看着秦田似乎有所得,陳宇才放下心來,繼續說道:“聖賢咱們先不去說,就說這個傳統的美德吧,本來好好的,能讓一家人平平安安,安居樂業,但是你現在看看現在的華夏,離婚的多吧,你認爲主要的方面在哪裡呢?”
秦田聽着陳宇的話,心中不由自主地想着,然後慢慢地思考起來,一點點的挖掘。
看着能夠思考的他,陳宇很高興,也不多言,看了看水果店前已經停留下來的人,不少人還是寧靜的聽着,一副若有所思的神情,讓他有些尷尬了,自己又不是他們的老師,不過乃是整個人族的聖師,就當做是老師吧,沒什麼過錯,只要能認真聽得進去的就好。
“陳少,是不是咱們華夏聖賢的話都是沒有錯的,一直淵源流傳下來。”
“對,聖賢們的話或許不全面,但是不會有錯,也可能是時代的侷限性,但是當時的時代下是絕對不會有錯的,而且很多東西在現代看來是用不着了,可是爲什麼那麼多的學者以及文人墨客都要努力地翻找他們足跡,想要清晰的瞭解呢,這就是現代人的不解,以及敬仰的所在,這樣吧,我就舉一個例子,讓你好好聽聽,這樣就能明白了。”
聽到這裡,不光是秦田這麼聽了,其他的人也開始傾聽起來,不斷地想要理解。
“聖賢孔子的論語之中有句話:古之學者爲己,今之學者爲人。更有聖賢老子道德經中所言過:人不爲己,天誅地滅。你說,你本來是不是認爲這一句話的用意是表達自己的自私性,或者說就是如此,沒有人的疑問,是不是這樣?”
秦田聽後,下意識的點點頭,但是很快就尷尬的笑了笑,水果店前不少也是如此認爲。
“錯,很多人將爲理解錯誤,否則的話,聖賢怎麼會被後人敬仰,乃是崇拜到神化的地步呢,所以不用應該這麼理解,最應當理解應該是:人的本身德行沒有地表現繼積累並造福天下,如此自然是天誅地滅了,但是你能不斷地表現出自己的良好德行及積累,造福天下,你還會認爲天誅地滅嘛?不,反而,衆人都會擁戴你,不斷地護着你。”
是啊,這極爲簡單的道理,但是多少人將其理解錯誤,當自己認爲是對的時候,其實是不對的,但不一定是錯的,只是不正確而已,需要深深地認識自己,才能明確明白的自己重要性,聖賢沒有錯,錯的不過是後人理解錯誤,乃是將責任推到聖賢身上,很是常見。
“所以,我們不應該是在推卸責任的時候了,那個時代下,言語雖然還是很自由,但是又能多少人可以聽得進去,諸子百家相互攻伐,不是你的錯就是我的對,你能說出一面,另外一人就說另外一面,好比正反兩面吧,有正就有反,總不能自己也將兩面都說了,豈不是自相矛盾,如此更多就是需要理解,不是吾瞎摸着胡亂揣測聖賢的意思,需要的是正道。”
“說起來嘛,這些年發展過來,雖然有些官員要提倡什麼傳統文化,可是能做到的多嘛,少之又少,這讓華夏怎麼繼承下去,難道泱泱數千年文明,就這麼斷送在我們手上,對得起華夏的祖先,對得起開創華夏文明的始祖,怕是一輩子都沒有這個心了吧,呵呵呵呵。”
衆人聽後,覺得非常有道理,更多的人心中下意識的認爲,聖賢的存在,是那麼古老,而現在依然那麼輝煌,爲什麼,不就是因爲他們確實是正確,只是後人理解錯誤而已,可見能夠正確理解的人很少,更多還是被浮華的社會誘惑下去了,那麼今後又該怎麼辦呢。
“那陳大夫,爲什麼你說傳統婦女好呢,我想你是這個意思吧?”一箇中年人說道。
陳宇看了看,就笑着說道:“想必大叔也是娶了一位賢惠的傳統妻子吧,這就沒錯了,爲什麼呢?其實這很簡單,人都有自私之心的,當你發現是得到了一個完整又遵守傳統美德妻子時,你會會倍加珍惜呢,想着一輩子愛護她,一輩子擁有她,不讓她厲害?”
這個中年人聽着,臉色紅了紅,不過還是點點頭,露出歡快的笑容。
“這就對嘛,再看看這位,你已經離婚很久了吧,爲什麼,還不是因爲你心中有矛盾,爲什麼比不上別人,一直這麼想着,即使你想要極力的避開,可是能行嘛,是的,每一個男人都會有這個心理,不要否認,這是不現實的,永遠都欺騙不了自己心,光說是無用。”
被他指着的人,不少人都認識,而他自己也是尷尬的低下頭,確實沒有人的不滿,而是非常的無奈,本性如此,一輩子都改不了,那個疙瘩深深地刺着自己,無法想象的糟糕。
“當然,我也不是批評他,而是希望每一個人都能正確的認識到人與人之間的心靈問題,剛纔我說了,凡是都有兩面性,但人性卻是很難改變的,不能以自身的意志爲轉移,那麼就要去理解,古人不是有一句話嘛,那就是好聚好散,既然覺得不合適,那好好的分開,不要鬧得彼此尷尬,相互理解,這不是難事吧,在古代卻是比現在好得多,至少能相守一輩子。”
“也有人會認爲這都是現代利益下的驅使,俗話就是分家產鬧得,一旦離婚家產就要分離,自然不願意的,很多人都想要全部,貪婪是本性,可需要壓制,道德的底線需要遵守,不能一輩子昧着良心做事,讓自己很是痛苦吧,大家都可以想想,是不是這樣的。”
聽在衆人的耳朵裡,頓時發人深省,其實不是沒有人去做,而是很少有人去贊同,很少有人去理解,自然而然的隨大流,至於國家法律規定也是爲了保護女人的地位,至少沒有古代少數人的悽慘下場,但另一面出來,也不得不謹慎,這是不可避免的行爲。
“陳大夫,你說的太對了,以前還不理解,現在知道了,原來咱們華夏文明還有如此輝煌的存在,都是現代西方人的思想害的,讓咱們深受其害,害人害己啊。”
頓時不少人開始發牢騷了,聽在陳宇耳中卻是有些高興也有些失望,解釋等於掩飾。
“諸位,西方人和我們東方人觀念不同,爲什麼,雖然大家都有神創造人的傳說,但是很少被人這麼認爲吧,即使如此,西方是神掌控人的一切,而東方人呢,乃是天人合一的思想,我們不追求人是從哪裡來,無論是神創造也罷,大道孕育也罷,卻是兩個分級的思想,這一點相信很多人都沒有錯,華夏古人都是以‘天人合一’的思想教化衆生。”
“而西方呢,則是什麼都是神給予的,就算是食物都是神給予的,這現實嘛,要是沒有天地,沒有自然,神能夠給予什麼,說不定連自己都活不下去了,還怎麼給與人食物,最後的創造世界,你們爲他們有這個本事創造世界嘛,創造這麼一個宏偉的大世界呢,想象華夏已經存在泱泱數千年,而西方呢,最古老的時候是什麼時候,也只有華夏的半數而已。”
“想想看,他們有這個本事嘛,呵呵呵,所以華夏的歷史真正的站立在正統之上,也是最爲先期的始祖,大家一定要爲這一點而自豪,西方不過是胡編亂造的歷史而已,稀少無比。”
衆人一聽,頓時大喜,原來如此,以前不瞭解,現在可是真正的深入一些了,原來如此。
“其實還有一點要說的,那就是西方都是以神話來記事,這些東西誰能知道是真是假,不想華夏一偏偏文章,人物記事,乃是一些古人活動都能記載下來,可見真的要比他們悠久悠遠的很,自然而然站立在主要的位置,況且就算是半數的考察,可是文明卻是寥寥無幾吧。”
陳宇說到這裡,就不再說下去了,適可而止即可,不必太過於偏激,能夠擁有歷史的,在西方真的太少了,而能真正系統而又完整的傳承下來的只有華夏文明,這是何等的重要和偉大,應當自豪,應當更加明確自己的地位,只是後人理解偏差了。
“我也不再多說了,省的還以爲我是反社會的,不過還有一點大家可以回去看看,華夏的四大發明,爲什麼不能再自己的土地上發揚光大,且在傳到西方之後,被髮揚起來了呢。”陳宇感覺自己說的很多不該說的,要知道自己還是真正的地球創始者呢。
“好了,好了,諸位心中能明白就好,不必傳言開始,省的將我抓起來了,呵呵呵。”
“怎麼會呢,陳大夫真的是知識淵源啊,是咱們不能比的,以後請你多多包涵。”
“就是,就是,以後多多包涵,咱們平民小民,見識不多,見諒,見諒。”