這個時候，錢老把銅雀臺瓦硯拿了起來，反覆觀賞研究。
旁邊衆人也識趣，靜靜的旁觀，沒有出聲打擾。不久之後，錢老才把瓦硯放下來，微微感嘆道：“果然是難得的珍寶呀。”
“錢老也覺得這是真品囉？”俞飛白笑問起來。
“是真是假，一驗便知。”..
說話之間，錢老抄起旁邊的小水壺傾斜一點，一滴清澈的水珠落下，精確的墜落到瓦硯的硯池之中，然後滾動散開，就浮於池面上了。
一時之間，大家睜大眼睛仔細觀察，發現時間過了好久，硯池中的水漬還是保持半浮如突的狀態。而且好像是掛在嬌嫩花瓣上的水珠，看起來隨時可能順勢滾落出去，其實一直牢牢的依附在其中，怎麼也不會滴落出來。
“滋水發墨，滴水數日不幹，卻久不滲透。”
此時，俞飛白咋舌驚歎道：“質量果然非同一般啊。”
王觀輕輕點頭，微笑道：“我們研究半天，還不如錢老您這一滴水更加讓人信服。”
“也有滲水的，不過那不是好硯，價值肯定不如這個珍貴。”錢老淡笑道：“瓦片被掩埋了幾百年，所謂火力已絕，又受水氣，那是形容詞。主要是指瓦片被雨水澆溼浸泡，然後又曬乾透了，這樣反反覆覆卻是一種鍛鍊，也是一個淘汰的過程。”..
“在經過優勝劣汰之後，某些瓦片就具備了防水與滋水的兼容性。”錢老笑道：“看似有違常理卻在道理之中，大自然就是這樣奇妙。”
“寶物天成嘛。”
俞飛白笑着說道：“能夠享負一千多年盛名的東西，肯定不會浪得虛名而已。”
“不錯，銅雀瓦硯成名之初，可不是由於它的奇古，而是實用性。”與此同時。錢老用軟布把硯池中的水滴吸去，不過硯池中卻依然留下了一抹微溼的水漬，久久不見乾透。
“這其實是一個過程，先是好東西才受人追捧，進而賦予了更多的文化內涵。”錢老笑了笑，擡頭看向王觀道：“你打算用這個作爲壓堂？”
“對。”
王觀笑道：“這東西應該能夠鎮得住場子了吧。”
“夠了。”錢老笑道：“銅雀瓦硯加上金山勝蹟圖，還有其他零零碎碎的東西，弄成一個小型展覽會都不成問題。”
“行，等到店鋪開業的時候，就辦個展覽。”王觀從善如流道：“到時候還要請錢老過去捧場。幫我撐下門面。”
“呵呵，沒問題。”錢老爽快點頭，然後笑道：“你們昨天才出門，今天就回來，掌櫃的事情已經解決了？”
“多虧皮大哥幫忙，事情非常順利。”王觀笑道：“人已經在京城了，現在他正忙着處理一些雜事，改天有空再帶他過來問候錢老。”
“嗯，這樣就好。”錢老頜首。忽然笑道：“你們不是說要去鏟地皮的嗎，就帶回來兩件東西而已？”
“錢老，兩件還不夠啊。”俞飛白指了指銅雀瓦硯：“確切的說，這一件就足夠了。至於其他。都是附帶的，沒必要放在心上。”
“誰說的。”王觀反駁起來，伸手在揹包中把那個玉片枕頭拿了出來，笑着說道：“在我看來。這個玉枕也是很好的東西。”
“一般一般。”俞飛白搖頭道：“比上不足，比下有餘，稱不上多好吧。”
“邯鄲玉枕？”錢老看了眼。就輕笑起來。
“是玉枕沒錯，有什麼不對嗎？”王觀感覺有些奇怪。
“不是不對。”錢老笑道：“邯鄲的玉枕確實比較有名氣，不過常人提起玉枕，一般會理解成爲瓷枕，沒有想到真冒出一個玉枕來。”
“玉枕是瓷枕，這個我倒是清楚。比如說南宋女詞人李清照就有玉枕紗廚，半夜涼初透的詞句。不過據人考證，這個玉枕其實就是青白瓷枕。”俞飛白有些幾分迷惑：“但是您老說邯鄲玉枕很有名氣，指的應該是磁州窯瓷枕吧。”
“差不多。”
錢老輕笑道：“只不過，我想說的是一個典故，一個發生在邯鄲城中關於枕頭的典故。經過歷代文人的渲染，這個典故應該廣爲流傳了吧。”
“邯鄲，枕頭，典故……”王觀等人眨眼琢磨起來。
就在這時，皮求是笑道：“錢老，您說的是不是枕中記。”
“對了，黃粱夢。”俞飛白恍然大悟，拍腿叫道：“一時之間，居然忘記這茬了，真是當局者迷呀。”
“枕頭記，枕中記，黃粱夢，邯鄲記，或邯鄲夢。”
錢老笑道：“許多個版本，而且故事的人物情節也有所不同，但是地點卻是沒變，就發生在邯鄲。所以我才說邯鄲的枕頭很有名氣。”
“版本雖多，但是故事應該就是那個故事吧。”俞飛白笑道：“不是說在唐朝時候，有位叫做盧生的落魄少年，路過邯鄲時在旅館休息，遇到一位姓呂的老道士。兩人聊了天，聽到盧生感嘆懷才不遇，時運不濟，呂道士就拿了個枕頭讓他睡覺。”
“那個時候，呂道士在蒸着黃粱飯，盧生就伴隨着黃粱飯的香氣進入夢鄉。在夢中他娶清河崔氏女，舉進士，立大功，做大官，兒孫滿堂，出將入相。可謂是良田美宅，佳人名馬，風光得意之極。然後到了八十歲，壽終正寢。”
俞飛白笑眯眯道：“醒來之後，盧生才發現自己還在旅舍，呂道士就在旁邊，鍋裡蒸煮的黃粱飯還沒有熟呢。之後盧生就看破紅塵，大徹大悟，跟着呂道士入山修道去了。”
“當然，由於道士姓呂，所以大家都說呂道士就是呂洞賓，以至於後來又有漢鍾離以黃粱夢點醒呂洞賓的傳說。”王觀在旁邊補充起來。
“枕頭記是唐傳奇故事。”
與此同時，皮求是也笑着說道：“不過據我所知，在晉代幹寶的搜神記中，卻也有一則焦湖玉枕的傳說。故事傳說與枕中記類似，但是人物卻不同，說的是一個姓林的生意人寄宿在一個廟裡，廟祝給個枕頭讓他休息，之後當然是美夢連連……”
“kao！大名鼎鼎的枕中記居然是抄襲啊。”俞飛白驚歎道：“版權費怎麼算？”
“談不上抄襲。”錢老笑道：“畢竟古代落魄文人的遭遇相同，同樣地感懷之下，創造出類似的故事也是情有可原的事情。”
“也對，這種黃粱夢很有代入感，估計歷代的讀書人也沒少做同樣的夢。”俞飛白笑嘻嘻道：“也難怪可以傳誦一千多年，經久不衰。”
錢老輕輕一笑，繼續說道：“拋開一些旁枝末節不提，從故事的脈絡就可以知道，黃粱夢的傳說發現在邯鄲，也是有一定的時代背景。可以說明在晚唐的時候，邯鄲的窯廠作坊已經開始燒造瓷枕，並且具有一定的影響力……”
王觀等人連連點頭，比較認可錢老的推測。
雖說邯鄲磁州窯是創燒於北宋，但是每一種獨特風格的瓷器品種，不可能是突然就成型，肯定需要長時間的技術積累，這才能夠完成由量變到質變的飛躍。
所以說在北宋之前，邯鄲的窯廠肯定已經頗具規模，可能沒有達到後來磁州窯的程度，但是燒個碗盤瓶罐枕頭什麼的，應該不成問題。
“有些扯遠了。”
這個時候，錢老笑道：“其實不管是玉枕、瓷枕，或者木枕、竹枕，甚至石枕、磚枕，都是我們文化的一部分。不要求大家研究透徹，只要有幾分瞭解就好。”
說話之間，錢老把玉片枕頭拿了過來，稍微打量就笑道：“比如說這個東西，這是唐宋年間的形制，枕頭比較高，也就是所謂的高枕無憂。”
“錢老，其實我有疑問。”俞飛白皺眉道：“這麼高的枕頭，我也嘗試擱在腦後睡覺，卻發現很難受，根本睡不着。古人怎麼就受得了？”
“古人認爲，玉爲枕而腦聰，所以皇帝和貴族，都很喜歡玉製的枕頭。”錢老輕笑道：“不過誰告訴你玉枕就一定就是用來安寢的？”
“難道不是？”俞飛白有些奇怪。
“實用性只是其一，另外也可以作爲陪葬品，以及純粹的觀賞器。”錢老解釋道：“你們也知道在古代社會，許多東西都有一定的等級規劃。皇帝官員百姓的穿着打扮，甚至連使用什麼顏色都有十分嚴格的規定。然而對於枕頭，卻沒有什麼限制。”
“這種情況下，各種形式的枕頭就出來了。金枕銀枕玉枕，包括鑲嵌珍珠寶石的枕頭，層出不窮，屢見不鮮。”錢老笑道：“當然，人的生理特點註定了我們不可能枕着太硬的東西睡覺，所以那些珍貴的枕頭，就成爲了富豪貴族炫耀攀比的奢侈品。”
“當然，如果枕面比較低，那就是實用性的枕頭。”末了，錢老微笑補充道：“但是睡覺的時候，肯定要鋪墊一層軟巾之類的，這纔可以安然入眠。”
“明白了。”
俞飛白恍然道：“那麼說來，這個玉片枕頭，就是屬於觀賞器具了。問題在於，玉片就是簡單的粘貼起來，連雕刻都懶得雕刻，這未免太寒酸了吧。”（）