真若是按照她的估測，不用多，這樣折騰兩次，中原武林就無法再團結起來一起出動了，一個是資金不夠，都被折騰窮了，再一個，長途跋涉，總是空去白回，誰又能不喪氣？
而各派高手不可能常駐四川不走，到時候一旦各歸各處，那四川又空虛了，到時候，拜火教再捲土重來，集合衆多高手，再分別攻打重新建立的各大門派，以多欺少，還能輕而易舉的滅之，如此一來，四川的勢力還會落在拜火教之手，這一招不可謂不高。
這其實就是用的游擊戰術，只是當時還沒有游擊戰術之說法，但性質是一樣的。
游擊戰術中的敵進我退，敵退我進，敵駐我擾，敵疲我打，就是這麼一種道理，專門用來對付強大的敵人的，跟敵人死纏爛打，讓敵人打不着你，摸不着你，但又甩不掉，被纏的筋疲力盡，一旦疏忽就給你一下子，這就是游擊戰術的可怕之處。
慕容朱睛狡猾可怕之處就在這，這其實就是游擊戰術，只是當時沒有這種說法罷了。
這種戰術是相當可怕的，中原武林就算再強大，人家不跟你正面衝突，如此折騰幾次，中原各大門派都會身心疲憊，就沒有能力再組織起來一起出動了。
而且，只要折騰這麼幾次，各大門派都能折騰窮了，窮的都沒錢出來了，因爲打仗需要金錢！
試想，各大門派都有百餘人蔘與，幾十個門派，就能有數千人，這麼多人，長途跋涉的川資路費那該多少錢？吃喝拉撒用，那該多少錢？
折騰一次都能傾家蕩產的折騰窮了，更何況多折騰幾次？
所以說，能組織一起，不能總這麼組織起來，那根本做不到，就算是南宮世家再有錢，也架不住這麼折騰。
這一招真可謂是又毒、又陰，令人沒有任何辦法對付。
慕容朱睛哈哈笑道：“卑鄙無恥？這其實是跟你們漢人學的，這就是孫子兵法，孫子兵法不是講什麼避實擊虛嗎？就是這個道理了，這怎麼叫卑鄙呢？”
陶閒氣呼呼的哼了一聲，簡直都要氣炸了肺，但無可奈何，明明知道慕容朱睛的陰謀，但卻無有任何辦法破之。
慕容朱睛得意的道：“其實，討厭鬼你不能不說你很聰明，只可惜，你仗着武功蓋世，故而目空四海，加上你太重情義，這才被我有了可乘之機，其實，你何必非要送屍體回來呢，我要是你，知道有了危險，既然打敗了埋伏的人，那就打道回府，至於屍體，反正人都死了，隨便埋了，或者一把火火化了，何必來冒險呢？”
陶閒冷冷的道：“這就是我們漢人跟你們這些胡狗的不同之處了，我們漢人重情重義，雖然一時被你們胡狗算計，但邪不勝正，最終我們還是能勝過你們！”
慕容朱睛道：“這不叫重情重義，這叫傻瓜，像你一樣，何必非要親自來查查？豈不是自己找倒黴？本姑娘略施小計，就抓住了你，而且，可笑的是，你既然不認識劍門派的人，你還來做什麼？”
陶閒心中苦笑，不得不承認自己是太過託大了，但當時的情況並非都這樣，一個是，劍門派的情況不明，再一個，他武功蓋世，根本沒在乎，還有，他也是爲了掩護丐幫的弟兄逃回去，吸引拜火教的注意力，總之，陶閒之所以被擒，原因是很多的。
也是因爲慕容朱睛太狡猾了，陶閒中了她的暗算。
慕容朱睛道：“就這樣定了，今晚上就收拾金銀細軟，明天就動身回藏邊，至於私自退兵的事情，活佛若是怪罪下來，由我承擔，相信到時候，活佛不但不怪我擅作主張，還會覺得我做的對。”
藍燭問道：“紅姐，那咱們要不要通知天台的五旗使者一聲，一起撤走呢？”
慕容朱睛微微冷笑道：“不必，咱們只管咱們自己，他們愛怎樣就怎樣，不管咱們的事。”
拜火教其實內部並不怎麼團結，可謂是勾心鬥角，各方勢力總是想壓倒對方，一直都不太和睦。
左右光明使者跟四法王不和，四大，法王跟五旗使者不和，五旗使者跟九燈使者不和，九燈使者又跟十二蓮花使者不和，這些使者，雖然有的高，有的低，但都是一方的堂主，管着許多的人馬和地盤，各自的勢力都非常之大。
左右光明使者雖然除了教主之外職務最高，但有名無實權，一切負責傳遞教主的命令，他們沒有任何調動各處的權力，若不因爲教主的命令，只是左右光明使者，根本調動不了任何一方勢力。
這種現象，看過倚天屠龍記的人都應該知道，明教教主死後，明教等於是土崩瓦解，各方勢力分散，各自爲政，而拜火教其實就是明教的前身，這種現象是存在已久。
而且，不管什麼教，只要教太大，就難免發生這種現象，這並不奇怪。
現在，五旗使者就在天台山，離着劍門山並不算遠，可是，劍門山的九燈使者決定撤離，居然不跟五旗使者打招呼，可見其中的矛盾多深了。
慕容朱睛命人收拾金銀細軟，將劍門山的財物，也包括各處勢力的稅錢，盡數都捲了個空，第二天一大早，就開始動身悄悄的撤回西藏雪山去。
陶閒無可奈何，當然也只好隨着一起去西藏了，他不去也不行。
慕容朱睛讓陶閒跟她坐在一個馬車內，馬車內鋪着被褥，舒服的很，在衆多拜火教弟子的保護下，二百多拜火教弟子直奔西藏布達拉山而去。
慕容朱睛是最狡猾的，她可謂是全身而退，一點都沒有什麼損失。
司馬憐等人等殺到了劍門山直接撲了個空，一見劍門山空空蕩蕩，沒有一個胡人，真是頗爲意外。
司馬憐等人搜查了一番劍門山，發現了李謫仙的墓，知道陶閒來過這裡，但陶閒究竟是死是活，卻根本不知道。
司馬憐等人無奈，只好繼續進兵，攻打天台山，去殲滅天台山的拜火教賊人，駐紮天台山的拜火教勢力乃是五旗使者。
五旗又稱之爲五行旗，分爲金木水火土五旗，故而又名曰五行旗使者。
共分爲：銳金旗、青木旗、洪水旗、烈火旗、厚土旗。
五大使者，各掌一方旗，號稱五行旗使者，在拜火邪教的地位，僅次於四大護教法王，在九燈使者的地位之上。
五旗使者可不像紅燈使者慕容朱睛這麼狡詐，一戰不打，直接撤走，而且，還是不聲不響的撤走。
當司馬憐等人率領大軍殺到的時候，五旗使者企圖負隅頑抗，結果，一場血戰，五旗使者的三百多拜火教弟子盡數戰死，只有五旗使者殺開了一條血路逃了出去，可謂是大敗而回。
至於在峨眉的十二蓮花使者也不例外，也被殺的全軍覆沒，大敗而回，只剩下十蓮花使者逃了出去。
還有唐家堡勢力範圍的四法王，也不例外，也是被殺的全軍覆沒，殺開一條血路，四法王逃了回去。
拜火邪教，可謂是慘敗，盡數都退回了西藏藏邊境內，中原各派大獲全勝。
其中，除了九燈使者的人馬平安回去之外，其餘的，不管是四法王、五行旗，還是十二蓮花，都全軍覆沒，慘敗回去了。
果然，慕容朱睛並沒有被治罪，不戰而逃，不但無罪，而且有功。
天雷寺的雪山活佛，拜火教的代理掌門，並沒有怪罪慕容朱睛，反而讚賞慕容朱睛的聰明機靈。
慕容朱睛也將自己的疲軍策略上書給了雪山活佛，得到了活佛的讚賞，決定採取慕容朱睛的疲軍策略，一旦中原武林退兵，再重新奪取四川的地盤，等中原武林再來，再次退走，如此折騰，就能將中原武林折騰的疲於奔命。
活佛之所以不怪罪慕容朱睛，一個當然是她的策略是對的，不做白白的犧牲，保存實力是對的，再一個，雪山活佛根本就是慕容氏的人，雪山活佛慕容龍池，乃是慕容氏的人，是慕容朱睛的叔叔，試想，沾親帶故，豈能怪罪慕容朱睛？
所以，慕容朱睛非常的得寵，在拜火教身爲九燈使者之至尊，地位並不比左右光明使低多少。
雖然九燈使者的職位稍比五旗使者低一點，但九燈至尊的位置，卻高於其餘的五旗使者，因爲每一個使者，都會選出一個至尊來，稱之爲至尊使者，這乃是非常高的名譽了。
但五旗使者可恨透了九燈使者了，因爲，九燈使者不戰而走，甚至都不通知他們一聲，致使他們孤軍奮戰，致使五行旗的勢力幾乎被瓦解，焉能不恨？
拜火教瓦解之後，之所以難以再重新建立，就因爲教中各派勢力明爭暗鬥，爭鬥不休的不團結，故而，拜火教滅了後，始終沒有能力重新建立。
不過，拜火教雖然覆滅後沒有重建，但拜火教各派的勢力卻都建立了許多的小支派，什麼日月神教了，什麼紅燈照了，什麼五行教了，什麼白蓮教了等等，都是源自於拜火教。
九燈使者的地盤，在唐古拉山山脈，離着布達拉宮大約有五六百里地，這一代，都是九燈使者的勢力範圍了。
慕容朱睛回到了分舵地盤，這時，其餘各處敗退的拜火教的人還沒有回來，因爲那些人都在浴血奮戰，唯有她選擇不戰而棄，還美其名曰爲保存實力。