正殿裡守護的人，是阿格規文。
雖然不知道他身負何等的加護，但這位黑鐵一般的騎士，就在正殿的深處等候着。
在他身邊，是二十位忠心耿耿的騎士，手持武器，等待着發號施令。
平靜如鐵的人，此時用毫無感情撥動的眼睛直視着面前的通道。
只見渾身是血的圓桌騎士，高文，從通道里衝了進來。
“阿格規文卿！快去迎擊迦勒底一行人！他們突破了盡頭之塔！我嘗試阻攔阿拉什卡曼戈的弓矢，但是卻被迦勒底的高文給暗算了。現在迦勒底一行人已經向着正殿來了！”
不夜高文急迫的說着。
阿格規文只是點點頭，道：“請高文卿先去後面養傷，我這就出發。”
不夜高文感激的點點頭，越過阿格規文往正殿裡走。然而，阿格規文眉頭一皺，右手擡了起來。
就看身後二十位騎士一同揮動手裡的武器！長劍砍入高文的肩膀，長槍刺穿高文的側肋！
“阿格規文卿？！你？！”
“你以爲，我會這麼簡單就中計麼。高文卿。深受王之賜福的高文卿，是不會失敗的。反過來說，就算你是真的高文卿，從你落敗的那一刻，你就不配被稱之爲王的圓桌騎士了。用死亡洗刷你的恥辱吧。”
阿格規文冷酷的這麼說着。
從衆騎士擊斃高文的時候，他就從手感上確認，這是自己同僚，獅子王的圓桌高文了。不過那又怎麼樣呢？
阿格規文效忠的是獅子王，又不是他高文，高文死活，於他何干？
自己只要對獅子王閣下盡忠職守就行了。其他人其他的事情，無所謂。
“不過，迦勒底的人來了確實是一個麻煩的事情，不要讓他們接近王……”
就在阿格規文這麼命令的時候，就看正殿的通道里又衝過來一位騎士。
身上紫黑色的鎧甲，眉頭緊鎖，彷彿有着深仇大恨一般。
是蘭斯洛特。
阿格規文哼了一聲，怒道：“圓桌的叛徒，你還有臉出現在這裡！給我拿下！”
二十位騎士渾身爆發出漆黑的光，彷彿被某種不祥的東西給籠罩了一般！
蘭斯洛特剛剛纔努力擊敗了莫德雷德，一路趕了過來，沒想到，還是晚了一步！
通向正殿的路並不只有一條。
這就是城堡這個建築的特色。
不管是中式的，日式的還是西式的，城堡裡總會留有數條密道。
用來快速往來，或者，用來逃走。
獅子王修建的聖都卡美洛是模仿了自己印象中的聖都來的，自然，原本城堡裡有的結構也一起還原了。
蘭斯洛特和高文能先於迦勒底一行人到達阿格規文的所在，就是因爲走了密道。
迦勒底一行人現在還在正殿前的通道和肅正騎士戰鬥呢，還需要一會才能到達阿格規文守護的地方。
阿格規文平靜的看着面前如作困獸之鬥的蘭斯洛特，心中罕見的有了愉快的心情。
這個蠢貨還不理解，自己強化過的肅正騎士，是專門用來殺害他的。根本不給他活下去的機會。
阿格規文早就把他當做假想敵了。
解決了這個叛徒，就只剩下迦勒底的了。
這麼想着，阿格規文看向遠處，正在激烈交鋒的迦勒底一行人……
（快點來吧！亂臣賊子……）
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“哎哎哎？所以，到底是怎麼了呀？！怎麼哪裡都一片混亂呀！？哇哇哇，這是爆炸嗎？是爆炸吧？！”
在緊張的聖都攻略戰之中，有一個和整體氣氛格格不入的少女，黑色的長髮上披着斗笠，手裡拿着禪杖，整體造型類似於遊方和尚。
不過，少女跟和尚這個搭配實在是過於微妙了一些。
她當然就是三藏法師了。
在卡美洛盤桓的夠久了，三藏法師正準備跟獅子王告辭，沒想到，就在這個時候，遇到了自己命中註定的人——也就是八木雪齋——當然這個命中註定說的是命中註定要當她徒弟，而不是別的意思。
結果，剛剛纔講了半本金剛經，第二天三藏正要繼續給他講經的時候，發現這個傢伙居然不見了？！
三藏法師滿心懊悔：都是自己不好，都怪自己，看見八木太過於激動，結果非要拉着他講金剛經，結果給人家講跑了吧！哎呀哎呀……如果，如果，如果——如果當時給他講地藏經就不會這樣的了吧！他好像比起金剛經，對和輪迴相關的地藏經更感興趣！啊啊啊！我真是個笨蛋啊，不是個好師傅……
因爲這樣的憂鬱心情，原本準備告辭的三藏法師多呆了幾天，今天終於理清楚頭緒，決定向獅子王告辭，再次踏上取經的路程，沒想到就遇到了這檔子事。
今天的三藏法師原本就在蒲團上唸經，忽然就聽見外面傳來轟隆轟隆轟隆的聲音，出去一看，就看見一個綠衣服的人扶着一個穿黑色背心，下半身都是黃金裝飾的男人，兩個人一個拿着紅色大弓一個拿着金色手杖，正一步一步的往正殿裡走。
而正殿旁邊的地面上，原本乾淨整潔的街道開了好幾個巨大的口子！
這這這，這是怎麼回事啊？！
少女高僧陷入了前所未有的大困惑之中。
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阿拉什搭着法老王兩人一同前行。
明明阿拉什解放了寶具，爲什麼沒有死呢？
答案是相反的。
死了。
阿拉什的寶具是以【生命】作爲代價的。
在被獅子王的聖裁一擊剿滅之後，奧茲曼迪亞斯做了三件事。
第一，就是用殘存的魔力向盡頭之塔發動攻擊，讓盡頭之塔的上空，存在着【曾經存在金字塔】這個事實。
第二，就是將自己的殘存意識和光輝之大複合神殿融爲一體。之前冬木之戰的時候，他也是用了一樣的手法，這樣的話，即便是身體消散，意識也會繼續跟神殿捆綁，可以觀測戰況，還能行使一部分神殿的王權。
第三……就是賜予了阿拉什法老王的加護。
在埃及，復活是一個很普遍的概念。將人做成木乃伊，本來就包含着期待逝去法老能再臨的意思。更何況，還存在着奧西里斯這種確確實實死而復生的神明。
拉美西斯二世在自己的大神殿裡，就相當於神明。可以行使古埃及神明的諸多神權，可以說，在大神殿裡和他對抗，是最不明智的選擇。
正因爲這份神權，阿拉什的弓矢在撕裂了自己身體的同時，再生了。
用盡了大神殿殘存的魔力，拉美西斯二世讓本應死去的阿拉什，復活了！這是神才能做到的偉大事蹟！他自詡爲全能的神，由此可見，並非是單純的吹噓。
也正因爲這一擊消耗了神殿殘存的魔力，奧茲曼迪亞斯徹底在這個時代消失。才能以從者的身軀，重新和藤丸立香簽訂契約，強行把自己召喚到了立香身邊，這纔有了光輝大複合神殿兩次撞擊盡頭之塔的豪邁。