這樣就很好解釋了，爲什麼璐風並沒有被鬼混盯上。而雖然最後還是失算了，鬼畜小組居然一口氣就困住了御風小組的三個人外加一名劇情人物，這是錢薰的絕對意外，這樣的話，璐風就成爲了關鍵性的第三顆棋子。可是，錢薰給璐風留下了任務嗎？璐風看着自己的拳頭，也想明白了，終於把一切的細節計算過一邊後，想通了！老奶奶其實也是個重點，要不然錢薰也不會安排這些事情了，還有一點也是屬於璐風自己的猜測，弗萊迪和傑森都是老奶奶的孩子，錢薰的佈局肯定和他有關，錢薰敢冒然進攻鬼畜的大本營，就是因爲將敵人拉開那間小屋，遠離老奶奶！“是的，錢薰，你一定是在告訴我，既然計謀已經成爲了雙方的死棋，那麼，你就讓我用實力將這個佈局給打破，用自己絕對的實力來打破敵人高端的佈局，我是你的第三顆棋子，我明白了！”
之前就已經說過了，璐風不是笨蛋，璐風也是個聰明人，能夠喜歡上搖滾這種別人無法接受的東西，他也算是一個另類的人，還有，他也很喜歡畫畫！只不過他的聰明被錢薰所掩蓋罷了，能夠猜到錢薰的佈局，璐風也已經算是成長許多了，接下來，就要看自己實力的成長了！能夠讓錢薰以性命來做籌碼，那就證明第三佈局是最爲重要的！
此時，璐風返回路線，回到了老奶奶的家裡。……走向沼澤的路上，周圍佈滿了枯萎的樹木，但是，這些樹木上都冒着紫色的煙霧，在接枝處還燃燒着紅色的火焰，這個地方，被命名爲“伏都教總部”。青年咬着大拇指，道：“合體了之後，感覺果然就是不一樣，想法也和之前的大有不同，第三顆棋子是我們贏了，現在我們就去設置第四顆棋子把。”青年又自言自語道：“可是，你知道你所要殺掉的那兩名劇情人物是誰嗎？”“當然知道，合體了之後我也將整個戰鬥過程想了一邊，我們的最終任務是幹掉傑森與弗萊迪。”“但是，你知道嗎？現在弗萊迪與傑森都在靠近御風組了。”
“當然知道，雖然這個佈局是我的失誤，但是，他們也錯了，硫克已經到了伏都教裡面，瞭解到了情況，其實，弗萊迪和傑森都是他們的活死人！之前不光是我們在佈局，還有第三方加入其中。”伏都教：又譯“巫毒教”，源於非洲西部，是糅合祖先崇拜、萬物有靈論、通靈術的原始宗教，有些像薩滿教。伏都教最著名與最恐怖的特色是活死人，即是殭屍。如果有人開罪別人，那人會找巫師，巫師會讓他吃下河豚毒素，他會進入奇怪的假死的狀態，成爲奴隸，在莊園幹苦工。伏都教也信仰精靈，有降神儀式。伏都教受天主教影響，只有一位主神（大主子）。但是受西非影響（有諸神），諸神是主神化身。要用豬爲牲禮。而弗萊迪與傑森就是他們的活死人！
“你的意思是說，伏都教控制他們兩個惡鬼來攪我們的局？這又是爲什麼？明明雙方沒有干涉啊！”“問題問得好，我剛纔又想明白了一件事情，伏都教一定藏着貓膩，系統也隱藏着貓膩！你看，我們的任務是幹掉弗萊迪和傑森，而一開始弗萊迪與傑森爲什麼就盯上了御風組呢？”“呵呵，我知道了，系統的貓膩在於給予御風組困境與優勢，困境就是一開始就進入危機，而優勢就是在啓迪他們，他們的目標是弗萊迪與傑森。而伏都教的貓膩就在於我們，他們要和我們合作，畢竟已經通過硫克瞭解到了活死人，就明白了他們的做法，弗萊迪與傑森願意和我們同盟，那麼就證明伏都教願意和我們同盟，這就是我的第四顆棋子，在我們同盟的時候，我們就用伏都教把傑森與弗萊迪幹掉，這樣我們就贏了！”“哈哈，合體了之後果然就是不一樣，居然能猜到那麼遠的地方，但是，伏都教會受到你的威脅嗎？”
“別忘了，我們是神，我們是可以掌控生死的神，我們手中的筆記本可以威脅這個世界，更何必說只擁有60萬人的伏都教了！”頓了頓，他輕笑道：“當然了，沒有你的關鍵提問，也就沒有我的關鍵解釋，我們是天生的搭檔，未來的你和從前的我，時間不多了，硫克在等着我們呢！”青年一直都在一個人對話，而傑森卻歪頭歪腦的跟在他身後，手持大砍刀，依然默默不語。……璐風已經來到了老奶奶的屋裡，他看着二樓的窗戶，破碎掉了，是貪狼拯救他們時跳窗的痕跡。他敲門，道：“老奶奶，老奶奶，您還在家嗎？”“唉？”門打開了，伸出一隻蒼白的手，透過門縫隙看到了老奶奶那憔悴的面孔，璐風道：“老奶奶別擔心，他們已經走了。”
老奶奶帶着恐懼的眼神看着璐風，道：“爲什麼，爲什麼傑森和弗萊迪要殺你們？你們並不是遊客，對把？”“我們……”璐風見老奶奶已經猜到了，不必再隱瞞了，他道：“沒錯，我們並不是普通的遊客，我們是來自其他世界的人類，我們的目的是爲了找到伏都教，並且消滅他們。”老奶奶看着璐風的眼神，十分堅定，於是打開門，讓他進屋裡。當璐風走進屋裡時，看到的是弗萊迪，老奶奶道：“和我兒子說的一模一樣，看來我錯怪你們了，實在對不起，原來你們是站在我們這邊的。”弗萊迪看到了璐風后，道：“是錢薰讓我在這裡等你的，他留了我的命，一開始我就做錯了，不好意思，現在就讓我站在你們這邊，跟着你一起並肩作戰把！”原來如此，看來錢薰的目的已經達到了一半，劇情人物現在已經拉攏了一名，而如果弗萊迪站在已方這邊，那麼想要拉攏傑森也不是太難了！錢薰總是給御風組帶來驚喜、奇蹟與希望，璐風握緊了拳頭，絕對不能讓他們失望！
另外，做一下伏都教更詳細的解釋：從非洲到海地再到美國，在這個傳播歷程當中，Voodoo一詞也出現了Hoodoo的別名，說是別名，但卻不能被劃上等號，就好比當我們現在講到佛教時，我們會先說明是印度佛教、南傳佛教、藏傳佛教或是Z國佛教一樣，Hoodoo一詞內涵了各處的本土性或差異性。例如，在紐奧良，巫毒信仰的活動是十分個人化和隱私化的，而在海地則有很多公衆的活動。另外，在內涵上，Hoodoo一詞偏重法術成份，如符、咒、護身符和人形偶的使用。
巫毒除了深具民族色彩，現代巫毒的提倡又添上了政治意味。在非洲人民被西方殖民地國奴役之時，巫毐信仰遭到嚴格禁止，而例如在海地對法國殖民的推翻過程當中，巫毒在民族意識的凝聚上扮演了極其重要的角色。除了歷史政治的破壞，巫毒面臨的另一個重大威脅就是西方媒體所塑造出來的極爲負面的刻板印象，例如使用詛咒用的小人形、招攬惡靈、恐怖的夜間儀式，或是醜化的活體獻際儀式。海地是全球第一個黑人共和國，也是美洲新大陸第二個獨立國，在1804年1月1日宣佈獨立，最早是哥倫布發現今日海地國家的所在，而當時哥倫布將它命名爲艾斯盆紐拉島。現在的海地島爲許多人所知，是因爲這裡有一種詭異的宗教——伏都教。“巫毒”（Voodoo），原意是“精靈”的意思。它原來是流行於西非加納等地的一種神秘宗教。16世紀時，海地淪爲法國殖民地，法國的白人殖民者把大量非洲黑奴販賣到海地的同時，也把流行於非洲的原始宗教帶到了海地，後來這些非洲黑奴將羅馬天主教許多繁雜的宗教儀式與當地土教混合，便形成了神秘、詭異、令人恐怖的伏都教。伏都教教義認爲：現存的天下萬物，都不過是一種表象，背後還有更重要的靈魂力量在活動。這個靈魂世界的首領是個名叫力格巴的神，他是人與幽靈的媒介，其他還有蛇神等。巫師和術士則是人與神的媒介。在伏都教的繁雜儀式中，拜祭時要向這些神抵禱告，求神幫助。伏都教中那些稀奇古怪的午夜祭禮儀式，一般都是在叢林深處的廟宇裡舉行。儀式首先是大祭司禱告、唸咒和奠酒，然後在地上畫些靈符祭神，最後是進行唱歌、擊鼓和跳舞等其他活動。
許多海地人相信，如果不參加伏都教的祭禮，便難免被其所害。這種恐懼心理和周圍羣體的無形壓力，使伏都教在海地變得神秘莫測。據說，已故海地獨裁者杜瓦利爲加強自己的統治，就曾利用伏都教迷惑和愚弄百姓。他自稱有大祭司的權利，又封他手下那些殘忍好殺的秘密警察爲“回巫術師”。這種恐怖統治，更助長了伏都教的猖撅。