第一回 虞舜降生
虞舜，姚姓，又名仲華、重華。因建國於虞，故稱爲虞舜或有虞氏。堯帝的女婿。五帝中的最後一位，古人稱之爲“聖明之君。”
虞舜爲軒轅黃帝八世孫，帝顓頊（zhuān xū）的六世子孫，瞽叟(gǔ sǒu)之子。
瞽叟的父親叫橋牛，橋牛的父親叫句望，句望的父親叫敬康，敬康的父親叫窮蟬，窮蟬的父親叫顓頊，顓頊的父親是昌意，昌意是軒轅黃帝與嫘祖的次子。虞舜是軒轅皇帝一脈的嫡系子孫。
說起虞舜的家世，還得從顓頊帝說起。
顓頊帝名高陽，是軒轅黃帝的孫子，昌意的兒子，軒轅黃帝帝位的繼承人。
軒轅年邁之時，從他的兒孫中間物色帝位的繼承人，幾經篩選，選擇了遠在窮桑的孫兒高陽。
高陽德高謀深，聰慧明達，深得軒轅黃帝的寵愛。高陽十五歲那年，黃帝便把他從若水老家帶到帝都，放在自己的身邊，讓其跟隨自己處理朝中事務，着意培養他的執政能力。經過幾年的培養，高陽便成熟老練，能獨當一面了。軒轅歿後，高陽繼位，這就是帝顓頊。
顓頊陟位以後，共工國屢犯中原。爲天下蒼生免遭塗炭，帝顓頊啓用大羿，對付力大無窮的共工。共工兵敗，頭撞不周山。不周山崩，共工身亡。天下太平以後，顓頊帝選用了木正句芒、火正祝融、金正蓐（rù）收、水正玄宴等一批賢臣，把朝中事物分擔在他們的肩上，讓大家共同治理國家。衆人拾柴火焰高，在賢臣的輔佐下，顓頊朝天下太平，國泰民安。疆域不斷擴大，北到幽陵（北京及東北地區），南到交址（越南），西到流沙（當時指撒哈拉大沙漠。撒哈拉，沙海的古音），東到蟠木（東海諸島）。動物或植物，大神或小神，只要日月所能照臨的，沒有不歸屬於他。
帝顓頊年老的時侯，在帝位傳人的問題上非常頭痛，他的大兒子伯服，自小好遊，長大以後，離家出走，雲遊四海，從來就不在家裡呆，他已有好些年都沒有見到過伯服的人影了。次子窮蟬，天生木訥。顓頊帝知道窮蟬忠厚老實，不能擔當大任，只好將他封於虞（今山西蒲州、虞鄉一帶。簡明歷史字典：虞，傳說中遠古部落名，即有虞氏，居於蒲阪。舜爲酋長），做了一個小小的諸侯。最後選了他遠在窮桑的侄子姬俊來繼承帝位，也就是帝嚳。
窮蟬雖說沒有什麼大本事，卻爲人厚道。在虞地爲侯期間，亦受到了虞人的尊敬。
窮蟬生一子，名敬康。敬康生一子叫句（gōu勾)望。句望的兒子叫橋牛，橋牛的兒子叫虞槹。
虞家到了橋牛的時候失國了，變成了卑微的百姓。
失國後的橋牛帶上妻兒居住到黃河邊的一個小村子裡（今山西省永濟市舜帝村），靠捕魚、稼穡謀生。橋牛的兒子虞槹也和他的祖上一樣，是個厚道的莊稼人，勤勞、憨厚，但他的性格卻有點暴躁。虞皋成年以後，娶了一個妻子，名叫握登。兩口子相敬如賓，男耕女織，光景過的很有滋潤。
虞槔娶了老婆的第二年，握登便給他生了個兒子。因爲這個長子一生下來，就和他的祖爺一樣，木訥、忠厚、老實、寡言膽小，童年即喪，所以他的名字後人已不知曉。
虞槹兩口子勤勞本份，靠耕稼和捕魚維持生計。
握登是個善良、勤勞的農家女子，大兒子兩歲多的時候，握登便開始下地幹活了。她經常幫虞槔做些田裡的活計，有時也拾些柴禾，用以燒水作飯。
一天，握登在家閒暇無事，她便想到地裡去拾些柴禾。於是，她將兒子寄放在鄰人家裡，便去了屋後的坡上。
那天，剛剛雨過天睛，握登在坡上拾了一會兒柴禾，身體感覺有點累了，便站起來伸了一下腰。當她伸腰擡起頭的時候，望見山海西南邊陲有一條絢麗的彩虹，赤、橙、黃、綠、青、藍、紫。七彩繽紛，異常美麗。握登着了迷似的注視着彩虹。正在全神貫注之時，那彩虹驟然不見了。卻有一位美貌男子站在了握登的面前。那男子上前抱住握登。握登身不由己，竟和那男子纏綿起來。二人在山坡的草地上如癡如醉地做起了男歡女愛的勾當。
一翻雲雨，握登朦着雙眼，充分地享受着那種奇秒的滋味。猛然睜開眼睛，卻不見了那男子。握登頓悟，自責自己怎麼竟然做了這種見不得人的勾當。再一看自己這副模樣，滿面羞愧。心想，這個樣子若讓別人看見，還有何面活在人世！於是，急忙從草叢中爬起，把內外衣服整理了一番，趕緊再拾了一些柴禾，背上柴梱，下山回家。哪知自此以後，握登竟然有了身孕！
這件事情握登一直深藏在自己的心底，不敢向虞槹吐露半句。
過了幾個月，孟門山的洪水橫灌下來了。眼看着山海水不斷上漲，溢上了堤壩，漫到了村邊。虞槹一看，這裡住不成了。一點傢什都沒敢帶，趕緊和妻子帶上孩子離家出逃，向東南方向的山根子跑去。
虞槹一家隨着逃難的人流，漫無目的地向東南方向走去，到了中條山根，虞槹往山上一看，陡峭的山坡奇峰突起，不是理想的生存之處。只好沿着山根繼續往南而行。
究竟要走到哪裡呢？他也不知道。只是漫無目的的沿着山根往南走。尋覓着可以生存落腳之處。大約走了三個時辰，走到了雷首山下。
別人還在繼續往前走，握登身懷有孕，實在走不動了，就坐下來歇息。
歇了一會兒，虞皋站起身來，準備帶着老婆孩子繼續前行。當他擡起頭來，卻看到雷首山的上邊隱隱有炊煙飄動。他的眼睛發亮了：山上邊肯定住有人家！那裡肯定不會有水患。他決定不再往前走了，到山頂看看去。於是，他便揹着孩子，領着老婆，順着山樑的十八盤小道往雷首山的頂端爬去。
在平原住慣了的人，爬山太吃力了！虞皋兩口子換着背上孩子，撥開柴草叢，尋覓着隱約難見的羊腸小道，吃力地一步一步往山上爬。實在爬不動了，就坐在山坡上喘口氣，歇息一會兒。然後再繼續往上爬。三四里路的山坡，竟然走了一個時辰！
爬到山頂以後，虞槔站在山頭上回頭一望，長長的出了一口氣。總算放下了心！再往山下一細看，大吃一驚！只見那山海浩瀚無邊，漂流着許多椽、檁、傢什，不時還漂流着人的屍體。倆口子暗自慶幸，多虧沒有留戀那些傢什，總算逃得性命出來。
虞槹一家坐在了山頂上，喘着粗氣歇息了一會兒。
歇息了一會兒，眼看天色不早，他們不敢怠慢，便起身沿着山樑往南蹁着走過去，走了不遠一段路，拐到了面南的山坡上，眼前一片豁亮：居高臨下，四望開闊，往南一看，再往東一看，覺得這個地方很奇異。這哪裡是個山頂？山頂之上竟然如此平坦。雖有縱橫溝豁，但多是平坦之地，山包的北邊有一條河流，洶涌澎湃，流入山海。（今山西芮城縣六官村雷首山澗。此河名曰汭水、亦名石門澗。《水經注》：“水所入曰汭，渾流西注入河。河水南逕雷首山西。山臨大河，北去蒲阪三十里。“《史記•五帝本紀》：“舜居嬀汭，嬀汭在河東歷山。”《史記•陳涉世家》：“昔舜爲庶人，居於嬀汭。”《太平寰宇記》卷46：“蒲州，嬀、汭水，源出縣南三十里雷首山。此二泉南流者曰嬀，北流者曰汭，異源同歸，渾流西注，而入於河。”《爾雅》：“水北曰汭，亦小水入大水之名，蓋兩水河流之內也，故從水從內，蓋舜所居之地。”《隋志》:“河東縣有嬀水。《御覽》六十四引《地記》雲，河東郡首山之東北山中，有二泉水，南流者曰嬀水，北流者曰水。今有嬀水，北出歷山南流，會自東來之汭水，南入於河，蓋非《注》所指之水。《注》下稱四逕歷山，又西入於河，今水則南流入河，其方向異也。此因古嬀汭水爲涑水所奪，後人遂別指一水以當之，詳見後涑水下。”）且林茂草豐。山坡之下不到半里之遙，是一個冒着炊煙的小村落。
“真是個謀生的好地方！”虞槹自言自語了一句。
看見了村子，虞槹的心情輕鬆了許多。他想，在這個村子裡先找個地方住下。
可是，當他走到村口的時候，心裡卻很爲難。住在哪裡呢？虞槔心中沒數。他們一家剛剛外來，這兒一個人都不認識，進村以後該到哪裡落腳？逃難之人，也實在爲難。兩口子抱着孩子，坐在場裡的秸杆垛上發愣。
眼看太陽就要落山了，一家人今晚住到哪呢？虞槹甚感憂愁。他不願意打擾別人，卻想不出好的辦法，只好從草垛上拉下一些秸杆，鋪在避風的秸垛下邊，準備讓一家人在野外露宿。
就在虞槹一家窘迫無奈的時候，一個揹着柴禾的農人從村後山頭上下來了。
背柴農夫走到近前，看見了場裡草垛下坐着的這一家三口，知道他們是外地逃難之人，便放下柴捆上前問道：
“你們是一家人吧？從哪裡來？到此做甚？”
“小人虞槹，因老家遭了大水，逃難走到這裡。覺得這裡能住，就想安家於此。不知可否？”
“當然可以。”農夫答道。接着介紹道：“我也不是這個村子的老戶，這個村子的人都是姚姓，村落紮在山丘之上，是爲姚墟。我姓秦名兆，前兩年也是從河南邊逃難來的，就住在村子西邊。”
“哦！那我就在這裡落腳安家了，以後還得您多多照應。”虞槹鬆了一口氣說道。
“那沒問題。我看得出，你一家三口，今晚還無處可住，看架勢是準備在這草垛下過夜吧？”秦兆慷慨允道並反問。
“唉！剛到此地，沒有落腳之處，我看這個秸垛避風，就準備鋪開秸稈在這兒先湊合一下。”虞槹回答道。
“唉！出門人就是可憐，這裡地高，夜間很涼，大人倒無所謂，小孩可就吃不消。若不嫌棄，今晚先到我家暫住一夜吧。”好心的秦兆建議道。
“秦兄好意，虞某感激不盡！不知你的家裡能住下我這幾口子嗎？”虞槹萬分感激，稽首稱謝道。
“我剛來的時候也沒有地方住，到這兒以後，就在村西選了一個地方，掏了兩面窯洞。我家人口少，只有我們兩口子和一個兒子，一家人住在一面窯裡，還有一面窯是放傢什的。稍微收拾一下即可住人。如不嫌棄，你們就到我那裡暫住幾日，先不用露天受冷。”
虞槹心裡非常感激，再三稱謝。
一陣寒暄之後，虞家三口隨秦兆去了他家。
同是外地逃難之人，同病相憐，秦兆對寄居在他家的虞槹一家非常關心，生活上盡心照顧。他還幫虞家選址打窯，一直到虞家住進自家的新居。
從此，二人結爲好友。
就這樣，虞槹一家便在姚墟住了下來。
(今山西芮城風陵渡鎮六官村，距西侯度遺址3.5公里。這裡是遠古人類生存的最佳場所。180萬年以前，古猿人類就在這一帶打製石器、使用火種、生息繁衍。最早時因村裡人都是姚姓，又駐紮在丘陵之上，所以取名叫姚墟。後來因爲這裡曾經有過和到過六個中國最大的官：虞舜大帝出生和生活在這裡，帝堯、大禹帝、光武帝劉秀、清康熙帝、乾隆帝都曾經到過這裡，人們就更名爲六官村。又因爲墟落地勢高，視野寬，站在墟落能觀看到我國古代的六個國都，即秦都咸陽、唐都西安、舜都蒲阪、魏都芮城、漢都洛陽、宋都卞梁。所以又名六觀村 。）
過了數月，握登分娩了，生下了一個男孩。虞槹兩口子非常高興，將秦兆及衆鄰請來好好地慶賀了一番。
這孩子降生以後，生得非常奇怪，與常人有許多不同之處。一是他的一雙眼睛的瞳子都是重瞳。二是腦球突出，眉骨隆起，頭大而圓，面黑而方，口大可以容拳。三是他的掌心有紋，那手中之紋竟是一個“褒”字。虞槹非常喜歡他，給他取名叫舜，寓意爲花卉。以此給他起號叫華。因他排行老二，也叫仲華，亦叫重華（約前2162——約前2073）（《中國古代神化》：舜生長在嬀水（現山西永濟縣南）。《史記》集解：舜，冀州人也。冀州，西河以東，南河以北。）
後人爲紀念帝舜，在舜的故居建祠立廟(《隋志》：“按《地理志》曰：縣有堯山、首山祠。”《蒲州府志》載：“嬀水雲舜所都，而上虞之損石爲公嶄會稽，又有嬀水祝阿。故縣又有汭水，有娥英之廟。山上有舜祠。”《平陽府志》載：景福寺：在州南二十里六官山。有御書“景福寺”扁額。古有虞帝廟。清同治十二（1873）年設樂善書院，山上古有舜帝祠。《通典。州郡九。河東郡》：嬀水，今有舜廟。其廟周宇文護（515－575）所造。《芮城縣誌》載：“康熙三十六年，在雷首山上修建萬代寺，後康熙西巡時更名爲景福寺。古有虞帝廟。清同治十二（1873）年設樂善書院，山上古有舜帝祠，薛於瑛在《樂善書院記》中雲：‘廟居雷首之巔，古柏陰森，條山自東蜿蜒迤邐而來，嶄然欲盡，隆然盤一巨丘，四望遼闊，而黃河自北而南，澎湃排蕩而去，乃山水雄勝之境，據一邑之壯觀。’）
這個舜自小聰明伶俐，許多事無師自通，且溫順聽話，所以虞槹夫婦非常喜愛，視如珍寶，呵護有加。
這一家四口，在雷首山上安居樂業，光景過得還算有滋有味。誰知天有不測風雲，人有旦夕禍福。那握登好端端地卻生了一種怪病，不久便離開了人世。虞槹的心裡非常難過，二子亦是萬分痛苦。