另一間房屋中，一個將近一米九的大漢彎着腰，弓着身抵擋一個還沒有他大腿高的小屁孩的攻擊。
小孩子短胳膊短腿兒不停地揮動，動作似模似樣，粉嫩的小臉熱得通紅，額頭上是汗水。
大漢不只動作憋屈，心裡也憋屈，跟玻璃娃娃一樣的小孩子對練，一邊身高上要遷就他，一邊還要擔心自己太用力把玻璃娃娃打碎了。更憋屈的是這個娃娃還有點兒道行，小拳腳的力量絲毫不必他這個成人差。腿青了，有木有~
一個長得彷彿精緻的娃娃一樣的女孩，正大口大口地吃飯，想到桌上十幾個盤子和碗都是這個小不點兒吃掉的，大漢們的心都抽了。
寇懷峰急急忙忙趕過來看到的就是這樣一幅畫面，他手指顫抖地指着兩個萌娃，等着寇震坤說不出話。他以爲寇震坤口中的孩子至少有十六七歲，可是他看到了兩個還沒桌腿兒高的小不點。
終於生氣地大喊：“卷軸呢？”
仙仙從美食中擡起小臉兒，林逸軒也停下來，兩雙清澈的大眼睛無辜地看着寇懷峰。
寇懷峰老臉一紅，艾瑪~他剛剛是不是喊的太大聲了，別嚇着兩個可愛的小寶貝。
鬱悶無處發現的他，只能再次狠狠地瞪着寇震坤。
寇懷峰一張滿是皺紋的老臉，笑成一朵菊花，溫柔的說：“小朋友啊，卷軸是不是在你們手裡啊？能不能還給我啊，那是爺爺的東西。”
仙仙無辜地看着他說：“可是，我感受到了熟悉的氣息，爺爺把它給我好不好。”
“不行哦，這可不是玩具，不能給你玩兒的。”
仙仙低下頭。
哎呀，他怎麼能讓這麼可愛的娃娃傷心呢，趕緊哄哄。寇懷峰以爲她傷心了，舔着老臉湊到她身邊。
仙仙突然出手如電握住他的手腕。寇懷德神色一凜，殺氣不斷外放，瞪着眼睛看着仙仙，眼裡都是駭然。這個小娃娃出手居然扣住了他的命門，是巧合還是故意？而他居然沒躲過去？
仙仙軟糯糯的聲音，說着讓寇懷峰驚懼的話：“你的壽元將盡！練氣三層已經停滯很多年了，但如果保養好再活個幾十年也並非不可。但是你三十年前傷了身體，動搖了根基，不出三個月，你必亡！”
這個娃娃是什麼人？她說的正是他的此時情況。三十年前爲了保護卷軸，他受了重傷，導致神志不清，如今纔剛剛恢復。但是，他卻感覺到身體油盡燈枯之相。
如果他知道他的能清醒也是仙仙治好的，一定更加震驚。
“我可以幫你突破練氣三層，這樣你至少還能有五十年壽命。我只想看看這的東西是什麼，如果沒用我再還給你。”仙仙捏了捏寇懷峰的手腕。
其他人聽不到二人說什麼，只看到二人很親密地坐在一起。
卷軸在寇家傳承了數千年，可是至今仍沒有人能破解卷軸的秘密，只知道它是歷史上有名的《錄圖真經》，聽說先人是能打開卷軸的，可是經過了千年傳承，連打開卷軸的方法到如今都失傳了。
他保護了它這麼多年，甚至差點兒爲它失去性命，卻還不知道它記錄的是什麼。回想這幾十年的生活，他都想自嘲，他都不知道自己究竟爲了什麼？只爲了一句家訓？
“好！”寇懷峰答應。
直覺告訴他，這個女娃娃會給他驚喜！
寇懷峰讓其他人都出去了，屋子裡只留下林逸軒、仙仙和寇震坤。
他這纔開口說：“震坤，按輩分，你應該是我的玄孫纔對。”
寇震坤點點頭。
林逸軒驚訝地睜大眼睛，這老頭是這個中年人的爺爺的爺爺？這得多少歲？
寇懷峰問：“我生於道光末年，今年是哪一年？”
“1996年。”林逸軒呆呆地說。
寇懷峰似追憶似懷念，開始講述：“啊！那我今年一百四十多歲了。那年哥哥算到有大難爲了族人的安全，全族人都遷去了洋人的蠻夷之地。可是我覺得中華是是我們寇家的根，寇家不能沒有根，我就帶着傳家之寶《錄圖真經》和《老君音誦誡經》留在了中國。亂世將至，我想找到一處安全之地存放兩部經書。後來發現了這裡有座道觀，便在這裡開始專心修行。”
“寇家的先祖名寇謙之，曾經是北魏國師，這兩部書都是他留下來的。外面流傳的只是書中的一部分內容，真正的原書就在卷軸中。”
林逸軒忍不住驚呼：“北魏？那這書豈不是保存了一千五百多年？”
寇懷峰繼續說：“是的。南北朝北魏國師寇謙之，南朝劉宋的國師陸修靜其實都是天師道門下。天師道又被稱爲五斗米道，入道者必須繳納五斗米，方可入道。創始人東漢張道陵傳說是張良第八代世孫，道門以符籙見長，又稱符籙派，並且稱道門正統，又名正一派。張道陵被稱爲張天師。後來張角黃巾軍以道門數十萬教衆起義，後被鎮壓。從此道門便一直受到當權者的打壓，只得在民間發展。
有一脈在江南龍虎山發展，直到現在也是一大道派。
符籙派一直沒有放棄入世發展，直到南北朝，派出優秀弟子寇謙之和陸修靜一南一北一起發展道門。
後來，不知何故，先祖和陸修靜都脫離了符籙派，陸修靜在南方創立上清派。先祖夢裡得一讖語‘入世亡，輔世興，隱世盛’便帶着道家寶書《錄圖真經》和《老君音誦誡經》避世入深山修行，傳到現在，一千五百多年了。”
寇懷峰說完得意洋洋地看着林仙仙，表情怎麼看怎麼像炫耀的小盆友，好像在說啪了吧？怕了吧？特別期待林仙仙表示崇拜。
不過，寇懷峰老小朋友註定要失望，仙仙才五歲，根本不懂神馬歷史。
反而林逸軒瞪着星星眼崇拜地看着寇懷峰：神棍~還是傳承千年的神棍~不容易啊！
林逸軒的表現讓寇懷峰稍稍安慰下。不過，如果他知道小軒軒心裡的真實想法，估計得吐血三升。
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注：《錄圖真經》有沒有傳承下來，清雅沒有找到有效的資料。
六朝禮學發達，王羲之、王獻之父子，名字同有一“之”字而不避諱。這是因爲“之”指的是天師道。如佛教徒之“釋”，道教徒之“道”。朱自清先生1933年11月29日日記：讀陳寅恪先生《天師道與濱海地域之關係》一文，極有勝義：1，天師道與兩晉關係極巨，王、謝等大姓皆信之；2，六朝人重家傳，然父子可同名“之”，此道名也，又如道字、靈字亦皆教名；3，書法與寫經及符錄有關；4，竹能宜子，王子猷等愛竹，非盡雅懷；5，羲之好鵝，或取其能解丹毒。