多寶立小乘佛教佛,佛教東進前奏曲(必看)
多寶見師尊這般維護自己很是感動,但是多寶也知道老子師叔說的是個好辦法,因此不願讓通天教主爲難的多寶答應了老子。
老子讚道:“通天收得卻是好徒弟啊。”
通天雖然不捨但既然多寶自己答應了,那通天自然就答應了。
多寶身後跟着老子來到凡間。
多寶道人化爲胡人西出函谷關立小乘佛教“以小蓋大”爭西方教之運數。
天降功德,老子的著名法器“金剛鐲”便是由此大功德煉製。
西方教本就先天不足,沒有“三清”那開天闢地大功德庇佑,也沒有先天至寶鎮壓氣運,但一教雙聖,又合蓋大興一回。氣運就像一堆柴火,本來就少,要是省點燒,還能撈個“氣運悠長”。
但是,老子這一手“化胡爲佛”卻讓這堆柴火燒的愈加猛烈了,難免後繼無力。
在多寶立下小乘佛教後,接引準提就感覺到了,接引嘆了一口氣道:“沒想到老子道友竟然用如此方法分走我佛教氣運。”
準提卻不以爲然道:“多寶既爲截教首徒,天資不錯,他立下的小乘佛教想必也是很厲害,而且多寶的小乘佛教可以在東方傳播,無人阻攔,若小乘佛教興盛,豈不是給我們佛門添加氣運,最好的方法是讓多寶加入我們佛門,日後小乘佛教和大乘佛教合一,就是我們佛門最興盛的時候了。”
接引想了想道:“善。”
在多寶立下小乘佛教的地方。一向淡漠無爲的老子竟然在這裡收了個記名弟子,就是以後大名鼎鼎的蜀山的創始人尹喜。
尹喜出生於中國西北部甘肅省的天水。傳說他的母親有一次午睡時,夢見天掉下來在自己周圍旋轉,然後就懷孕了。尹喜出生時,他們家的周圍一下開了許多蓮花。尹喜是個很有學問的人,對天文學特別精通。傳說他在西部邊界做地方官期間。一次在觀察天象時。發現從東方飄來一團紫氣,他意識到將有偉大的人物到來。不久,果然看見老子騎着青色的牛經過這裡。尹喜趕緊出來迎接,誠心請老子在這裡休息幾天。老子被他的誠心感動了,就在這裡停留了幾天,並向他傳授了修煉的方法,還應他的請求。寫了一部著作,就是《道德經》。
老子無爲,只有一個真正的弟子玄都,但是聖人都需要氣運,所以每個量劫都是聖人爭鬥搶奪氣運,老子卻是沒想到他收的這個記名弟子以後卻是爲他傳播了道統,通天教主的碧遊宮甚少聞名。只是在三清一起的時候被提起。元始天尊的崑崙倒也留有一絲道統,最有名的就是老子的道統,蜀山,青紫雙劍。
人間改朝換代,歲月如梭,對於紅蓮這些聖人來說不過一眨眼的時間。其他聖人對於人家的改朝換代無甚興趣,只有紅蓮時常關注。從歷史書上看的還不如親眼看。
此時已經是春秋時期,諸子百家各家談論如雨後春筍般蹦出來。
老子也參與了一回,因爲老子立人教,但是卻沒有教導過人族,因此老子需要下凡一次傳播自己的道,最主要的是還了人教的因果,之後修爲就能有所長進。
諸子百家中,儒家最有名的是孔子,道家最有名的就是老子了,紅蓮點了點頭,難怪呢,除了老子本人誰敢自稱老子,其實自稱老子的也不是沒有,現世已經把老子變成了一個不文雅的詞,但是在春秋時期,老子可謂是被人稱爲聖人,雖然他們並不知道老子其實就是真正的太清聖人。
老子在人間期間裝成普通人族,慢慢變老,傳播的一直是自己的《道德經》。
然後按照凡人的壽命,白髮蒼蒼的老子就死了,太清聖人重歸。
春秋後期就是戰國時期,話說這個戰國時期,紅蓮還不是很清楚,只記得一個日漫《犬夜叉》裡就是戰國時期,妖怪橫行,還有秦時明月裡,都是亂世啊。
戰國時期後就是秦始皇一統六國。
這秦始皇不是真正的存血人族,竟然是巫人,而且那後世傳的沸沸揚揚的殺神白起是巫族,后土還是忍不住了,讓巫族轉世,竟然當了人皇,一統人族。
若是真讓后土得逞的話,那巫族在人族的影響力恐怕比得上三清紅蓮了。
要知道紅蓮自從封神後就沒有出現在人族中了,更何況封神期間也只有很少一些人才知道紅蓮去了人族。
因此紅蓮的事蹟漸漸被人遺忘,其實紅蓮也不怎麼在意,這些人族因爲壽命太短所以過於忘恩負義,前一代或許對你感激不盡,但後代沒有見過你,也沒有承你的恩,自然就不會感激你。
紅蓮本身是人族,自然知道人的劣根,紅蓮也不過是對初生的幾代人族比較有好感罷了。
殺神白起讓巫人嬴政當了人皇,但是嬴政卻不怎麼想讓天下人知道自己有一半巫族的血脈,因此人族還沒有開始信奉巫族。
嬴政不得不說是個明君,類似於當初的紂王,可是因爲做了太多百姓不喜歡,權貴反抗的事情,而導致落個暴君的稱號,要知道那些事情雖說現在看起沒用,但以後可謂是讓人族受益千年。
嬴政很是怕死,因爲他是巫人不是存血的巫族,所以壽命跟凡人一樣,因爲嬴政的不作爲,白起生氣了,所以就不管嬴政。
但是爲了巫族崛起的計劃,嬴政還是很重要的,因此白起還在爲嬴政做事,只是嬴政身爲皇帝,自然不喜歡反抗的下屬,三天兩頭給他臉色看,因此就和白起不和。
然後就有大臣得知皇上竟然不是純血人族,這些人族最是將就血統,雖說不然妖族講究,但那些酸儒就口誅筆伐。
然後秦始皇一氣之下就焚書坑儒。
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秦始皇想要長生,招了一批方士給他煉長生不老丹,但是卻造出了火藥。
恰有一個得道高仙經過,就對秦始皇說海上有蓬萊、方丈、瀛洲三島,是神仙居住的地方,有“不死之藥”,服後便可“長生不老”。始皇聽了都很動心,幻想成爲“長生不老”的神仙。二十八年,方士徐福等上書海上仙境之事,始皇於是派他徵發童男女數千人入海求仙人。
蓬萊島的紅蓮對此表示,長生不老藥什麼的的確是有,但是連你們自家巫族都不管你了,我幹嘛要給你長生不老藥。
秦始皇死於他第五次東巡途中。
紅蓮可謂是見證了歷史,對於趙高的指鹿爲馬什麼的,紅蓮表示,趙高什麼的真是弱爆了,還不如商朝的費仲尤渾,比不上那是當然的,費仲尤渾那是身爲奸臣都能封個神的奇蹟。
地府中,對於秦始皇這個沒用的巫人,后土表示真心絕望了。
春秋之後就是三國了,後面的紅蓮表示不關心了。
改朝換代也不過幾千年,但是九州自從封神大劫後就很少有神仙下凡了,神仙之事都差點被誤認爲是胡編亂造的話本了。
這只是在洪荒的人族,對於那地星,也就是以後的地球,是各個大陸的碎片組成的,所以各個地方環境不同,風俗不同,其中佔地面積最大最富碩的自然就是東勝神州,也就是以後的中國。
現在已經是唐朝了,小乘佛教因爲是多寶立的,的確在東方毫無阻礙的興盛了,然後接引就感覺到佛教大興的機會到了。
然後準提接引跑到東方來談論佛教東進的事情,三清,紅蓮接待這兩位,女媧早就不管事了,一心修煉。
三清也知道這是天道之意,因此不能阻止,只是讓準提接引大出血了,最後還定了一個條件,八十一難換八十一部經書。
接引準提本來是萬萬不肯的,因爲別說是佛門,就算是小乘佛教的內容總結起來也遠遠不止八十一部經書,只是三清就是咬住不放,別想還價。
紅蓮在一旁樂得看熱鬧,三清和接引準提都是美男,雖說美男談論事情像是在砍價還價,但是也不影響紅蓮看美男的心情。
接引準提因爲佛教興盛了,難得的臉上的苦瓜樣消失了,又恢復成了之前的溫潤淡然的兩位美男,幸好這兩位沒剪頭髮,不然兩個光頭就算再美也看不下去了。
在洪荒已經開始下一量劫,西遊記的時候,天空位面,阮雙華愣是逃過了諸多主神的追殺,並且發現一位沒有出動的主神的蹤跡,對於這唯一沒追殺自己的主神龍神,阮雙華報以好感,以及疑惑。
但是發現龍神原來是在守着什麼通道,阮雙華就明白了,但是隨後阮雙華踏入了諸多主神佈置的陷阱,靠着系統殺出一條血路,因爲這是在通道附近,所以被諸多主神攻擊已久,有些薄弱的通道猛然破碎,讓阮雙華逃進了那個通道之中。
精靈神先是一驚隨後又是一喜,沒想到這個黑暗神這麼大本身,竟然能打破我們這麼久都沒打通的空間通道。
但是,既然空間通道開了,這些主神都能去那個位面了,而且知道這黑暗神去了那裡,自然能找出來的。
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