如果把自己體內的場子拿出來洗，似乎不可思議，也難能做到，但佛圖澄可以做到。
佛圖澄在河邊洗腸故事，是佛教史蹟畫題材之一。
畫面大致內容是說：佛圖澄左乳旁邊有一個小洞，直通腹內，平日裡，佛圖澄常用棉花堵塞小洞。如果他想讀書時，就把棉花拔掉，洞中發出的光亮使滿屋子燈火通明，佛圖澄就藉此光誦讀經書，每逢到齋日，佛圖澄到河邊，把腸子從洞口掏出來，放到河水中清洗，然後再裝進腹中。
這個壁畫中的佛圖澄袒露上身，盤腿坐在竹林河畔，正兩手拉出腸子，放入水裡清洗，實在很奇異。
第二個故事是佛圖澄幽州滅火，滅火的這幅壁畫分爲兩層上層。
上層是佛圖澄爲石虎說法時，幽州城起火，佛圖澄右手端碗，使出神力滅火的情景。壁畫的內容說的是有一天，佛圖澄正與石虎坐在一起飲酒說法，突然佛圖澄說：不好了！不好了，方圓幾百裡之外的幽州城發生了火災，說話間隨即轉身端起起酒杯向幽州城方向潑去，不久之後，佛圖澄笑着對石虎說：現在幽州城的大火已經救滅了。
石虎覺得奇異，不太相信佛圖澄的話，於是就派遣使者前往幽州城驗證，數日後使者從幽州城回來向石虎彙報說：那天，幽州四大城門真的是燃起了熊熊大火，正當人們驚慌失措之際，忽然天空中飄來一陣烏雲，接着天上降下了傾盆大雨，撲滅了大火，雨中還飄着濃濃的酒氣。
下層是在一座方城裡，四門起火，城中烈焰升騰，城上烏雲密佈，雲中降滂沱大雨，把大火澆滅。
第三個故事是佛圖澄聽鈴聲辯吉凶。
畫上畫的是地上一口棺材，裡面竟是一塊石頭，其他什麼也沒有。
故事大致意思是說，石虎立幼子石韜爲太子，長子石宣耿耿於懷，陰謀策劃伏兵殺死了弟弟石韜，石虎大怒，下令逮捕了石宣，並判死罪。
佛圖澄勸石虎說，虎毒不食子，否則石宣死後作崇，後趙將滅亡，但石虎不聽，竟下令殺死了親生兒子。不出一個月，果然有一妖馬在皇宮出沒，妖馬渾身是火，揚蹄亂跑。石虎殺子後宴請衆臣，佛圖澄在宴席中吟道，巍巍宮殿、金碧輝煌、荊棘成林。石虎往後一看，果然荊棘叢生，預感不祥。
佛圖澄預感到後趙將快滅亡，先替自己挖好了墳墓，獨坐其中對弟子交代後事，說，在後趙大亂之前，我先走了。說完就在墓中圓寂了。後來有人見佛圖澄出關西去，石虎派人打開佛圖澄的墓穴，棺內只有石頭一塊，沒有屍身，石虎說：石者，就是寡人也，高僧舍我而去，我必死。從此臥病不起，不久辭世，後趙大亂而亡。
另外，畫面上還繪有一座七層佛塔，塔上的佛鈴垂落塔檐，佛圖澄站在塔前，合手向石虎解說塔檐的鈴聲是不祥的凶兆。
這就是左邊壁畫的大致內容。
而右邊的那幅壁畫我好像在哪見過，因爲那一尊臥佛，看上去很眼熟。秀才告訴我們，那是菩薩說法圖。
菩薩就是釋迦牟尼，菩薩後面的樹叫桬欏雙樹，他所在的位置是桬欏雙樹園，說法的地方就是那裡。
桬欏雙樹並不是兩棵樹，而是在東西南北四個方向各有一棵，每一面的兩株樹都是一榮一枯，稱之爲四枯四榮。
佛經有載：東方雙樹意爲常與無常，南方雙樹意爲樂與無樂，西方雙樹意爲我與無我，北方雙樹意爲淨與無淨。茂盛榮華之樹意示涅般本相：常、樂、我、淨；枯萎凋殘之樹顯示世相：無常、無樂、無我、無淨。
桬欏雙樹園其實是一種隱喻，就如同菩提在佛教裡指代的是一種心念一樣。正是由於有這種心念的撣喻，暗示爲“阿賴耶識”。
當釋迦牟尼講的時候，身邊有人還沒有明白這一點，釋迦牟尼在最後的雙樹園歸去的時候，身邊的人終於領悟，全靠的是釋迦摩尼菩提之心。
而達摩寺右邊壁上另外的一個故事的內容是涅槃。釋迦牟尼在毗舍離度過了雨季，又帶病行至拘屍那迦城外的希拉尼耶伐底河邊，到了那裡的一片桬欏樹林，佛陀與阿難陀走進樹林。他叫阿難陀在兩棵娑羅樹中間鋪上草和樹葉，又將僧伽梨（就是袈裟）鋪在上面，然後佛陀頭向北方、面向西方、右肋而臥、頭枕右手。
這就是佛陀所選擇的僻靜的、荒野的地方，來作爲他涅磐的處所。
釋迦牟尼在桬欏雙樹間躺着，將要進入涅磐了，這時來了一個外道僧人，名叫須跋陀羅，在外道教派中是位很有學識和道德的長者，他聽到佛陀在桬欏樹林中即將涅磐，特地趕來請教佛陀傳授正法，以求開悟。阿難陀堅決不讓在這個時候再有人去打擾佛陀。
但佛陀不願捨棄任何衆生，他讓須跋陀羅來到牀前，用最後氣力，向他講解了無常、無我、涅磐寂靜的三法印和八正道等佛法根本知識，使須跋陀羅迷津頓開，成了佛陀在世收的最後一位弟子。
壁畫上的釋迦牟尼在桬欏雙樹間即將涅檠的彌留之際，向弟子們所作的最後的叮囑，告誡弟子們就算失去了導師，也應當以法爲師，努力精進，不要放棄修行，去貪好安逸。
佛陀逝世後，遺體舉行火化。摩竭陀國人和釋迦族等將佛陀的舍利分成八份，在他們各自的本土上建塔安奉，此後便有了佛塔，釋迦牟尼涅槃也是有佛塔的開始。
這裡的一切都是弘揚佛法的。
聽完秀才講的這些，我們更加篤定，這達摩寺塔的下面有地宮，地宮裡面供奉的有可能就是佛陀的舍利子，說白了，這座高塔就是佛陀的墳墓，裡面的隨葬品定然豐厚無比。
我圍着這座古塔尋找地宮的入口，可是，這裡長滿了雜草，根本不能發現哪個地方有入口。這時，我走到二叔跟前攛掇二叔說：“老水，你根據咱家的風水絕學看看，這個地方到底有沒有地宮？”
二叔聽我這麼喊他，扭頭一臉正經的看着我說：“你他孃的喊我什麼？你再喊一遍試試，一天不給你點顏色看看，你就不知道我是你二大爺了！”
“不是的二叔，你弄錯了，你不是我二大爺！”我糾正道。
“我剛纔說的你喊我什麼？”二叔似乎不敢相信自己說了什麼。
“二大爺！”我提醒他說。
“真乖！沒白疼你。”二叔奸笑着對我說，似乎我又上他當了。
這時，老九門的解老八也跟着我剛纔的話說道：“是啊，老水，真得要好好看看，要不我們在這想沒頭蒼蠅一樣亂轉也沒個頭緒，轉到明年也找不到入口。”
二叔對解老八說道：“我也正有此意，這個寺廟的地勢是從下往上漸次升高的，站在古塔的這個位置看，從老宅祠堂的大門開始，過廊腰和影壁是前廳天井，前廳天井後面是達摩寺的大門入口處，接着是十二生肖柱，然後是大殿法堂，一直到古塔的位置，全都是在一條中軸線上的，正好應了我們家族《九重陰陽風水訣》當中的序字訣，按說這個塔下有地宮是一準沒錯的，那麼入口會在哪裡呢？”
我們一行人圍着達摩寺裡裡外外轉了個遍，也沒發現這個地宮的入口隱藏在什麼地方。如果有地宮肯定會有出口，如果沒有的話，塔下有什麼也未可知。
正當我圍着古塔後面的兩個神壇仔細查看的時候，卻在一處長滿蒿草的地方一不小心一腳踩空了，沒等我反應過來，我的整個身子瞬間直往下掉，我本能的用手撐住地，兩邊的胳肢窩也拄着地，嘴裡焦急的喊道：“二叔救我！”
二叔聽到我的呼救，一夥人趕緊過來，可是，二叔走得很快，剛到離我不遠的地方，突然腳踩的地方也塌陷起來，於是，他趕緊往後退。我想試着掙扎兩下看看能不能爬出去，可是，這個地方的土就像橡皮泥一樣軟，越動越是往下陷的厲害，我乾脆老老實實的用胳膊拄着，不敢再動彈，生怕像沼澤地一樣。
此時，我心裡想的就是，下面千萬別有毒蛇或者怪物一類的東西，否則，我的下半身被拖住或者咬住的話，我就死定了。
想想這次跟二叔來倒鬥，什麼都沒倒到卻丟了性命，不光丟人不說，萬一我胳膊下面的土層要是直接塌陷了下去，練就我的機會都沒有，我肯定要被埋在裡面了，想到這我心裡更慌了，情緒更加焦急。要是跟上次去倒那個流沙墓的吳先生一樣，被埋在下面的話，我也真的就成了陪葬品了。
於是，我一動不敢動了，就連喘氣也得慢慢的，生怕喘氣過大，引起兩肋邊的土層被擠壓而塌陷，就像是被縛在蜘蛛網上的蟲子，越是想動，就越是有危險。
二叔見我附近的土層跟着塌陷，一步也不敢靠近了，如果救我不成，自己再陷進去了，那真是連我也救不成了。
解老八見無法靠近，趕緊拿來繩子扔過來拉我。我拉着繩子的一頭，奮力的纏了幾個彎，卻仍舊不敢怎麼動，他們幾個人合力拉着繩子，像拖死豬一樣，慢慢把我拉了出來，饒是四個人合力，也廢了好的勁兒才把我拉出來。
我的臉憋得通紅，被拉上來之後，坐在地上不住的喘着粗氣，心狂跳不已。
說實在的，我此時已經嚇得說不出話來了，我的心臟仍舊以很高的速度跳動着，像一個臺高速的引擎，而且我的腿和胳膊也都不住的顫抖，肌肉猛烈的抽搐着。
剛纔簡直太驚險了，嚇得我差點魂飛魄散，我掉下去的時候，腳並沒有觸到什麼，感覺裡面很深的樣子，但我不明白的是，古塔的後面怎麼會出現這麼一個洞呢？難道這裡是地宮的入口？