骷髏山，白骨洞。
石磯休憩百年後，就再次忙碌。
除了日常修行，參悟大道外，不是在釀酒，就是在爲將來開闢虛神界做着其他準備。
值得一說的是，因爲混沌葫蘆內的大千世界並未與三界相連，另成體系，故而，存在~一定時間差。
簡而言之，兩者時間一比-五!
三界千年相當於大千世界五千年。
正因如此，距離石磯開闢大千世界已有一萬五千多年，大千世界也已經過去近八萬年，已有先天大神開始孕育。
同時，萬界塔逐漸發揮作用，前六層熙熙攘攘，商鋪雲集，人羣熙攘。
不管是實力強大的古族，還是實力較弱的小族，或是各類散仙，都能見到蹤跡。
這件先天至寶正逐漸成爲諸天萬界貿易中心，各類天材地寶都能在此尋到蹤跡。
尤其是千年一次的拍賣會，更是令諸天萬界衆生與三界萬靈趨之若鶩。
甚至有大羅金仙出現，參加拍賣會，與一衆太乙金仙爭搶寶物。
也因如此，萬界塔氣運功德與日俱增。
白骨洞內有衆多實力不錯的童子，太乙金仙與金仙有上百位之多，玄仙更是有上千位，石磯將他們都派出去守護萬界塔，維持秩序。
加上白骨洞一脈二代弟子輪流坐鎮，彩雲、碧雲與酒吞三童子更是常年鎮守，萬界塔內秩序井然，沒有不長眼的修行者仗着修爲高深，胡作非爲，強買強賣。仗勢欺人。
甚至聖人門下也開始出現在萬界塔內。
時光荏苒，歲月不息。
等石磯爲虛神界之事做足準備，三界已過去萬年之久。
這一日，一道遁光從天而降。
太白金星造訪骷髏山，送來請帖。
原來是天庭再次召開蟠桃會。
對昊天與王母來說，這是封神以來，天庭第一次舉行蟠桃會，是彰顯天庭地位與實力的盛會，意義非凡。
對石磯來說，這宴會可有可無，只是，礙於她跟王母的交情，石磯發出傳音，囑咐二代弟子帶着三代弟子前去，給王母添彩捧場，何況，送上門的便宜不佔白不佔。
這些年，西牛賀洲蒸蒸日上，佛門大開方便之門，救苦救難，普度衆生，氣運增長迅速，佛門已有大興之勢。
說不定，這次蟠桃會後，這件事就會提上日程。
想到這件事，石磯暗中思量。
覺得在西遊前，就應該將周天星辰轉靈大陣佈置妥當。
如此一來，冥界與龍族都能分潤些許氣運功德，增強實力。
實力纔是一切根本。
等冥界誕生一位亞聖或是多幾位混元金仙后期強者，只要西方二聖乖覺，即便是佛門大興，依舊無法撼動幽冥，那隻猴子更不能像原來一般在東海之內大放厥詞，狐假虎威。
千年後。
一切如石磯所料。
蟠桃大會結束後，西方二聖降臨天庭，與昊天、王母密談，商議佛門大興之事。
後來，他們又邀請三清女媧與石磯，希望能得到他們支持。
不管是三清聖人，還是女媧、石磯，都拒絕了西方二聖之邀。
他們清楚這兩位佛門聖人的目的，自然不想後者這麼輕鬆就達到目的。
對此，西方二聖並不着急。
如今，佛門只是纔有大興之勢，想要真正興旺，尚有一段漫長歲月，畢竟，佛門教義尚有許多地方不曾落實，橫縱三世佛與衆菩薩更是未曾就位，仍需他們完善。
等一切準備就緒，時機到來，在煌煌大勢面前，即便是聖人都要讓步。
他們唯一拿不準的是石磯。
可時間還長，西方二聖並未在此事上過多糾結。
佛門想要大興，可不是衆聖商量一番就能決定，要做不少事。
骷髏山，白骨洞。
拒絕了西方二聖後，石磯並未繼續待在山中。
………
她靜極思動，出了骷髏山，化身凡人，行走在人族九州。
因爲帝辛之故，大商延續數萬年國運。
期間，雖有盛衰波折，但都挺了過來。
特別是當代人皇乃是酆都大帝轉世身，他英明睿智，胸懷寬廣，氣魄過人，上位不久，就破釜沉舟，以數個頂級世家覆滅之事，殺雞儆猴，打破世家大族把控文武學院，堵塞文武傳承的局面，重新將人族文武學院大權收入囊中。
隨後，這位人皇勵精圖治，鼓勵農桑，改良法度，取消奴隸之制，建立商樓瓦肆，僅用千年，就令顯露疲態的大商再次煥發生機，重新蒸蒸日上，顯露繁榮之象，頗有幾分中興之勢。
.......
不僅如此，這位人皇還將重新在文武學院與軍中推廣文武之道，禁止世家大族壟斷修行法，並明文規定壟斷之事一旦發生，當爲天下敵，爲人族大害，抄家滅門，罪及九族。
更是建立了一座稷下學宮，允許天下英才在其中論道爭辯，只要有益大商、有益人族，均可在稷下學宮得到一席之地，同時將自身學說通過文武學院推廣天下。
可以說，稷下學宮已成爲大商最高學府、文武聖地，大量有才之士經過篩選後，進入稷下學宮，宣講所學，思想爭辯，人族逐漸呈現出百花齊放之象。
人道氣運因此勃發，人族疆域誕生大量天資不凡的英才，他們有些是秉承人道氣運應運而生，有些是大能趁機轉世。
比如，墨家祖師與法家祖師就是純粹人族。
又如，醫家祖師乃是素女轉世身、農家祖師是后稷轉世身、儒家祖師是孔宣轉世身、道家祖師更是太清聖人轉世身等。
隨着這些天驕逐漸長大，顯露才華，人族疆域呈現出百家爭鳴的繁榮氣象，各行各業都有學說，都有傑出代表，都爲人道興旺添磚加瓦，人道因此更加勃發，與天地兩道的差距不斷縮小丸。