陳智和胖威藏在樹冠中，緊緊抱着樹幹不敢出聲，看着前方哪些高大怪異的牛頭獸人在河岸一帶奔騰咆哮着到處搜索，這些獸人看起來力大無窮，他們能單臂把拴在岸邊的小船高高舉起來，查看下方的水域，像是在尋找陳智和胖威。
這些獸人在岸邊奔騰尋覓了很久，找不到陳智和胖威之後，便逐漸開始進入這片樹林中尋找。
陳智此時心中暗叫不好，這些獸人牛頭人身，從它們的樣子上看很像是偶蹄目的高嗅覺類生物，這種生物的嗅覺和追蹤能力非常的強，單憑氣味就能尋到獵物的蹤跡，如果被它們抓到，以這些獸人的數量，陳智和胖威很難與之抗衡。
烏壓壓的獸人們開始大片大片的進入樹林中，當它們路過陳智和胖威所在的那片區域時，陳智這才深刻的體會到這些獸人的力道。
這是一片原始林，樹幹都有三四人抱那麼粗，參天而立，而就是這樣粗壯的樹幹，竟然在這些獸人的面前不堪一擊，大樹被這些獸人撞得轟轟亂響，枝葉搖晃，甚至很多參天大樹被這些力大無窮的獸人生生撞斷，樹林中頓時一片狼藉。
陳智在樹上看到，高大的獸人揮拳砸擊林子內礙事的山石，他們的拳頭都有沙袋大小，一拳就能把山石砸的粉碎。可以想象，如果一個人類與這些獸人直面撞擊會是什麼情況，一定會被砸的粉身碎骨。
但是幸運的是，這些獸人並沒有找到陳智和胖威藏身的這棵樹，這片樹林內有大片大片的香果子木，這種香果子是一種南方的野果，味道乾澀，但氣味非常的濃郁，再加上剛剛下過了雨，空氣中到處蔓延了潮溼和果子的香味，完全遮蓋的陳智和胖威的味道。
這些獸人在林子裡橫衝直撞了半天，沒有找到陳智和胖威，惱火的撞斷了很多大樹，咆哮聲一時間在山林中迴盪，震得陳智腦仁都疼。最後，一隻高大的獸人在林子中間發出了一聲吼叫，把所有的獸人都召喚了回去，一起撤出了林子。
獸人們走出很遠之後，陳智和胖威才送了一口氣，剛纔他們在樹上都屏氣凝神，神經緊張的連大氣都不敢喘一下，現在生命危機總算暫時過去了。
那些黑壓壓的獸人狂奔到古塔底部後，就逐漸消失了，古塔周圍揚起來漫天的煙塵灰土，煙塵消散後，古塔的附近又恢復了寧靜，陽光射下依然寶光十射，五彩斑斕，像是什麼都沒發生過的樣子。
但陳智和胖威依然不敢輕易下樹，長期執行任務讓他們學會了謹慎，他們抱着樹枝藏在厚厚的樹葉裡，無聲無息等待着黑暗的降臨。
在天剛剛擦黑的時候，陳智在望遠鏡中看到河流遠處漂來了一隻小船，那隻船比陳智坐的那隻略大些，飄飄悠悠的越來越近。
陳智和胖威趕緊拿出摺疊望遠鏡向前方望去，只見九婆婆正坐在那隻小船的船頭，雙腿盤起，她的手中拿着一串佛珠，正在打坐默唸。
她的旁邊是兩個兩米多高的獸人，像護衛一樣站在她後邊，而小船的中間，躺着一個五花大綁的孩子，那孩子滿臉的淚水，雙眼上翻，面目鐵青，顯然已經被嚇壞了，躺在牀上一動不動。
雖然距離很遠，但瘋子配備的摺疊望遠鏡功能非常強大，陳智能清晰地看到那孩子的面容，那正是昨天在村上的宴席中，圍着他們亂跑的一個叫做芽仔的男孩子，芽仔今年才七八歲，只有一個娘，他非常的喜歡胖威，經常在胖威的身邊打轉，嚷着要跟他們出去看看城裡面的風景，此時不知爲什麼被綁着扔在了小船上。
“媽了壁的”，胖威一看見芽仔在船上，立刻有些激動了。
“這幫狗孃養的怪物抓孩子幹什麼？難道……，難道是爲了……”，胖威說到這裡，把後半句話嚥下去了，他臉色鐵青，有些不願意面對自己的猜想。
但陳智卻把他沒說出口的後半句話說了出來，“你猜的對，估計這孩子是被抓來吃的，這事情肯定不是第一次發生，這也是死後的九婆婆一直都留在這村子裡的原因。
這些怪物這些年應該是藉着九婆婆身份在村子裡面偷孩子，然後抓進山中食用，這些肯定是些食人動物，我記得在神墓中見到九尾天狐的屍體時，就發現它的下頜骨長得過於尖長，牙齒的方向傾斜，十分尖銳，跟我們人類時代的生物結構有所不同，我猜測，這些神靈和神獸們出現時，並沒有人類。它們的生物結構更像是古冰川時期動物，甚至更早。
這種牛形的獸人面部骨骼就非常原始，而且它們的皮膚很特殊，只有在長期見不到陽光的環境下才能生長這種皮膚和皮毛，如果我沒猜錯的話，這些獸人的年紀應該非常古老，而且曾經長期生活在不見光的地方，比如——地府。
“你是說，這些東西其實就是……”胖威的眼睛睜得大大的，非常的驚訝。
“對”，陳智肯定地告訴胖威，“這些獸人，很有可能就是傳說中地府中的牛頭馬面。
牛頭馬面是中國傳說中的角色，一直被認爲是地府中的勾魂使者。
在《鐵城泥犁經》曾經記載過最初的牛頭馬面:阿傍爲人時，因不孝父母，死後在陰間爲牛頭人身，擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。
最早的時候，牛頭馬面的形象其實只有牛頭，由於民間講究對稱成雙，才又配上了馬面，久而久之，把牛頭馬面的樣子和職業神話了。但在最初的時候，它們卻是一種真實的生物，只是他們的壽命非常長，跟神靈一樣，是一種產生於人類文明之前的古老生物罷了。
胖威聽到這裡不解了起來，他仔細的在望遠鏡中看看前方的景象，“那可真是奇怪了，如果真是牛頭馬面那麼厲害的傢伙，怎麼會聽九婆婆的使喚呢？而且幾百年前，那個叫做淡癡的和尚，怎麼可能把這麼多的牛頭馬面帶出地府呢？還帶到這深山裡來，他用什麼辦法駕馭和驅使它們？。
“這要問淡癡自己了，”，陳智看向遠方，搖搖晃晃的小船說道，“真正的九婆婆恐怕早就已經死了，那東西只是披着九婆婆的人皮，現在坐在那船上的，估計就幾百年前的淡癡和尚”。(。)