?伏義誕生後，而伏羲終究是天定三皇中的天皇，三日能行，五日能言，自小聰慧異常，凡事過目不忘，有修煉族中所傳功法，不久成人之後就當上了部落族長。每到冬天便有許多老人和小孩凍死，伏羲非常難過，這時伏義也在吃着族人好不容易抓來的魚，雖然在吃，但是非常煩惱，畢竟這魚也是族人好不容易抓來的，吃着吃着不小心被刺到了，這時伏義沒有叫疼，猛然呆住了，因爲一想到刺這個詞，就想到了用魚骨頭爲針，用動物的筋爲線，將那些獵物的皮做成衣服，大大的增加了禦寒能力，使很多人免於凍死。伏義想到就去做，馬上將族人的幾位長老請來後就將這件事告之，而那幾位長老很是欣喜，不待伏義吩咐就急急忙忙的命族人做衣物了。雖然衣物解決了，但是這食物也還是問題，伏羲就去樹邊散散心，不想真看見蜘蛛在它的網上吃着食物，這時又想到如果將網來捕魚，那不是更快嗎，就立馬又再教導族人編織漁網，大大的增強了人族食物來源。伏又見當時用在繩上打結的方式來記錄每天打獵捕魚收穫很不詳盡，於是就發明了一種簡單符號用來記述。隨後的日子裡，伏羲倡導男俜女嫁的婚禮習俗，結束了長期以來子女只知其母不知其父的狀態。又依據伏羲琴發明了陶壎，琴瑟等樂器，創作樂趣歌謠，讓大衆在勞動之於放鬆自己，提高了工作效率。
如此便過了十幾年，風袞部落越來越強盛，中間風袞周圍一些部落，聽聞伏羲之事，便舉族來投，紛紛歸順，風袞部落自也是越來越興盛發達，原來的小寨子已經遠遠不夠衆人居住，伏羲苦惱不已，每日在想着如何解決衆人居住問題。伏義就立馬與族中長老商量，長老們也一時沒有注意。不過其中一個長老也就是鳳偌，他可是去過人族聖地的，所以見識也就多了，就想到了在聖地中有一座巨大的祭壇，同時外邊有圍牆圍着，很是龐大。當時他也曾問過那些族人這時幹什麼的，那族人就說，這就是城，，不過那只有人族修士或貢獻大者才能進這裡，所以那時也就只是羨慕而已，現在猛然想起來了。鳳偌就將此事說與伏義聽，伏義聽後雖然從小就知道聖地的存在，但是也有去過，所以很是嚮往，現在鳳偌就說出了這麼一個好辦法，馬上安排族人在廣闊的平原上建起一座城郭的雛形，這樣人族的居住問題就解決了，而伏義就命次城爲陳都。伏羲在歸順自己統治的地方委任地方官員，推廣風袞部落的先進之處。如此過了十幾年，衆部落都感懷伏羲恩德，於是一起趕到伏羲所在的風滾，推伏羲爲天下共主，伏羲聲望一時無兩。
伏羲在當上人族共主之後大力推行各種先進生產，爲人族作出大貢獻。同時女媧也知道了這地婚之事，這也是元神中的紅繡球提的醒，隨後將下精血轉世後，就與伏義成婚，這地婚也圓滿完成了，女媧也知道之差人婚了，那樣紅繡球就能解禁了，很是開心。可惜伏羲始終證不得人族三皇中的天皇果位，雖然伏義現在還不知道什麼果位，但是總是能隱約之間感覺到什麼，有一閃而過，什麼都沒有了，伏義也就不再想了，畢竟現在人族的事重要。這一天，伏羲站於河邊，龍馬負圖出於此河，伏羲氏心下有感，依龍馬之圖畫出了乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤爲內容的卦圖，伏羲氏仰觀象於天，俯察法於地，用陰陽八卦來解釋天地萬物的演化規律和人倫秩序。伏羲悟出八卦，仰天大笑道：“吾道成也！人族當無憂矣！”說完，伸手在地上畫了一太極八卦圖，乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個符號分在八個方位圍在中央太極圖周圍，此太極八卦圖看似簡單卻是蘊涵大道，取大道至簡之意，無論天文地理，人情世故皆包含於其中，可以用來推算萬事萬物。最爲奇妙之處在於，即使是沒有一點法力的凡人，只要將此圖所代表的涵義記憶清楚，也可以進行推算。那推算之法可知前見後，預算禍福，人族得此法也算大福。後人稱爲伏羲八卦圖，後又制定了古代曆法，可謂是功德無量呀，後天降功德與伏義，伏羲吸收了功德，而他的大道既成，前世記憶自然恢復，前塵往事只一幕幕閃過，當下嘆息一聲，收起河圖洛書。
伏羲回到人族將那八卦之法交給人族推廣，人族學的八卦之後，漁獵有了更多的收穫，而且還可以預知禍福，人族傷亡大大減少。伏羲得此大功德天皇道果圓滿，只是那下一任人三皇中的地皇未出，他卻是繼續在任當人族共主。伏義雖然知道了自己的前身，同時爲那妖族所做之事很是悲哀，畢竟現在是人族之人，不過元神還是前世元神，沒有改變，也知道了那聖地是不可能讓他進去的，那麼他雖然功德圓滿但是卻不能再以人族之身份出現在人族，畢竟這也是女媧爲了伏義恢復纔想出來的，這時的伏義怎麼想就不知道了，只是吩咐族人好好尋找大賢之人。族人也是好不容易找出個，說是天生水晶肚，幾乎是全透明的，五臟六腑全都能看得見，還能看得見吃進去的東西。伏羲覺得很是奇怪，讓臣下收集更多的資料。結果卻是發現那人，在黃河流域十分有名氣。叫神農也就是烈山，據說他教部落人砍倒樹木，割掉野草，開墾土地，種起了穀子。伏羲聽後急忙讓人請他前來。
而這就要說道有一天，一隻周身通紅的鳥兒，銜着一棵五彩九穗谷，飛在天空，掠過烈山的頭頂時，九穗谷掉在地上，烈山見了，拾起來埋在了土壤裡，後來竟長成一片。他把穀穗在手裡揉搓後放在嘴裡，感到很好吃。於是烈山叫人將他房子周圍的樹木砍倒，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具，開墾土地，種起了穀子。烈山將那穀子種在房子外面的一塊地裡，一年後，竟然整個房子周圍都長滿了五種作物，烈山分別將它們叫做稻、黍、稷、麥、菽，即後世人們所稱的五穀，又稱“五穀爺”。