的標準。這個度非常的難以掌握，不收錢肯定是不行的，但是也不能收太多，若是超出人家的承受能力就是造孽了，我唯一擔心的就是你這一點。”
杜紅梅這幾年來一直做的就是收錢的工作，她也一直在琢磨師父的掙錢之道，收費標準，現在也有了自己的一些理解：“師父，我雖然笨，但就算是再笨，都這麼長時間了，我也悟出了一點道理，師父你收錢是看人經濟條件的吧，有錢的就多收，沒線的就少收，對吧！可是我還有一個事一直想不明白，你說的不收錢肯定不行，這個怎麼解釋，不是說那些道德高深之人，都是淡泊名利，一心救人於苦難水火的嗎？咱們遇到貧苦之人要是還藉口索要財物的話，豈不是有違道德嗎？”
其實還有一點杜紅梅沒有說，那就是許道成拉人做弟子的毛病，這個真要較真起來，很有邪~教的風格，尤其是還喜歡拉漂亮的女孩兒做徒弟，這個行爲嗜好真的是不敢恭維。除了這個，即便是也收個男弟子，那也都不是一般的人，像姜裳，那可是副省長的公子，郭嘯峰，那也是以前的高級領導大首長；那個鋼鏰兒，很有可能是看上了人家白嫩水滑的寡婦媽。
“紅梅，你或許對師父我有很多不理解的地方，有疑問就要問出來，做師父的不就是爲弟子解惑的嗎。”
許道成點頭說道：“我們濟世渡人，是可以不收財物白白幫忙的，這個沒有問題，而且這樣做的話我們獲得功德還會更多，對修行也更爲有利。”
“那我們爲什麼不這樣做呢？咱們現在錢多的都花不完了，連我現在都成富婆了，心中不免有了些罪惡感，這令我非常的不舒服。”杜紅梅說道。
“那是你太在意錢財了，像師父我就不在乎，錢多錢少對我來說就是個數字的變化，即便是爲師我沒有錢的時候一樣是這樣的人，現在我的財富應該翻了千百億倍，但我一點都沒有受到影響吧！”許道成淡淡的說道。
“嗯，師父你的確是道行高深，要是換作一般的人，有了你這麼多錢，怕是早就尾巴翹天上去了。”
“知道就好，那我就來給你解釋下我爲什麼要收錢。看過西遊記沒有？”
“當然看過了。”
“好，你知道唐僧師徒四人到了西天，如來傳經的時候爲什麼還要向他們收取人事嗎？”
“不明白，也像不通。”杜紅梅搖頭說道：“我像他應該是一個跟你一樣的人吧！”
當時阿儺、迦葉向唐僧所要“人事”的時候，猴子立馬就急眼了，耍橫不給。阿儺和迦葉也沒有糾纏，而是偷偷的傳了“無字真經”，後來被燃燈古佛派白雄尊者追上師徒四人，把這個局給破了。
四人發現經書不對，這才又返回了西天。猴子想要告狀，結果如來說，這經就是不能白給你，我還要少了呢！沒有辦法之下，唐僧只好拿出了唐王李世民給的紫金鉢盂。
“這個情節其實隱藏了很多東西，一般人，沒有悟性慧根之人強行的猜測就會產生誤解，害人害己。”
許道成問杜紅梅：“紅梅，你是怎麼看這件事的？”
“我不知道，是不是說西天貪~腐成風，上行下效？”杜紅梅說道。在她的認識裡，許道成就是如來那樣的，這就是從根上壞掉了，下邊的人自然也好不了。她杜紅梅的罪惡也是受到了許道成貪婪的連累。
許道成搖着頭說道：“咱首先說一點，阿儺迦葉傳的無字真經也不是什麼假經書，猴子不給人事，這就讓阿儺迦葉產生了誤會，所以才傳了比有字真經更爲高深的無字真經。”
“那沒有字怎麼看啊？”杜紅梅問道。
“這就是我要說的重點，人從生出來後，就會被塵世的花花綠綠矇昧五識，看不清世界的本相。人有六識，除了聲、色、嗅、觸、身之外，還有第六識意識，也就是第六感。前五識在長到12歲之後就完全的和身體融合，變成眼、耳、鼻、舌、身五個物理接受器官，只有第六識不受身體的束縛。”