第1103章 ‘報’和電子技術的關係

怕是不能吧?

要知道路西法的能力他是見識過的,又有諸多手下,即便再不濟,最多就是暫時逃不出魏國的封鎖圈子,卻也不至於落網遭擒,寶玉易手吧?

再一想,卻恍然大悟了。

好奸詐的魏王!

毫無疑問,魏王趁着限定了路西法的活動範圍後,在路西法不敢露面的情況下,弄了塊假玉來冒充,若路西法不服,可以啊,來文會出示下真的和氏璧來嘛。

否則,一旦文會過後,魏王假造的和氏璧就會變成真的!

而比之信服力,當然是魏王說出的話更讓人信服,何況是魏王先說得到了寶玉,先入爲主這種心理作用通常是每個人都有的,可以說,路西法即便已然逃脫出落網,若聽到這個消息,怕是都只能充滿憤怒的回來再作計較。

爲此,在這樣的大會上唱歌,影響是頗廣的。

更別說,在真正的戰國時代,是有音響設備的!

是的,電子設備!

若瞭解了‘提手旁’,便會理解,華夏,在遠古就玩二進制的電子設備了。

只是,如何才能瞭解提手旁的含義呢?

這不難,可以細看一下‘打’這個字。

細看‘打’字,不難發現,它是由敲打丁子的形意而成字的。

這個‘打’字,含有二個意思。

一個是用工具,把丁子順着打入一個平面,如此,就有了右邊‘丁’這個字;同時,它亦表示着,反向把丁子提打出一個平面,這就有了左邊的‘扌’字。

於是,衍生來說,提手旁,含有的就是用工具敲擊提起的含義,以及提起的含義。

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那麼,知道了提手旁的奧妙之後,再看‘報’這個字,就會明白,這‘報’字,說的可不就是電報技術!

也就是說,報字,是說,用一個‘刀’形鍵,提起,又敲入下去,一次‘又’一次。

這個‘又’字,是一字代表的平面、水面,延伸出水體分支‘丿’後,再次用‘捺’,交錯引出,並可分斷的含義,分斷用的就是‘又’字形閘刀,來表示又一支水流。

爲此用在‘奴’字中,以字形,也帶有閘門形狀的含義。

這閘門,自然是可以升降的,也就是說,是有彈性空間的。

另外,若又字衍生,不僅僅用於水體分支,那麼亦可看做是交錯編織物,只是,它和乂這種交錯編織是不同的,但它含有‘乂’字的交錯含義,也就是說,它表示的水體分支,因有閘刀分斷的緣故,是有水面落差的。

是交錯的。

二條溝渠之間,甚至是一上一下的。

於是,若用在編織物上,這就成了向右畫圈,也就是從‘又’字那一捺的底部,反着朝右畫圈,並且一直畫下去,形成一個又一個圈。

這樣就有了彈簧。

而彈簧,實則亦是就是金屬線圈。

可想而知,報字的右邊,表示的是,在一把金屬刀下面的,安置了彈簧線圈,並且由於和刀子一體,這種線圈當然是金屬材質的。

那麼,一種金屬刀狀物要在彈簧線圈上打下,又提起,進而來達成‘報’的功能,這會是什麼呢?

毫無疑問,這隻能是一種東西:

那就是使用了通1和斷0二種狀態來表示二進制數字的電報!

是的,從華夏有報這個字開始,就有電報了,這有多早,可想而知。

就如那些儒人弄出來的古書中,也常有士兵大叫一聲:“報!”

卻不知,這‘報’代表的從是電報!

因而陳佳琪若在西湖爲了盟會搭建的大臺上唱歌,那麼在多處設置音響喇叭的情況之下,便可以讓整個區域的人都聽到這歌聲。

爲了這種宣傳,魏王絕對不會吝嗇多安置一些音響的。

至於會把會場設在蘇杭之地,是因此地在齊、宋、魯衰弱後,幾乎重歸於了華夏直管,就成了諸侯子弟都比較放心敢去的地方。

另外,儘管這年頭舟馬發達,但因諸侯紛爭,要約定在一地會盟的話,通常是需要提前個把月的,以確保盟會順利,但提早幾個月甚至半年的,卻是罕見,這或許是有原因的。

還有,這無疑亦是爲了緩解最近的局勢,更是爲了讓天下目光全注視到魏國,以造魏國聲勢。

爲此,張靜濤並未疑問什麼。

陳佳琪知道此刻身體疲累之下是鬥不過項冬兒的,也道:“方纔小正說的就是我的意思,我答應在文會上表演,但不要脅迫,可否?我這大門主說話向來算話,否則,以後無信可立!”

的確,人無信而不立終究是有道理的。

就好比是陳佳琪若這次騙了項冬兒,那麼下次她再要在江湖上和人談條件時,怕就不會有人信她了,那麼結局通常會很慘。

項冬兒略一沉吟,道:“可以,但你最近都必須住我那裡了,我會帶你去餘杭,若有公務,可以允許你召喚一名手下來我處交接。”

“好!”陳佳琪很乾脆。

張靜濤鬆了一口氣,這已經很好了,若非他有一手醫術,幫項冬兒看了病,絕不可能得到這樣的待遇,儘管自己的小師傅落到古墓派中被幽禁的話,並不能保證不會出事。

張靜濤只問:“這麼說來,秦國的攻勢暫時完全停止了?”

“是的,秦王說,不信和氏璧是真的,等會盟後,再和各路諸侯一算前帳!也就是並非不戰,或亦是爲了準備得更充足再戰。”項冬兒並不隱瞞這一上層貴族都應該知道的情報。

這就變成了諸侯之間,陳兵於邊,這卻是常態。

張靜濤一呆,這事態,已然偏離了僞史。

再一想,自己傻了,那僞史哪裡可信的?就如酒池肉林,那是毫無根據的事,請問,司馬遷哪隻眼睛看到酒池肉林了?通過什麼來考證的?可儒人說有,就有。

“嗯,不過,就我看來,這也不全然是爲了和氏璧,諸侯之間的政務,可不是表面上那麼簡單的,會造成如此陳兵而不戰,本身是有諸多原因的。”有人插嘴了,大約是爲了顯示自己的見識。

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