第167章 外脈英秀,傳功九風定劍主

第167章 外脈英秀,傳功九風定劍主

蟠龍島吹起呼呼清風,與洛龜島上的真籙遙遙呼應。

“蟠龍島比洛龜島強,同樣是三玄靈火真籙,一個作用於築基四層,一個作用於築基六層。”

洛龜島只能讓修士快速邁入真火境。而蟠龍島的靈脈,在真火境之後還能提升修煉速度,快速邁入築基第六層。

伏衡華揮動羽扇,運轉《天符經》。

三道真籙融爲一道靈脈原始真籙,蘊含煉氣、築基、真火三大境界。

龍吟乍響,一條金龍從化龍池騰出,吞下真籙飛向隔壁的洛龜島。

洛龜島上,有金龜虛影顯現。它背上有三道真籙合一,迎向金龍。

龍、龜相纏,最後金龍盤在金龜背上,兩道真籙相互融合。

伏衡華趁機寫下第四道真籙——坎離陰陽真籙。

以龍爲陽,龜爲陰,調和坎離之道。

第四道真籙若隱若現,立於龍龜之間。

但兩條靈脈等級不夠,無法真正讓這道真籙成型。

“勉勉強強,能增加一點邁入築基第七層的機率。”

接連晉升靈脈,刻畫真籙,伏衡華精神疲憊,和伏丹維打過招呼,返還琅環館歇息。

三日後,風鈴作響。

八叔伏義輔帶兩個兒子過來找功法。

衡華從樓上下來,打量蓬明、白民。二人閉關三日,已經把築基修爲鞏固。

“八叔何必親自過來,讓這倆小子自己來一趟就是。”

二小頻頻點頭。

“他倆築基,挑選未來修行功法,不可不慎重。”

幾人入內,正要挑選功法時,伏北斗也帶一男一女來了。

“衡華,來幹活了。”

這對男女身材高挑,是成年姿態。

“不是白榆堂,外九脈的?”

“拜見叔祖/太叔祖。”

二人自我介紹。

男的叫伏平道,出自外九脈之蒼角。

女的叫伏離珠,出自外九脈之玄陰。

伏家三堂之下設內外九脈。

內九脈和須句堂嫡支一樣,皆是伏家初代家主的後人。

當年覆洲之戰,扶風仙宮沉,有一對叔侄逃走,合力創下伏家基業。

叔父作爲元嬰宗師,成爲伏家家主,在天風島立須句堂。

侄兒作爲金丹修士,後來前往蟠龍島建立柏皇堂。

二堂共尊伏泰爲共祖。

伏泰,初代須句堂主的父親,初代柏皇堂主的祖父,二堂共同的祖先。

後來須句堂人口繁盛,主支之外又有九脈,大梧、萊音、丹鳳等等。

蟠龍島崇尚優生優育,人丁稀少。到了伏衡華這一輩,幾代族人加起來不足半百。

至於外九脈,雖然也是伏家人,但血緣關係就遠了。當年叔侄二人建立伏家後,有一些同樣逃過劫難的遠親過來投靠。

爲首者名叫伏辰,乃伏泰之弟,也就是後來的白榆堂先祖。他帶着幾個孫子和一羣堂兄弟的孩子們前來。

伏家叔侄念在同族份上,將他們收留在天風島。因爲這些人修行天賦不高,便轉向研究丹器符陣等修行技藝。

最初,這羣人和天風十脈對應,稱作“外十脈”,負責伏家的後勤供應。

打架鬥法,統統是須句堂和柏皇堂在負責。

直到白榆一脈出了一個伏北斗,才揚眉吐氣,從支脈成爲獨立一堂。剩下的其他九支,則稱作外九脈,受白榆堂管轄。

外九脈不擅修行,但只要有人展現修行天賦,伏北斗便會帶在身邊親自指導。

伏北斗正色道:“衡華,你仔細些。蒼角、玄陰兩脈難得出現修行人才,你可要好好挑選。”

“放心,我不會虧待他們。”

伏衡華挑選四個木偶,給四個孩子分好。

“你們運氣行功,剩下的我來操持。”

金公升起,神識籠罩四人進行檢查。

伏衡華請伏義輔、伏北斗坐下喝茶,問及東海之事。

伏義輔:“別提了,還是那倆丫頭惹出來的禍事。我已經把她們送去風門島,讓向風教導。”

“譚家姑娘?”

伏義輔點頭:“昨日,東海劍派送來一封信,聲稱我們擄走他家門徒的未婚妻,要來討一個公道。”

譚家爲譚玉鳳挑選了一位東海劍派的弟子爲未婚夫,名叫向仲空,是東海劍派掌門艾延昌的弟子。

因爲譚家和譚玉鳳斷了聯繫,家主親自去東海劍派賠罪。

向仲空本人倒也通情達理,收了譚家的賠罪禮,打算將這樁婚事翻篇。可誰知,派主艾延昌知曉後,壓下徒兒和譚家,要借這個由頭向伏家發難。

伏衡華看向伏北斗:“譚家姑娘的未婚夫,是哪一字輩?清還是明?”

東海劍派不同於一般的師徒傳承。

艾延昌當掌門五百年,按照“海、廣、天、清、明、道、靈、通”的順序,百年收一批弟子。所有弟子都尊他爲師。除卻每月一次的大課外,弟子平時由其他同門師兄代爲教導。

“是明字輩,入門已有百載,真火境,叫向仲空。”

伏衡華搖頭:“譚家老太太能求到艾掌門跟前,將這樁婚事定下,倒也不簡單。”

“聽說是她孃家在幾代前,和艾掌門有一份交情。爲了給孫女安排婚事,她將孃家的人情用掉,才請託艾掌門點頭,通融這一樁婚事。”

向仲空修行百年,有真火境修爲,正是艾延昌目前最寵愛的弟子。若非故人的後輩苦苦哀求,加上那玉胎之體對徒兒修行有助,艾延昌也不會點頭答應。

哪知,譚家不知好歹,竟還要悔婚。

艾延昌一方面是爲了圖謀伏家的靈脈,另一方面的確也是動了真怒,要給徒弟討個公道。

伏衡華閉目推算天機。

此刻,常月子已經見到譚玉鳳,打算將她收作侍妾,以助自己修成大道金丹。

再去推算向仲空,雖然礙於艾延昌的元嬰氣機,但伏衡華已經看出,這少年氣運如虹彩,潛力不凡。

伏衡華心忖:譚丫頭舍美玉而求頑石。不知未來看到這二人成就,會不會後悔?

伏義輔對伏北斗道:“艾延昌收徒至今才五百年,那些弟子縱然精通劍術,對我家族人也沒多少優勢。倒是艾延昌夫婦,兩個元嬰宗師。而他們同輩之中,還有五位金丹修士,二十個假丹修士。這些人不可不防。”

伏北斗:“若在東海之上交戰,我們勝算渺茫。但他們想要入侵東域,風門島的兩位前輩不會坐視。南域祝家、北域蕭家、楊家也不會放縱。”

此時,伏平道已經運功完畢,伏衡華伸手一抓,將他的木偶拿在手中。

端詳一會兒,伏衡華道:“伱的根基挺紮實,不錯。”

他隨手一招,三本道書從架子飛過來。

“這三本書,你可挑選一本,都是適合你——”

伏平道看到中間那一本,頓時變了臉色,激動道:“叔祖,我能修煉這本《兩儀神風經》嗎?”

聽到兩儀,風等字樣,伏北斗立刻轉過頭:“這小子能修煉陰陽風?”

伏家修繕《九度扶風仙經》,以九風法訣進行結丹,其中一道風便是陰陽風。

“不錯,他根基穩固,經脈穴竅左右對稱,最適合修煉陰陽風。”

“好好——”伏北斗拍着青年的肩頭,大笑道,“就練習這個,回頭我親自教你,爭取執掌‘兩儀劍’。”

伏家耗費三年,將九口風劍煉成。

其中靈旋劍由伏向風執掌,清微劍由須句堂的伏伯趙執掌。此外七口劍,三堂各有心思,但尚未有合適人選。

伏北斗說完,想到一事,看向伏蓬明和伏白民。

“您放心,這倆小子不適合練劍。祖父天天吵罵,也沒見他們在這方面有什麼天賦。”

伏北斗點頭。

伏衡華頗有深意地道:“九劍,三家均分更好一些,避免分歧。”

伏義輔本來聽伏衡華判定兩個兒子無緣九劍,有些不高興。

但轉念一想,自己兩個女兒選定炎風與寒風,如果她二人執掌丹焰劍和玉雪劍。族內無論如何,也不會讓自己另外兩個孩子,再執掌兩把劍了。

伏北斗若有所思,又看向邊上的伏離珠。

“這丫頭如何?”

“我族契合風道,九風法皆可修煉。如果您希望她向九風方向努力,那就試一試《九幽通靈經》。”

“幽風?”

伏北斗沒有一開始便敲定,等伏衡華爲二人修改爲專屬功法。他看過伏離珠和幽風的匹配程度有百分之八十,才勉強點頭。

“回頭我幫她洗經伐髓,再尋幾件九幽秘寶,應該可以彌補。”

他帶二人率先離開。

這時,伏白民睜開眼。

“怎麼,你有點不甘心?”

伏白民點點頭,又搖搖頭。

來之前,他考慮過自己的修行功法。

因爲“通幽”天賦的關係,他最適合九風之中的幽風。

“我相信,六哥既然不讓我修煉幽風,肯定有更合適的選擇。”

“有道理,”伏蓬明附和着,向伏衡華伸手,“哥,你這裡有沒有什麼修煉迅速,威能巨大的仙訣?”

九風法在伏家修繕後,已經恢復仙訣地典等級。

在伏蓬明看來,伏衡華爲二人挑選的,無疑是更好的仙訣。

“仙訣?天書你要嗎?”

“天書?你要有,我就敢學。”

“這可是你說的。八叔,接下來把這倆小子交給我吧。”

伏義輔愣住:“你小子打算幹什麼?”

伏蓬明呆呆道:“哥,你真要教天書?我們只是開玩笑,不是,你手裡真有天書?”

伏衡華在桌上劃出一個“巽卦”。

“三天之內,你倆誰能從這裡悟出東西,我就教你們天書。”

補錄:

自伏氏立朝以來,十祖之論衆說紛紜。

有人尊德行輩分,以元祖、泰祖、義祖、文祖、宣祖、天祖等十人爲祖。元祖、泰祖、爲血脈源流。元祖傳扶風之始,泰祖爲伏家之先。義祖功德無量,立伏家風骨。天祖傳道衆生,大興伏氏一脈。

有人以功定論,伏家六代三堂,柏皇堂的伏天四瑞,須句堂的長青三傑,白榆堂的玄星雙子。此十人爲皇朝奠定不世之基,可稱“祖”。

亦有人追溯開朝一脈,以開國皇帝上溯十代先人至扶風宮主。

因三類之爭,始有十祖案。仁帝時風波大動,諸派捲入其中,元氣大傷。

——《皇朝風雲錄》

ps:此補錄內容不會在正文出現。不會去寫幾代人之後,皇朝某一案件的具體情節。

大體上,這個案件設定很無聊。某個天祖的狂熱崇拜者,認爲天祖字“元道”。因此,元祖雖然是伏家最老的那一個,二代扶風宮主的兒子。但也應該避諱聖人,改元祖爲遠祖。

然後引發了一系列風波,和正文沒有任何關係,因此不會提及。

——

這個補錄,主要是迴應上一章,幾位讀者猜測十祖和六代十人組的關係。

只能說,十祖有幾種說法,但最主流在《本紀》裡面用的,是第一祖。

在這一祖中,天祖的天是尊稱,美贊,類比伏聖。

(本章完)

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