解老八同意秀才的提議，但老秦卻反對：“不行，堅決不行，我說了這裡有水怪，非常危險，住哪裡都不能住這裡！”
二叔再次問道：“秦老，你確認你見過水怪？”
老秦說：“剛纔朱美靈不是說了嗎，這裡還死過她的一個驢友，我相信這事兒是真的！”
我道：“說不定騙我們的也未可知？”
朱美玲沒好氣說：“呸！水蘊清，你這個沒良心的，別血口噴人，我好心好意的給你們說這裡有水怪，你不信就算了，仙子阿還拿好心當成驢肝肺，你什麼居心，你想害死大家嗎？”
解老八的侄子阿七說：“別爭了，我覺得，我們在這住上一晚，看看到底有沒有水怪，都做好防備的準備，有的話咱們也不至於措手不及啊。”
阿七的這個想法提的很好，這符合唯物主義辯證法：有沒有先試試再說，時間是檢驗真理的唯一標準，沒有實踐，不能出真知！
經過大家的的同意後，我們在水庫邊上臨時搭建的房子裡住了下來。此時的天暗淡下來，空氣變得很稀薄，一股將要喘不過來氣的樣子，並且在空氣裡還夾雜着一股淡淡的沙子腥味兒。
入夜的沙漠還顯得很靜寂，水庫裡的水靜得像一面鏡子，我與朱美玲住在臨近的帳篷裡，聽到他說自己跟驢友一起探險，我趁胖子這傢伙沒在，便到朱美靈的帳篷下去與她聊天。
雖然這裡也算沙漠，但這個地方只是沙漠的邊緣，儘管有沙子，卻很少，加上在這樣的臨時性搭建的房子裡，也不用太過於擔心。
朱美靈給我講述他們探險的經歷。那是前年的秋天，還沒到立秋，他們那個探險隊一共八個人組成了一個探險隊，從玉門關出發，經過疏勒河往西去。
從玉門關向西去，經過疏勒河，越過三壠沙的雅丹羣，橫穿庫木塔格沙漠，進入吐魯番盆地。說道進入三壠沙雅丹羣的時候，那裡的自然風光極爲精緻，也很漂亮。
三壠沙雅丹羣位於玉門關以西的戈壁荒漠中，甘肅、新疆交界一帶。由於地處三壠沙雅丹邊緣，因此被稱爲三壠沙雅丹。三壠沙是一條橫亙於羅布迫東部地區的流動沙丘帶，至今仍受東北風的影響，隨時遊動，成爲這裡神秘的流沙，是新疆四大魔鬼城之一。
朱美玲還說，當時他們正遇到大風。當起風時，可見到沙如遊蛇，在風口中行走，細沙會沿足盤旋到膝蓋處，所以民間纔有諺語說——急走流沙慢走水。
那時的大風過後，在雅丹地上，所有的土臺都呈長條狀東西排列，猶如茫茫沙海中的一羣巨鯨，或聯全艦隊的一列列戰艦在遊弋，氣勢磅礴。這是因爲這裡有洪水沖蝕，再加上風的作用形成。土臺結構多已沉積層黃土形成，在早午晚太陽的光線的作用下，呈現不同的顏色，產生不同的色彩世界，奇幻無羣。
他還說，這裡自古就是絲綢之路的必經之地，運氣好的話，你還可以在這裡撿到文物；但這裡也被稱爲魔鬼出沒的地方，因土臺形狀近似，走進之後容易迷路，若碰上沙暴，風聲如同鬼哭，情景十分險惡，令人心驚膽戰。
我聽了朱美玲說道他的探險經歷，心中自是歆羨與嚮往，我從來沒到過沙漠，最遠的地方也就是出了我所在的那座城，真成了鼠目寸光。
想想此番我們的行進路線，沿疏勒河西行，繞過三壠沙。在寬闊的疏勒河干河牀的北側不遠處，我們看到了寸草不生的庫魯克塔格，山色灰黑；南岸是金黃色的沙山，綿延起伏，遼闊無垠，那便是庫木塔格沙漠。河牀的南半邊，一片片蘆葦，蔥翠茂密，高過人頭；一叢叢紅柳，紅中透綠。藍天、黃沙、綠草、紅花，在沙漠深處構成了一幅大自然中難得的美景。這裡環境條件嚴酷，渺無人煙，猛獸也難以存活，因此成了一些食草動物的世外桃源。
但我一想到鑲戎寶藏，我的內心就充滿動力，朱美靈聊着聊着，便對我說：“你出去一下！”
我納悶的說：“幹嘛，我還要跟你聊會呢，你這就趕我走？”
朱美靈道：“哎呀！你出去，怎麼婆婆媽媽的，走了一天了，身上都灌滿了沙子，你出去我的洗洗澡！”
我心裡明瞭，女生都喜愛乾淨，這漫天的風沙，卻是讓人心煩，我們男人就無所謂了，要是女人肯定就受不了了，朱美靈這一天也累的夠嗆，我便出了她的帳篷，卻從她帳篷裡亮的燈照出的影子，看到一個極爲性感的軀體。
孔子有云：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言。我作爲一個謙謙君子，也不會一直在那偷看朱美靈在帳篷裡洗澡的，我只看了兩眼就回到了自己的帳篷裡。
我躺在自己的帳篷裡，這一天也累得夠嗆，有好幾次心裡緊張都差點嚇昏過去，估計朱美玲洗好澡也就該睡了，我也沒再去其他人的帳篷裡，胖子這廝也不知去哪了，我把我們帶來的槍隨身帶着，以防有不測發生，卻不知不覺熟睡了。
就在我熟睡沒多久，突然我聽到一陣喊聲，我揹着喊聲驚醒，這好像是胖子的聲音，這小子大半夜的不睡覺，鬼哭狼嚎幹啥的。雖然這麼想着，我也立即端着槍衝出了帳篷，除了這臨時搭建的房子裡。
我究竟不知道發生了什麼事兒，胖子做事兒總是大大咧咧的，我猜想是不是這小子半夜睡不着，跑到水庫的壩上去唱歌了？
反正不管怎麼樣，胖子這小子這麼嚎着，肯定是有事兒，想着想着，我已經出了房子，這時，我卻發現，在堤壩的下面，二叔、秀才和解老八以及老秦等人，已經聚在堤壩下面。
看來，下面出現了新狀況。沙漠裡是非常危險的，尤其在這麼漆黑的無人區。
我第一眼看到胖子時，卻見他臉色蒼白，應該是受了莫大的驚嚇！