169章 度厄獻策咒妖聖(加更)

靈尤大巫以過去的人情、巫族給的好處來勸說度厄,想要勸度厄加入接下來的大戰。此謀算用意不好,度厄沒有答應,反而給對方出了一策。

但此策很不妥,如果不是度厄,靈尤大巫絕對會一掌滅了對方。好在度厄還有後續的話說。

正可謂:‘高人端坐洞天中,開口一談謀劫數。’

度厄接着說:“以氣運破低,等戰後巫族必須抓緊時間修復天地,甚至還要主動順利洪荒天地靈脈,守護山河,總理各方地脈,補大地漏洞,盡到自己主宰大地的責任,行功德之事,再以功德補消耗氣運。”

“這就是我的策略,這樣等於將小巫、部落拓展分散之策都有了用武之地,化巫妖‘兩族大戰破壞天地’爲‘兩族大戰競爭守護天地’,這樣做最後任何一方獲勝,都不會氣運跌落太過,還能保存好這一方洪荒天地。”

靈尤大巫思索一下,應付度厄說,此策可行。

“我這裡有一《天人五衰攝召真解》,與巫族詛咒祝由術有許多牽連,你們可以拿去看一看。”

度厄伸手,將早已準備好的絕世詛咒神通雲布遞給靈尤大巫。度厄這一門詛咒類別的速成無上神通足以抵得上巫族讓自己在巫族中得到的各種巫族戰法、四層《祖巫真身》了,因果就是這樣了結的。

現在是度厄施捨幫助巫族衆大巫,賣巫族一個大人情,加上度厄之前救了明時巫族的人,這天地間的因果法則下,雙方的相欠人情差不多都已經算是還完。

五衰詛咒可是後世旁門絕學大神通,與巫術也有關係,一脈相承,不僅有咒殺大羅金仙之威,天人五衰之下,大羅金仙也不能全命,更能讓巫術受到一些啓發。

而且再加上度厄獻上的一策中還未巫族指明瞭近半前路,照着度厄說的做,廣積功德,最少巫族有更大的把握勝過妖族,未來巫族即使落敗,氣運也能多一些。這一條前路將來要是證實,巫族還應欠度厄的因果。

靈尤大巫說:“多謝你了,我會拿回去讓衆巫參詳。”

度厄說:“此策當抵得過我與巫族的任何因果,巫族前路,已從我口中說出。”

兩位熟人聊了會,靈尤大巫帶着度厄的計謀離開。度厄既然出了計謀、獻上的策略,就不會再被他說動去參加外面的兇險大戰。

靈尤大巫將《天人五衰招攝詛咒真解》帶回盤古殿獻上,許多大巫面臨這一個來自東崑崙修士的大膽計謀,需要聚集在一起謹慎討論一番。

因爲度厄的詛咒殺人,氣運勝敵的計謀太過大膽,關係着巫族的氣運。巫族雖然只敬盤古,可是對於氣運的作用還是明確的。最重要的是氣運關乎祖巫的修行、巫道傳承。

度厄的詛咒術運用一次,竟然需要消耗巫族近兩成氣運,才能達到理想效果,大範圍殺死對方的大羅金仙。詛咒殺一個兩個,根本不能影響戰爭大局,只有大範圍詛咒暗殺,才能左右巫妖戰場。可是大範圍詛咒,氣運消耗必然會像是蒸發一樣。

夸父大巫說:“此修士不可小視,雖然只是金仙修爲,可獨自卻能摸到我們盤古殿族地外面,穿過近半戰線接觸到我族中世界。”

風伯大巫道:“曾經嘲笑他的明時部落的小巫,後來卻指望他才能救下全族族人,所以我們也不要小看這一個修士,畢竟是三清山來的。”

某個未知大巫說:“此大陣十分狠毒,消耗我族氣運。以運殺敵,以功德補運,也是一個可行之道,可真不愧是三清玄門弟子。”

大巫‘由’說:“這樣也太危險了,種族氣運事關重大,一旦動作,難免會影響我們巫道發展。”

靈尤大巫說:“戰況緊急,既然我們都不敢確定,也許可以按照戰時緊急情況處理,溝通一下燭九陰大人吧,詢問一下他是否同意。”

“迅速溝通一下。”

幾個大巫商議一番後,還是要在盤古大殿中做法溝通天上的十二祖巫。

難怪外面將天都打漏了,三十三天清氣亂飛,巫族也不停止。

原來有備好的溝通手段。天上的祖巫可以開口傳音,下方的族人也可通過特殊方法傳訊給祖巫所有大巫。

巫族部落中還有不少大巫在坐鎮,現在大部分的大巫都出去迎敵,所以盤古殿中也就才剩下這麼幾人。不過有盤古殿在,這裡永遠都是巫族最安全的地方,即使聖人也不能不被允許情況下能闖入盤古殿中。

幾名祖巫討論一番,都是因擔心巫族的種族氣運安全而不能決定是否要用東崑崙修士度厄獻上的計策。種族氣運關係重大,巫妖兩族爭鬥,爭奪天地主角地位,就是爲了爭奪氣運。這裡面關係着十二祖巫、衆多大巫今後的修行,更關係着巫族的前途,巫道的未來。

巫族中有許多的計劃和謀算,都是需要大昌的巫族種族氣運支持。所以,一旦巫妖兩族陷入氣運殺敵的競爭後,氣運消耗過大,十二祖巫實力增長都會是問題。

有大巫說度厄獻策狠毒,就是因爲這一點。

一旦巫妖兩族氣運跌破,種族敗落,接下來崛起的就將是現在洪荒中的各方實力,包括東崑崙山三清。

——度厄並沒有擔心衆多大巫的議論結果,因爲現在外面天上的巫妖兩族戰爭還在繼續,十二祖巫遲遲沒有獲勝,很顯然,這十二祖巫已經陷落困局之中,巫族十二祖巫大陣不出,巫族敗落的可能性會更大。度厄不知道爲何至今十二祖巫還未用盤古大陣,按照前世傳說中,十二祖巫正式依靠此陣第一戰中殺的帝俊、太乙差一點隕落。

現在時間繼續下去,巫族部落很可能會選擇自己的策略。

希望巫族用自己的建議。

一旦巫族選擇吾計殺人,並且讓對方妖族出現許多妖聖死亡,那自己也算推注巫妖大劫發展,推動大劫消減修士數目的目的了。大劫之後,天道清算之下,必然會將自己身上的劫數弊端清除掉。

闖過巫妖大劫,自己就算是歷經了一次大劫保全自身,天地就不能再與自己本源糾纏。

神話中陸壓釘頭七箭書斬殺趙公明,玩了一手推住大劫,了結自身因果的戲碼。最後未有成功,只能持續到萬仙大陣之後才脫劫。十二金仙收徒,乃是代自己應劫。而今,度厄獻計殺人,就是爲了推動劫數,削斬生靈來消減劫數。方法相似,全都是各有自己的智慧。

身在大劫之中,身上一共有兩種力量完全解開,才能脫離大劫躲避。否則禍從天上來,就像是石磯娘娘一樣,閉門不出,禍自上門。這兩種力量分別是天地劫數因果,又稱爲劫數糾纏;再就是修士因果。

巫族斬殺一些妖族妖聖,這些妖聖每一個都是太乙金仙、大羅金仙,因爲度厄直接原因死一個,就能輕鬆解除度厄身上的天地劫數。算是度厄爲天地省力了,推進了大劫發展。

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