送走隆老仙翁和地仙鎮元子之後，衆弟兄排酒設宴慶賀這一場勝利。席間黑旋風李逵叫道：
“老紀兄弟心腸太軟，對那個蠻不講理的牛鼻子太客氣了。他一袖子就把門神叔寶、尉遲兩位哥哥煽沒影兒了，至今連個音信都沒有。還有他罵老紀兄弟的那些話，放到我一斧子劈了才解氣哩！老紀讓他走了就走了，還差點沒請他吃酒。幸虧他沒來，否則我老李這兩把斧頭也不是吃素的，沒準也讓他到他那個麻袋裡呆一會。”
紀無首雖是書生，但和李逵、張飛這些人倒是很對脾氣，所以就說：“黑哥不可，鎮元大仙是我大哥的朋友，不看僧面看佛面，這點人情該是有的。再說老鎮元出道久遠，口碑、名聲都還不壞。雖說此事辦得欠思忖，那也是受了二郎楊戩的蠱或。黑哥你也別生那麼大的氣了，下次我去五壯觀，也帶上你，搞他幾顆人蔘果吃。”
李逵聽說有人蔘果吃，這纔不再做聲。
張飛又高興地亂喊：“老紀兄弟收拾那老道，乾淨利落，又解氣、又痛快，比我的丈八蛇矛輕巧多了。那回兄弟有空了，把你肚子裡的那些玩意也給我們傳授傳授，免得再來了生人歹人，咱打又打不過、惹又惹不起，乾瞪眼受人欺侮。”
張良笑說：“此事斷不可爲。翼德兄弟有所不知，世上有些本事能教，有些本事不能教。像我們小弟的這些本事既不能教也不能學，一旦傳揚出去，落入小人之手，豈不又是一場天下大亂，到時誰來收拾殘局？另外說了，武藝隨人品，一般人掌握不了。你沒聽老鎮元說了他的本事比不了小弟不說，就連隆老仙翁怕也不是對手。師父趕不上徒弟，不是師父的無能，而是徒弟悟性好，隆老仙翁雖是本領高強，但他是自學成才，自己修煉出來的。小弟則不同，他集我中華五千年的文學、玄學、科學於一體，精煉佛學、道學、儒學於一家，去粗存細、去僞存真，再加上高人的指點，兄弟們想想，這些我們哪個能比得了呀？要讓我說，學也白學，學了也沒用。翼德兄弟如有那功夫還不如找個地方喝會兒小酒。”
張飛臉上掛不住，想搶白幾句又礙於是自家兄弟的面不便於發作，正值此時紀無首開言說：
“大哥的話儘管也不無道理，總之是受了歷史的侷限，多少有些保守之嫌。咱中華國學非一人之所功，非一人之所能。論武功武術在場的各位哥哥均是我十倍不止哩。若不是隆老仙翁鼎力相助，不吝賜教，我有何樣本事？哥哥們別樣本事我不敢說，我就把登天入地的本領給大家說一遍吧，免得到時上不了天入不了地，如有個有緊要忙幹着沒辦法。”
說罷，紀無首也不保守，就把他的“意念定向”公佈給大家。這樣也好，秦叔寶和尉遲恭若有這樣本事，也不至於需摸爬滾打半個月才得回家。
衆位弟兄按口訣要領試了一回，果是非同尋常，路上碰到秦、尉二位，也被順道帶了回來，省了他倆半個月的功夫。
大家正在喝酒談天，忽一人蓬頭垢面，衣着不整，闖進大廳，見了紀無首和衆兄弟們，納頭便拜，嚎啕大哭說：
“紀大會長，上次你到我家飲酒，我幾次想訴說於你，因是公私莫可混淆，所以話到嘴邊又忍下。今日你若得閒便該是審理我家大案了。”
紀無首一驚，忙問：“你是何人？快快起來，我這裡從無磕頭一說，有話請站起來講。”
“小王乃曹髦是也。”
紀無首不知曹髦爲何人，側首求教於魏玄成，魏徵說了一個典故：
“三國之主皆爲草木，曹爲草，劉是柳，孫即鬆。遇到司馬（飼馬）父子，一頓亂啃亂咬，豈有不敗的道理。先是柳（劉）被啃死，接着又草（曹）讓吃光，輪到鬆（孫）時枝椏兒都不見了。司（四）馬盤槽，草必盡食乃是天意。曹操在時即懼司馬，他的後世自不在話下。曹髦死後，曹奐爲帝。此時司馬羽毛一滿，世人皆傳司馬昭之心，路人皆知。路人都知了，曹奐豈能不知？曹奐只是因爲比他叔父（曹髦）傻了一點的緣故，雖是被廢，卻留了一條性命。司馬氏奪魏家江山也是有來由的，曹操父子不仁，司馬父子無德，大家都是同一路的，難分伯仲。不過，曹操始終未殺漢獻帝，司馬昭卻殺了曹髦，可算冤案一件。”
紀無首說：“你可是高貴鄉公？”
“正是小王。”
“因何被殺？”
曹髦說：“我只說了一句‘司馬昭之心，路人皆知’。”
吳用補充說：“史書上也是這樣說的。”
紀無首令人捉來司馬昭當堂對質，沒料到司馬老二用兵詭詐，說話卻是極爲爽直。他說：“曹家已無別的人才了，只有這個高貴鄉公還算個人物，所以在我臨死前必先結果了他，以便爲我兒子司馬炎上臺登基打好基礎。”
司馬懿儘管陰險毒辣，但是挑他的毛病實屬不易。司馬師兇狠狡詐，也沒有多大過失。唯獨這個三司馬，又橫又霸，無故殺死一個無罪的君王，符合下油鍋的條件。司馬父子兄弟在三國裡極不得人心，斷他一條馬腿也算是個懲戒。
這個案子剛判定，隨即又走來幾人，他們是蜀國的車騎將軍劉琰、吳國太子孫登，他們要狀告劉禪、劉阿斗。