啪！
“好一個夫婦之德，綱紀之首，王教之端。景王殿下此言大善，一語中的，如此一篇《關雎》當不起首篇，何詩當得？！景王在《詩經》的造詣，已經走在前面了啊。”
景王府侍講學士馬華亭在景王話音剛落，便激動的一拍桌子，對景王的解釋讚不絕口，對景王在詩經上的造詣推崇不已，直言景王已經走在《詩經》前列了。
你妹，你拍馬屁就拍馬屁，拍桌子幹嘛？！
嚇了我一跳。
景王說的有這麼好嗎？！你有必要這麼激動嗎，好像聽了仙樂似的。
朱平安眯着眼睛，不滿的瞥了一眼激動不已的馬華亭，你這桌子拍的也特麼太突然了，能不能給點緩衝時間，景王話音才落，你就拍了，讓人一點防備都沒有。
“景王殿下言之有理。夫婦人倫大道也，古之設庠、序、私塾，皆所以明人倫也。人倫明於上，則小民親於下，則治國平天下。《關雎》一篇在夫婦人倫大道上最具典範意義，以此感化天下，下可教化鄉人，上可穩固邦國。以《關雎》爲《詩經》首篇，實乃順天而爲，順民而爲，順勢而爲之舉。”
景王府首席講官張老大人也是摸着鬍鬚，先是掃了一眼裕王，然後又微笑着看着景王，讚許的點了點頭。
張老大人對景王今天的表現非常滿意，尤其是景王剛剛的回答，更是讓張老大人老懷大慰。
景王是張老大人最爲尊貴的學生，也是張老大人最爲得意的學生。
他，身份尊貴卻爲人謙遜，尊師重教
他，才思敏捷卻孜孜不倦，勤奮認真。
他，年紀輕輕卻成熟穩重，從容鎮定。
活該他距離那個位子越來越近啊
有此一學生，今生足矣。
一想到日後很可能成爲一代帝師，張老大人心裡面就火熱的不行
張老大人他並不貪圖榮華富貴，也不追求高官厚祿，他就是好名，喜歡名望。比如，聽到人稱他爲名師大儒，比聽到有人喊他張大人更高興。
“楊博士格物《關雎》數月，以爲景王之言，何如？”劉伯卿老大人微微笑了笑，看着楊博士問道。
“景王殿下言之有理，不過”楊國樑先是點了點頭，稱讚了一句景王，繼而又微微搖了搖頭，沉默了下來，將目光轉向了窗外，目光深邃而睿智，彷彿穿越了千百年。
“請先生教我。”
景王起身拱手，虛心的向楊國樑求教。
“其實景王殿下能看到關雎爲夫婦之德，乃綱紀之首，王教之端，已經很了不起了。”楊國樑一臉讚許對景王說道。
“請先生賜教。”景王一臉求知慾，言辭很是誠懇。
“賜教談不上，只是一些不成熟的想法，還請諸位指證。”楊國樑微笑着搖了搖頭，淡定而從容的向着衆人拱了拱手，頗有一種立於山頂指點天下的感覺。
一時間，講臺上的楊國樑，氣度更是不凡。
“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑俗人認爲此乃鄉民情愛之詩，高人能看出此乃夫婦之德，楊某格物《關雎》月餘，僥倖初窺另一門徑。”
楊國樑站在講臺之上，意氣風發的說道。
初窺另一門徑。
楊國樑說的慢聲細語，可是一字一句卻都擲地有聲，振聾發聵。
引得在場衆人興趣倍增，一個個都目光灼灼的看向了講臺之上的楊國樑。
楊國樑很享受這種感覺。
“吾觀《關雎》，滿篇皆是王者之風，后妃之德！！！”楊國樑說着將手裡的《詩經》用力的放在了桌上，一臉嚴肅。
“王者之風，后妃之德？”
衆人被楊國樑拋出的這個觀點震的渾身一顫，不由的驚訝出聲。
“不錯，正是王者之風，后妃之德。”楊國樑對衆人的驚訝很是滿意，微微笑着用力的點了點頭，然後繼續往下說道：
“《關雎》即《國風·周南·關雎》也。關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑淑女者，何也？淑女乃女子未嫁之稱，蓋指文王之妃，太姒爲處子時而言也。君子則指文王也。雎鳩，王雎也，鳥摯而有別，王雎非常重感情，生有定偶而不相亂，雄鳥雌鳥在一起生活相敬如賓，也就是男女有別。窈窕淑女是說后妃有關雎之德。關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑說的是周文王在河邊聽到了關雎鳥鳴，就想到了自己要找到一位妻子，她的品德就像這個雌的雎鳩一樣，能和自己白頭偕老，能幫助自己幫助他齊家、治國、平天下。”
“‘參差荇菜，左右流之’。荇菜者何，一種水草，而且是一種可以祭祀的水草。國家大事在祀與戎，自古以來祭祀皆是國家的重中之重。通過各種祭祀活動可以教化百姓懂得感恩祖先、天地、鬼神，百姓懂得了感恩，也就有了敬畏之心，有了敬畏纔會懂得孝順父母，尊師重教，忠君愛國，社會才能太平。‘流’字‘求’也，‘左右’指的是幫助，祭祀的荇菜誰去採摘求取呢，窈窕淑女纔可以。也只有有德行的窈窕淑女纔可以採摘荇菜，如果你不是，那你採摘的荇菜祭祀祖宗的話，祖宗是不來饗用的。周文王要治理好國家也是如此，所以他要找一位窈窕淑女，一位有德行的后妃，來幫他祭祀天地，治理國家，平定天下。”
“‘窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側’。這說的是什麼呢，說的是周文王無論是醒着還是睡着都在想着找這麼一位有德行的后妃，找不到呢，周文王就輾轉反側睡不着覺，不斷的反省自己，查找自身不足，改正自身不足。這就可見，周文王是用真心爲天下百姓去求一位有德行的后妃，來幫他治國齊家平天下。”
“後面‘參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之’，說的是后妃帶着其他女子去採荇菜，用她們採到的荇菜送到宗廟去祭祀先祖，由於后妃很有德行，所在在她去祭祖的時候，周文王以琴瑟之樂來褒讚她的德行。”
“是已，關雎麟趾之話，是王者之風，后妃之德，是文王風天下以正萬民也，故用之鄉人焉，用之邦國焉此乃楊某些許不成熟之拙見，還請諸位指正。”
楊國樑說完，收起《詩經》，施施然向臺下衆人拱了拱手，話音落下，一室振聾發聵。