夜話當年
月光柔和，灑落在臨窗長榻上執杯淺酌的女子臉上，如籠薄紗。明淨剔透的琉璃酒杯擎在修長如玉的指間，赤如霞珠的葡萄酒液微微漾着，淺淺漣漪裡彷彿模糊了流光，讓人徒生悵然情緒。
衛希顏回屋時，便見名可秀着了中衣歪在榻上，手裡執杯似飲非飲，心思不知晃到何處，一臉的眷念追憶神色。
她想了想，便了然了。走近前去，將琉璃杯取下擱在側邊矮几上，挨坐榻邊問：“在想母親？”
她說的母親是名可秀的母親花惜若。
名可秀垂着眼簾嗯了一聲，懶懶地直了□，起手摘了她發上玉簪，一頭烏髮如瀑般垂落下來，指尖拈起幾縷摩挲着，神情悵然。
衛希顏握了她手，凝視的目光柔和。
這一整天，就此時她方與名可秀獨處——申時落班就去了陳克禮家中，赴他的四十五歲生辰宴，酉時方回山莊，還沒跟名可秀說兩句話，就忙着三叔的餞行宴，一家人聚在雁雲院亥時方散，她又留下陪三叔過招，而後喝光了兩壇酒，梆交四更才落屋。
她忖着，不知何人何事惹得可秀又懷念起母親。揚眉打趣道：“今兒見了哪個美娘子，惹得你見人生情了？”
名可秀被引得笑了下，說：“不是美娘子，是美郎君。”
“哦——？”衛希顏挑起脣。
名可秀拈着她的髮絲，語聲幽幽，“見了陳西山，議楊邦義的摺子，”她語氣頓了頓，“說起當年揚州初遇的事……”
“哦！”衛希顏發出一聲短促的噫嘆，順着話頭問，“難道是段傳奇般的相遇？”
兩人所說的陳西山，就是司農寺丞陳旉，出身於揚州的書香世家，家族出過三個進士，其中一位官至禮部尚書，陳旉也是年少學成，二十歲就考進太學，有望入選進士，孰料竟自個放棄仕途，一門心思蹲在西山莊子躬執耕稼，還自號爲“西山居士”，氣得陳父揮着手杖抽他，卻沒扭過這個嫡子的冥頑不靈，痛失期望下索性將西山莊子扔給了他，再不許他進陳氏家門，等同於放逐，直到陳旉被趙鼎薦舉司農寺，已經垂垂老矣的陳父才重新接納了這個忤逆子。
衛希顏對於這位不愛當官愛務農的讀書人中的奇葩，性子又執拗得像根煮不爛的老牛筋似的農業大臣，心裡攪動着旺盛的好奇心——究竟當年有着怎樣的交往，纔會促使他選擇立於可秀旗下？這回總算聽了個開端，便催着往下說。
名可秀卻一手撩開她衣襟，“有酒氣。”
衛希顏撲哧一笑，心道陪三叔喝了兩罈子甘玉春，沒酒氣纔怪。伸手解了寬鬆的外衫丟到榻尾，露出裡面的細綾中衣，胸前曼妙的起伏立時顯出來。
名可秀臻首靠去，枕在她胸口上，因眷念母親而生的悵然便在這團溫軟裡漸漸陷落下去。
衛希顏低笑的聲音在她耳邊輕響：“需要我去洗乾淨再來聽‘傳奇’麼？”手臂卻摟着她腰不動。
名可秀閉着眸子，語氣懶懶的，“傳奇沒有，故事倒有一樁。你去洗，我睡了。故事改天再講。”
衛希顏眼睛骨碌一轉，拿起側几上的琉璃杯，將杯中剩下的葡萄酒喝乾，放了酒杯回頭就在名可秀脣上親了下，擡眼笑說：“這下好了，咱倆的味道一樣了。”
名可秀半睜眼撇嘴，“無賴行徑。”
衛希顏抱着她咯咯的笑。
名可秀嘴角微彎，這般打岔，心中僅有的一分悵然也遁去無蹤了。
她側了側身，看了眼懸掛中天的明月，月光將她明亮的眸子映得更亮，又似有星辰落入眸中，點點耀輝。
追憶着過往，她道：“那年是重和元年，四海錢鋪的分號開進揚州，阿孃帶了我去做歷練。一次踏青路經西山腳下，見田壠上立了個道服男子，一邊袖子半挽，手裡拿着卷書吆喝田裡的農夫：挖壟多深，間距多寬，下肥幾鈀……阿孃聽得有趣，便叫馬車行近些。
“那人一雙鞋履和道衫下襬都沾了泥，道袍前衫的膝蓋處接了襴——是位讀書的士人。阿孃聽了會，讚許說，難得有士子躬作農事，更難得的將《齊民要術》因地制宜、活學活用，不是個死讀書的。便起心結識這位躬耕稼穡的讀書人，吩咐就近尋處草地落車，鋪氈起爐。
“阿孃點茶的技藝甚是高妙，就是趙元鎮都要遜色三分。茶香順風飄向田壠，我和阿孃還沒喝完頭盞茶，那士子就循香而至。阿孃學識博雜，素擅言辭，與之相談者無不忘卻辰光。這是亦不例外，從烹茶、品茶說到製茶、種茶，又從種茶說到種田……天將昏時方離去，陳西山猶自一臉不捨，恨不得跟着我們走。”名可秀笑了聲，眸光透出驕傲。
衛希顏瞭然點頭。可秀的母親花惜若無疑是很吸引人的女子，最大的魅力不是來自於她的絕色的美貌和獨具的氣質，而是她堪比智者般的智慧和學識，這種智慧性的光源最是吸引如陳旉這類專心致道的讀書人。當然，這個吸引未必是男女之情。
名可秀接着道：“之後，陳西山便成了登門請教的常客。每次相談便去半日，阿孃從無厭倦不耐，併爲此在揚州多停留了半月。阿孃說，這般切磋互有稗益。又說，天下讀書人皆知國以農爲本，然則有幾人服田力穡，勤勞農桑？陳西山之可貴，便在此處。
“次年陳西山來杭州拜訪，就在杭城住下了。阿孃挑了幾處不同土質的田地，做他的試耕田。因同城近便，登門的時候多起來。交流農事要術之餘，亦會探討和農事相涉的國策法令，青苗法便是之一。
“陳西山講青苗法之失，主弊在於官府強迫田戶認購：官吏爲了多徵青苗錢作爲政績，對不需要青苗錢的中產之家亦強迫借貸，甚至強迫城裡的坊郭戶亦認購青苗錢，使這些人家平白背上利息負擔；
“次一等的弊病，在於百姓的愚昧短淺，只顧眼前：借了青苗錢不用於買種子買耕牛，而是盡買米糧濟眼前之急，到還錢之時，別說利息，就連本錢也還不出來，而官吏要向朝廷交差，便逼迫農戶還錢，貧窮之家往往變賣家產還債，地方豪戶便趁危低價兼併田地，以致貧者益貧；
“再次一等的弊病，則是貪官奸吏擡高利息，從中貪污謀利。又有官吏唯恐限期內收不回青苗錢，不等田收農稅季節就催令還錢，此時田戶如何有錢可還？然而官府催逼還錢如狼似虎，又如何敢說不還？要麼攜家遠逃，要麼變賣家產，然則故土難離，農戶多半傾家蕩產以還……
“阿孃說，青苗法的弊病但凡有識見之士皆能辨知，然則當今登位，起用蔡京復新法，何以更爲害民？陳西山答道，新法種種弊病未除，蔡京之輩便妄行恢復。上有奸佞當朝，下無良吏施行，且爲君者好奢，遂致弊法比之神宗朝爲害更甚。
“阿孃冷笑，說有良吏施行又如何，能保得了三年、五年還是十年？縱是史家稱道的貞觀之治，吏治清明之時亦不過十幾載爾。惟將法令繫於良吏，則不成爲常法。”
衛希顏心道，這就是法制不能繫於人治的道理。
“阿孃說，任何事物要長久，都須得有自己的源力。就像儒家學說，雖然經歷過亂世的傾頹，禮樂崩壞，但儒學的源力仍在，就如紮根地底的青草，生機不絕，隋唐天下一統，便又復尊崇地位。究其根本，不是皇權選擇了儒學，而是必須以儒學爲尊。因爲這是‘平天下’的道，這就是儒學的源力，是一種內在的生命力，不依賴於外在的君權而存亡。阿孃說，世間大道相通，無論思想學說還是國策法令，要想長行於世，就必須有自己的源力，‘源’者，爲源源不息之義。”
衛希顏正聽得津津有味的時候，名可秀卻未再說下去。她等了一會，捺不住心頭癢癢，追問：“母親說青苗法的源力是甚麼？”
名可秀微微搖頭，低嘆一聲，道：“阿孃沒說……”
衛希顏愕然，“母親沒說？”這留半截子是做甚？
名可秀道：“阿孃是讓我自己尋求解答。”她頓了頓，解釋道：“爹爹和孃親對我們的教養，從來都是啓引多於灌輸。”忽又揚脣笑了笑，“爹爹說：未敢質疑父母師長教誨者，或可青出於藍，然不可勝於藍。阿孃說：水滴石穿。”
衛希顏呆了下，無語了。
不但要質疑，還要時時質疑；不但要時時質疑，還要持之以恆的質疑；不但要持之以恆的質疑，還要疑之有據——否則，怎麼做到“石穿”？
這是甚麼要求啊？！
若不吃透學問，又如何提出質疑？
衛希顏總算明白了，原來名可秀對她的高標準、嚴要求是來自於家傳淵源。
她後背一寒，訥訥道：“可秀，那個，我就不用‘水滴石穿’了罷？咳咳，這個，從你這裡青出於藍，已經很不錯了。”
名可秀想笑，又忍住，眉梢挑了兩下，“叫你多讀點書，才沾了兩分青色，就青出於藍了？美的你……”終究沒繃得住，脣角翹了翹，睨笑看她，說：“不思上進。”
衛希顏“噗”的笑開，倒在她身上直叫冤，“我已經很思上進了，真的，手不釋卷。只是你這標杆太高，我就是拍馬……呃不，拍翅也飛不到你頂上去呀。”
名可秀哼了哼聲，“是誰說的，我若爲鳳凰，她便爲鯤鵬？這拍翅都飛不上去，怎麼扶搖九萬里？”
衛希顏呻吟一聲，這哪跟哪呀，完全不搭界的兩回事。
究竟誰無賴啊！
作者有話要說：備註：
襴衫：士人之服，因其於衫下接橫襴爲裳，故稱。
因爲最早的衣服是上衣下裳，後來才發展出上下連體的長袍長衫之類，爲尊重古禮的“衣、裳”服禮制，士人的長袍和官員的官袍公服的衣衫前擺，近膝蓋處都要接一幅同色的襴，視覺效果看起來像是前衫下襬橫着拼接了一塊——以前看古代服裝時沒弄明白，還道好好的一件長袍幹嘛不用整匹布裁製，偏要在前面接一橫條破壞整體美觀。咳咳，後來方知此爲“襴”也，哈哈。
但最隆重的禮服依然是衣、裳分開，譬如皇帝和官員的祭服、大朝會的朝服，都是上衣+下裳的。
小劇場：
某西（揮手絹）：可憐的衛衛，先把史書讀透徹吧~~~~
衛希顏（怒）：爲毛去了古代還要更苦逼的讀書啊啊啊
某西（無辜）：誰讓你家名女王高標準、嚴要求啊？不是作者君的錯啊！
衛希顏（咬手絹）：偶不要讀史書，打滾！好枯燥，打滾，打一百個滾！
某西：要不你先讀諸子百家？
衛希顏（嗷）：打一千個滾！
某西：你就是滾成“驢打滾”，還是要努力讀書滴。好孩紙，快去手不釋卷吧，名女王等着你提問質疑呢。話說你讀的都是女王的批註本滴說，上面的註解都是需要吃透滴說，吃透了是要提問滴說（衛希顏怒指：滾！）