二叔看到王三順手裡飄忽不定的火把，忽然變得疑惑起來，說道：“王老闆，剛纔你有沒有發現，你放進火把的時候，火苗出現異樣，好像裡面有很大的氣流？”
別說是王三順，剛纔的一幕我也看的清清楚楚，王三順把火把放進去之後，分明就是有氣流流進來的樣子，於是我大膽推測道：“二叔，我看剛纔那火把的樣子，並不像封閉的樣子，反倒是有氣流，好像是通的！”
二叔思考一下說：“先進去看看再說，實在不行咱們再退回來！”二叔弓着身子舉着火把慢慢的鑽了進去，然後是我和王三順尾隨進去。
進去之後發現裡面漆黑無比，儘管有火把照亮，卻一眼望不到石壁，貌似空間很大，但我卻感到非常陰冷，並還有微弱的氣流傳來。看來，這裡通向外面，絕對有能通到外面的通道。
我們打着光亮進去之後，依舊感到無比陰冷，一陣陣腐爛的氣味傳來，嗆得人喉頭難受。而且我的脖子上也感到有水滴落上去，冰冷冰冷的。
這裡詭異異常，迫使我內心狂跳不已，心都快踢到嗓子眼了。我緊跟着二叔小心翼翼的蝸行摸索，裡面空間越來越大，墓室也變得更深，就像深宮大院一樣。
這裡太靜寂了，要說不是個墳墓，鬼都不信。
越往裡越顯得陰森，而且我還在地上發現很多散落的木頭，有的甚至已經腐朽。在這些亂木堆裡，還有很多已經鏽跡斑斑的鐵製物件，這些物件造型奇特，根本看不出原本的用處是幹嘛的。
再往前走，還有很多的陶罐和青銅器，看的王三順直咂嘴：“這他孃的真是太值錢了，要是拿兩件倒手轉出去，比黃金還值錢！”
二叔道：“王老闆，先別急着想錢，這裡既然能隨葬這麼上檔次的器物，應該還有更好的！”
王三順仍自顧自的邊看邊喜悅着說道：“這些隨葬品實在是太豐厚了，隨便拿幾件走都是價值連城，老水，這下我們發大了！”
二叔突然作了一個噤聲的手勢，說道：“噓！王老闆，你聽？！”
隨後，我們隨着王三順一起，一動不動，立在原地，聽到又是一陣吱吱嘶嘶的聲響，好像越來越近了，就在附近，但完全看不到是什麼。
古話說，明槍易躲暗箭難防，古墓這種地方本身就讓人害怕。越是隱藏在黑暗中的危險越是最危險的，如果危險在明處，就很容易被發現，進而能更好的規避掉風險。
我聽到這聲音之後，小聲說：“我聽着像蟲子爬動的聲音，而且還不是一兩個蟲子！”
我的內心也開始害怕了，畢竟是幹着不正當的勾當，要說不怕，那是絕對不可能的，我看看四周，我幾乎可以肯定的就是，這裡絕對是一個很大的空間，因爲從我們說話的聲音傳出去之後，能夠感覺得到，如果是小空間，說話的聲音絕對不會有如此空寂。
古人建造陵墓都是很講究的，不但要空間大，還要求能藏風聚氣！
藏風，並不是空氣流動而成風的風。這種風是蔽避不了的，更是藏不住的。藏風的風是生氣噫而成的風，是生氣盈而外溢，或聚氣不良而擴散的生氣。故而藏風之意是使生氣不噫，防止向四面八方擴散。
不過這個地方空間是很大了，藏風還可，但聚氣的話，還是有些牽強。因爲墓葬要葬的有利，藏的適宜，就必須要乘生氣。生氣生萬物，人之所以生，就是因爲生氣的聚合所致。
二叔打着火把繼續往前走，越往裡走空間越大，地面上的碎木屑還是很多，就在二叔還一直往前走的時候，我打着手電往前照了一下，在前面漆黑的環境中，居然有一棵樹立在那裡，我有些不敢相信自己的眼睛，這裡怎麼還有樹，便對二叔說：“前面好像有東西？”
我壯着膽子往前走了不遠，卻發現一個細高的人頭像，人頭像的後面是一個碩大的青銅製成的樹。我立即喊道：“二叔，快來看，這是什麼？”
我的內心一陣激動，眼前的這個青銅頭像造型很特別，那大大的眼睛，凸出的前額，鼻子高挺，嘴巴圓潤，實在不像漢族的文化風尚。
而這個青銅樹更是不一樣。他足有一層樓那麼高，樹的下部有一個圓形底座，三道如同根狀的斜撐扶持着樹幹的底部。樹幹筆直，上有三層樹枝，每一層三根枝條，全樹共有九根樹枝，所有的樹枝都柔和下垂。
青銅樹的枝條中部伸出短枝，短枝上有鏤空花紋的小圓圈和花蕾，花蕾上各有一隻昂首翹尾的小鳥；枝頭有包裹在一長一短兩個鏤空樹葉內的尖桃形果實。在每層三根枝條中，都有一根分出兩條長枝。在樹幹的一側有四個橫向的短樑，將一條身體倒垂的龍固定在樹幹上。
在這青銅樹的三層樹枝上，共棲息着九隻神鳥，這就是神話傳說中的“九日居神樹”，據說原本天上有十個太陽，他們棲息在神樹上，每日一換，照得大地寸草不生。
這青銅頭像和青銅樹的結構都很巧妙，製作技術精湛，造型也很奇異，風格也獨具一格，實在是難得一見的明器。
看來這個墓室裡的珍寶還不少，能用這麼多隨葬品的墓主人，身份絕對不一般，地位非同小可。
我照着這個青銅樹和頭像，問二叔道：“這又是什麼？”
王三順沒等二叔回答，便說：“看來這就是傳說中的神人和神樹，三年前，有一個客人要我給看東西，當時他拿出一個跟這個差不多的青銅樹照片，我愣是沒看出來真假，當時我也吃不準，所以一直沒敢認，沒想到天下真真就有這麼奇特的神樹！”
二叔瞅着這棵青銅樹道：“沒錯，這就是一個青銅神樹，要知道古人的智慧是無窮無盡的，現代發現很多古人的東西都是用現在科學無法解釋的，也有很多的技術是現代科技無法企及的，這個不稀奇。也許在古代的某個時期存在着先進的人類文明，但後來卻消失了……咦？侄子，你照後面我看看，那是什麼？”
我順着二叔看的方向，我把手電照過去之後，眼前的一幕讓我徹底驚呆了。
只見在這個青銅神樹的後方，是一排排豎立的木板，木板上還有一顆人頭！
王三順斷言說：“難道這裡是個祭祀坑？”我看着眼前的這詭異的擺設，內心驚悚不已。
王三順之所以這樣說，是因爲在古代，就有把祭祀用的人活着牲畜掛在樹上來祭祀，這種做法的主要目的就是讓死去的人更容易取得到祭祀的物品。
原本這種祭祀的樹是用木頭架子做成的，後來覺得木頭架子時長日久容易腐朽，便改作用青銅做成樹的樣子，再在青銅樹上加上接近神明的東西，比如眼前這個青銅樹上的鳥，那是一種叫做金烏的神鳥，是天神專門用來記時辰用的，神鳥從東方飛到西方是一天，再從西方飛到東方是一夜，所以一白一黑輪迴之後，就是一天。
這也是古人認爲日升日落都是神人控制而來的，故此纔要祭祀，而死人的祭祀是爲了死後能更好的在陰間生活。
二叔慢慢靠近青銅樹的後方，卻發現在這青銅樹的後方，豎立着一排排的木板，而這木板上頂端隔着兩塊便有一個骷髏，這些骷髏全都沒有下身，只有單個頭顱被穿放在這些木板上。
木板上隔着一個木板就放有一個人的頭顱，而這裡的木板正好圍成了一個四方形，四方形的外圍木板上也全是頭顱，這麼多的頭顱穿在木板上，不知要殺死多少人才能弄來這麼多的頭顱！
想來也夠慘無人道的，那可是活生生的人！
而這些，就是活生生的人殉。
一般而言，人殉用的越多，代表墓主人的身份等級越高。本來墓室就非常陰冷，我看到這些被殺死之後、又穿在木板上的人的頭骨，內心更加感到恐懼和膽寒。
但我不明白的是，這個四方形的木板圍成的柵欄又是幹什麼用的？如果單單是爲了放上人頭，卻也不要這麼大費周折。
二叔舉着火把小心的走到整齊的柵欄旁，這些柵欄的木質部分已經乾的開了裂，有的地方已經發黑了。雖然有些已經腐爛，但這些木質卻仍舊十分的堅固整齊，以爲內這些木頭非一般的木質。
不過，當我走到木質柵欄旁之後，我才發現，這些木質柵欄卻並不是四方形的，而是又多出四個邊。
我不明所以道：“二叔，這是個什麼玩意兒，怎麼那麼多木頭，還有淡淡的香氣？”
二叔邊看邊思考，嘴角露出了詭異的笑意，他說：“這就是我們要找的東西，沒想到會使用這種葬制，也沒白辛苦我們艱難險阻一路走來！”
王三順始終都很愛不釋手的撫摸這周圍的木質柵欄，邊看邊道：“老水，這難道就是傳說中的黃腸題湊？”
二叔點頭道：“沒錯，這就是黃腸題湊，不過，這個倒是顯得有些古怪。一般的黃腸題湊都是四四方方形狀的，只有四個邊，而眼前的這個卻有八個邊，有點蹊蹺？”
我祖爺爺的書上好像記錄過：黃腸題湊分爲黃腸和題湊兩部分。“黃腸”是指堆壘在棺槨外的柏木黃心，“題湊”是指木心向內。
“黃腸題湊”葬制在秦代就有，漢代以後很少使用，作爲古代一種高等級的墓葬制度，被定爲是“天子之制”，除天子外，經天子特賜的王侯和高官大臣也可以使用。如果發現黃腸題湊的墓葬形制，那麼墓主人的規格是很高的，隨葬品也比較豐厚，盜掘這樣的墓葬獲利匪淺。
如果按照這個說法，那麼眼前的這個墓葬就真的是一個很高規格的墓葬，我問道：“鑲戎是一個什麼級別的人物？不是說是個衛士嗎？祖爺爺的書上說過，除天子外，或者經天子特賜的王侯和高官大臣也可以使用，怎麼可能給鑲戎用這麼高規格的葬制，況且當時的鑲戎還是造反派劉濞的人，根本不可能用的，這明顯文不對題了！”
王三順說：“就算不是鑲戎的墓葬，我們找到這樣的一個大墓，也能倒出不少好東西，接下來咱們再找鑲戎的墓葬不就行了嗎？”
我看着這結構緊密的柵欄，心裡不禁疑惑道：“這木質柵欄堆的這麼緊密，也沒發現入口在哪，怎麼進去？”