關羽爲何被捧上神壇(收藏破七千了,感動中3)
[cp]#凡人槽三國#關羽爲何被捧上神壇?
關羽身爲一名武將,一生中敗比勝多,比之武勇者有之,如呂布、項羽者,比其善用兵者亦不再少數,如韓信、王翦、李績、秦瓊者。
那爲何關羽能成爲千古流芳的名將,又爲何一步步走上神壇,被萬衆所敬仰,被百世之人供奉,被稱爲武聖帝君,在中國神話史成爲地位最高的武將。
這並非是關羽多牛,而是關羽能捨棄曹魏唾手可得的榮華而去尋生死未卜的劉備,研究歷史的都知道過五關斬六將那是虛構。
然縱是虛構,這份視金錢如糞土的情懷也足以讓世人所敬仰,一代又一代的人傳承下來,關羽就這樣被一代代人虛構又填補着。
比如過五關斬六將,比如關羽死的太怨,有了呂蒙在慶功宴上被其附身而死,比如赤兔馬絕食而死,又其子早夭,於是又有花關索的傳聞,以及義子關平,還有後三國演義(就是五虎上將之子重新保三國的劇情)。
其實按理說一代名將的傳說能流傳一兩百年便已不錯,似殺神白起、霸王項羽這等千年難得一見人物纔會流傳百世。
論關羽生平,非百戰百勝,亦非靠一人之力扭轉天下大局,更非千年無敵之將,爲何流傳那麼久,還走上神壇?
這跟三國消亡後的匈奴人有關。
關羽是漢人,爲何又跟匈奴人有關?
這是因爲匈奴人劉淵稱帝,自稱乃蜀漢劉禪的子孫,他即自詡劉備後代,那自然要大力宣揚蜀漢人物。
第一號人物就是關羽,爲何?
因爲關羽乃劉備異性弟,且關羽放棄曹魏富貴投奔落魄的劉備。
劉淵登基時,八王之亂鬧得天下不寧,許多遊俠兒、義士紛紛揭竿而起,四處投效明主,劉淵打起關羽的旗號,就是要告訴天下人,兄弟們學關羽吧!
關羽投靠我們老劉家,結果封候拜將,我們老劉家傳統就是看重草莽之人,寒門之士。
只要你有才你就是下一個關羽。
當是士族林立,天下根本就沒有寒門之士的立足之地,因此纔有八王之亂,纔有五胡亂華。
劉淵死後,寒門之路幾乎被斷絕,然而關羽的勵志故事又被傳開。
爲何?關羽乃河東人,按今天的話說是山西人,劉備乃河北人,一個人山西人在河北人的集團中混到二把手的位置,這是何等勵志的故事?
這才寒門士子努力的方向,纔是寒門士子心中的榜樣。
之後幾百年,大傢伙應該都知道五胡亂華中,佛道兩家相爭極爲慘烈,道家爲了給自己添加力量,毫無疑問就得組織上古漢人來抵擋外來的佛教,於是關羽首次登上神位。
再後來越傳越邪乎,關羽地位越來越高,尤其是五代十國時期人心不古,胡人縱橫,統治者更需要關羽這樣的兄弟義氣來約束麾下統兵大將,比如宋朝開國皇帝趙匡胤就是在禁軍中組織結義十兄弟,才掌控後周最精銳的大軍,而後纔開創天下?
趙匡胤靠結義兄弟起家,自然把關羽高看,其之後的宋朝皇帝信封道家,兩家一拍即合,關羽越發走上神壇,居高不下。
之後,遼、金、蒙古等胡人輪番攻進中原,關羽轉身一變成爲抗擊胡人的先鋒,直到明朝時關羽還是如此形象,只是出現了能跟關羽比肩的岳飛嶽武穆。
岳飛能跟關羽比肩,完全是明朝乃是從元朝手中奪取天下,那抗擊胡人的英雄岳飛就是新時代的英雄。
等到清朝立,抗擊胡人的岳飛稱爲禁一般的英雄,所有關於岳飛抗擊胡人的籍都被焚燒,只剩民間傳說。
清朝統治者爲了消除岳飛的影響,抵消漢人反抗的意志,大力吹捧關羽,自此關羽地位再無人能威脅。
再加上明清時期漢人大肆出走世界,在外討生活自然要報把,既然歃血爲盟自然要起誓,向誰起誓,自然是忠義無雙,流傳百世的關羽關雲長、關二哥。
到了清朝後期,天下復大亂數次,有白蓮教大起義、有拜上帝教起義,這不是佛教就是洋人教派,更有什麼義和拳,於是關羽更加被統治者吹捧。
一直到今天,關二爺一直是底層小人物敬仰的模板,更是小人物慾發憤圖強的榜樣?[/cp]
[cp]#凡人槽三國#人爲何爲驕狂,那只有一種情況,鬱郁不得志,認爲自己的才華得不到施展。
試問一下,之前還是縱橫天下的策士,如今成爲跑腿的,尤其是還有許多競爭者,頂着叛徒的名聲,任誰都覺得心中不忿,心中不忿就會出怨言,有怨言就會抨擊時政。
一個降臣抨擊時政,那後果可想而知。
尤其是在剛剛平定的冀州,人心不穩的地方,你抨擊時政、鍼砭利弊,這豈不是作死的節奏。
許攸的高姿態引來曹操的不滿,或者說他的影響力太大,曹操需要一個藉口弄死他。
比如三國演義裡說許攸之所以會死,是因爲在入鄴城時大罵曹操,許褚看不下去殺了他。
許褚何人?
曹操的心腹,連夏侯淵都敢阻攔,沒有曹操的授意跟暗示,他便擅殺大臣,曹操還敢用他。
不管怎麼說,許攸之死,與其說自己作死,不如說是曹操欲殺他?
許攸很早就認識曹操,曹操的糗事他知道太多,不得不死而已。[/cp]
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