十六亂世佳人

十六亂世佳人,何去何從?四

清晨,湖上白霧飄逸,水鳥輕飛。

大樓船仃在虎頭山下,黃鳳岐從船艙裡走出來,站在舷板上望着迷迷濛濛的水上景色,她抖抖身子,伸伸懶腰,她仍然感到昨夜攻打徐家圩帶來的疲勞。這時,忽然聽到有人吟唱《伊人曲》:

蒹葭蒼蒼,白露爲霜。

所謂伊人,在水一方。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所謂伊人,在水之湄。

蒹葭采采,白露未巳。

所謂伊人,在水之涘。

她感到奇怪,這是她懷念王雨生時吟唱的曲子,現在,誰在唱呢?她凝神望去,在一行水柳後面的薄霧裡,隱隱綽綽有人騎一匹白馬緩緩而來,她認岀那是王雨生。他來幹什麼?他上回來,來去匆匆,言未及情,單談聯合作戰之事,而在聯合攻打徐家圩時,也未能照面。今天,他會來談戀愛麼,恐怕不可能,現在,大家連談戀愛的工夫都沒有了。那麼,他來幹甚呢?想到這裡,黃鳳岐便接唱起來:“所謂伊人,在水一方。”

她走下船,迎了上去。兩人寒喧後,王雨生言簡意賅的告訴她,新四軍打算收編百草湖英雄游擊隊,成立新四軍湖上女子游擊隊,屬團級編制,任黃鳳岐爲支隊長,他爲政委。黃鳳岐告訴他,這是件大亊,她得與姐妺們商量後決定,就她個人的意願,很想與他合在一起打鬼子。

說着話王雨生就要告辭,他告訴她萬功禮很不可靠,可能要投靠鬼子搞什麼曲線救國,他得抓緊時間組織力量,制止姓萬的叛變。

黃鳳岐還想挽留他:“我俚今天處理俘虜,把其中幾個不應殺、不應放的人物漂了,很好玩的。你不看看?”

王雨生聽後,十分生氣地說:“你們也搞這一套?那是封建家族的族長殘害汚辱女性的花樣啊!”他對她們的做法顯地不贊成,接着問,“這是你的主意?”

“是的。”黃鳳岐嘻嘻地笑:“這是以毒攻毒,以牙還牙,一報還一報。在漂他們的竹筏上寫上告示標語。一路上對百姓是個宣傳,對他們是個警告!”

王雨生感慨地說:“農民起義成功了。還是當皇帝啊!”

黃鳳岐想,你哪裡知道這是我爲了照顧姐妹們報仇的心理,不得已而爲之。她仍然笑着:“是嗎?”

王雨生望着河水,嘴角露出微笑:“我們在你們下游,能看到你們放過來的竹筏子的。”

後來,黃鳳岐聽說,那漂郝柏秋的竹筏和另外兩個財主的竹筏被王雨生部隊截獲,他們因此發了一筆大財。因爲郝柏秋等人感謝他們救命之恩,作了捐獻。不過。新四軍放他們回家也是有條件的,要求他們以後不準再搞雙人漂,也不得對虎頭山美女寨進行報復,老老實實做生意。

接着,百草湖英雄游擊隊召開了慶功大會。酒晏上,普大蓮在一邊喝悶酒,她酒喝得多了就嘰哩哇啦的罵人。這是爲啥呢?原來,姐妹們夫妻一個個團圓,她如今仍單身,小油頭死了,陳小手又到五指山裡去了,她感到心中空蕩蕩的。現在姐妹們終身有托,她的終身託付與誰呢?她有些後悔,當初如果不把小油頭打死而是抓得來,她現在也可與姐妹們一樣婚姻美滿了。想到這裡,她對沈山香說:“大姐,你還我小油頭來?”

山香見她臉紅脖子粗,以爲她喝醉了,說道:“三妹,那時是你叫我開槍的啊,如今怎麼又反悔了?”

大蓮白瞪白瞪着眼睛:“反悔了又怎麼樣?我就反悔了,你說怎麼的?”

陳木生見她這副模樣,對山香說:“要麼,我去五指山把小手兄找來?”

山香點頭,她想不給大蓮找個男人是不行的,況且陳小手這人不錯。

黃鳳岐聽後,卻狠狠地批評了大蓮,她認爲戀愛婚姻自由,用任何手段進行強迫都是不對的,爲了婚姻動刀動槍殺戳,更是人間悲劇。大蓮不服,因此。她仨開展了一場論辯。普大蓮認爲男人可以多妻多妾,那麼,女人也可以多男多嬖,男人怎麼要求女人,女人也可以怎麼要求男人,男人可以用武力降服女人,女人也可以用武力對待男人,大家扯平。這種論調她發表過多次,現在藉着酒勁她又發揮了一通。黃鳳岐要沈山香評判大蓮的這番話,沈山香搖了搖頭說:“我對你倆的觀點都不贊成。我認爲人的情愛跟老虎跟老鼠跟麻雀差不多,都是爲了繁衍生育。傳種接代。我主張爲了傳種接代,人可以不擇手段,對於不能傳種接代的男人,女人可以像螳螂一樣在新婚之夜就把他吃了。”

黃鳳岐聽不明白,問道:“大姐。母螳螂會吃公螳螂?”

“是呀。新婚之夜,剛**不久,母螳螂往往就把公螳螂吃了。”沈山香嬉笑着解釋說:“我這只是個比喻,那有人吃人呢。”

黃鳳岐感到大姐的觀點太極端,但一時也沒想出理由來說服她。

普大蓮見她不響,心裡好笑。她曾聽說黃鳳岐在上海與王雨生戀愛從來沒有擁抱過,也沒有親過嘴,說那是在精神上相戀。因此,黃鳳岐與王雨生常在黃浦江邊散步,吟唱什麼“所謂伊人,在水一方。”剛纔在湖邊蘆葦地,她和王雨生兩人又將《蒹葭》有滋有味地吟唱了一番,同樣沒有擁抱,沒有親嘴,你說酸不酸,有啥味道?愛就得去親去抱,抱着在地上打滾,光有精神不行。精神戀愛毫無趣味,又不實恵是不是?想到這裡,她說:“五妹,你那精神戀愛,空對空,實在沒勁。”

沈山香以爲精神戀愛就是在腦子裡想,在腦子裡想便是腦子戀愛,她說:“鳳岐,你應該去找你的白馬王子,剛纔就不該放他走,與他只作腦子裡的戀愛有啥意思啊?我看算了吧!”

普大蓮糾正她:“大姐,那不是腦子裡戀愛,腦子裡怎麼戀怎麼愛啊!能在牀上那樣抱着打滾麼?不能!”她撇着大嘴嘻嘻哈哈地笑了一陣以後。加重語氣說:“大姐,五妹那樣叫精神戀愛呢!”

沈山香摸摸蘋果臉,眨着眼睛說:“是嗎?你說的跟我說的還不是一回亊。怪不得五妹跟跟幾個閹人也那麼要好。”

黃鳳岐笑了,她曉得她學了心理學課程後,就開始與幾個同學的關係曖昧起來,搞起了心裡遊戲。她曾與一位外國傳教士相戀,與一位音樂家相戀,後來與王雨生相戀的時間最長,一直愛在精神裡。現在,她見她們拿她開涮。她臉上笑出酒窩,金魚眼閃動着,和藹地說道:“大家知道,馬大發不是閹人。他只落個閹人的名。不過,如果他真是閹人,我俚也應該承認他有戀愛的權利。”她告訴她們倆:“精神戀愛包涵很廣,對同性對異性,甚至對兄弟姐妺,父母都會產生精神上的愛戀。”

沈山香感到既新鮮又奇怪,但絕對不能同意;“那有什麼意思。又不能傳種接代,延續香火。”

普大蓮倒是明白了許多:“五妹,照你這麼說,爲了快樂。你我也可以戀愛了?”

“當然,那叫同性戀。”

普大蓮笑了:“那又不能生崽,大姐更不贊成了!”

沈山香見於荊花坐在一邊不響,她問道:“五妹,你對婚戀怎麼看?說說嗎!”

荊花嫣然一笑,玉觀音小臉發紅:“我隨大夥。”

大蓮追問她:“不行,這怎麼能隨大夥呢,一定要說自己的。”

荊花勾着頭,想了想低聲道:“我看要有情,情愈簡單愈好。”

黃鳳岐嚴肅地說:“我發現,我們姐妺對情愛、婚姻的態度有很大的不同,大姐的觀念最本源。是啊。情愛最原始的動力是爲了人本身的生命延續嘛。”

普大蓮仍然張着大嘴在笑:“我和衆姐妺是快樂型的,最實恵。蒲老闆,你說二姐的情愛是屬於什麼類型的?”

蒲天蕙很贊成黃鳳岐的愛情觀,她自己也有精神戀愛的傾向,怕結婚生子。她見大蓮點將,便對蔣俊英笑笑說:“這應該由鳳岐來說,她是戀愛理論家,她剛纔所言都極精闢。我不知說得對不對,二姐與邱次仁的那份感情是靑梅竹馬從小培養起來的,是煲粥型的吧。”

蔣俊英笑笑,未置可否。

經大夥這麼一討論,沈山香感到明朗了不少,並且。她認爲她的愛情觀念是大衆應具有的最基本的觀念,也可以說是最優秀的情愛觀念。五妹黃鳳岐的做法是最不好的,完全是看不見摸不着的東西,害己害人。三妹快樂型的情愛太一般,二妹煲粥型的愛情太粘糊,四妹的愛情太單純,只有她的想法最本份。她把她的想法說出來,可是,黃鳳岐又提出不同的看法。

黃鳳岐說:“大姐的愛情觀最實惠,但也要根據情況而定。如果一家人口多了,你還拚命去生,就像青蛙一樣,一生一池塘那也不好了。如果人類繁衍太多,地球上待不下了,供應不起了,那也要少生爲好。”

沈山香反對說:“人多了,總比斷種好!”

普大蓮早忍不住了,嚷道:“爲了生孩子不愉快不行,在牀上痛苦誰願意幹哪事啊?所以還是我這快樂型最好。我看,五妹的那種精神戀,男女間不碰,這跟男的做和尚女的做尼姑差不多,除了對減少人口有好處,別的實在沒意思。”

蔣俊英一邊聽大夥討論,一邊在想怎麼發言。聽到這裡,她說:“我聽下來,你們是公說公有理,婆說婆有理。我的看法是愛情是一個情字,這個情字是人與動物不同之處。大家知道,公狗與母狗有什麼感情,公雞與母雞有什麼感情?只有人才有感情,沒有感情的婚姻跟動物有何區別?跟雞跟狗不是差不多嗎?”

普大蓮聽了不舒服,反對道:“二姐,照你說爲了一時快活,那是動物所爲了,我不同意?”

這時,蒲天蕙想起了何仙姑,她覺得何仙姑捉男人來享受,她要在這裡建立女人王國她當國王,這超過一般人的想像。她問道:“黃司令,你的學問大,你說何仙姑的情愛是什麼類型的呢?”

黃鳳岐曾想過這個問題,她認爲在一些女性中有何仙姑的這種佔有慾的想法的人還不少,但由於女性在社會裡總是處於弱勢,所以,像武則天那樣當上皇帝的並不多。不過,女性在家庭中占主導地位的則比比皆是,家庭是女性成功之所。在社會上,要建立婦女王國當上女王是十分困難的,何仙姑乘亂世之秋企圖在虎頭山建立女人的王國終究失敗。想到這裡,她把這些想法說了說,然後說:“何仙姑的想法和做法,是佔有型的,暴力型的,報復型的,她那樣做是發動了男女之間的戰爭,也遠遠超出了人性!”

蒲天蕙見廚房裡幾個大碗菜都做好了,便想結束這場討論,她提意道:“現在,請黃司令總結一下,然後我們吃菜,好不好?”

衆人一迭聲喊好,黃鳳岐將高眉骨一俯,金魚眼發亮,顯出酒窩,微笑說:“關於愛情婚戀從古至今誰也說不清,還是讓各人去體驗吧,不過,我贊成大姐的傳種接代論,二姐四姐的有情論。好了,現在,我們要討論另一件大事,就是剛纔王雨生來希望我俚英雄游擊隊接受新四軍的改編,請姐妹們各抒己見。”

衆人進行了熱烈的討論,但意見很不一致,然後,大家決定以後再交換意見。接着,她們又對何仙姑等人的處理進行了討論,決定給她一條船,裝上她的金銀財寶與幾個保鏢去上海。放老醫生戈葫蘆去南京行醫。這個決定沈山香最爲滿意,她覺得五妹做事上路,說到做到。

幾個月後,百草湖英雄游擊隊煙消雲散。在大江南北只留下種種的傳說,不過,版本也不一樣。一說是黃鳳岐、沈山香、蔣俊英、普大蓮與於荊花這五人大分裂,有的參加新四軍,有的投靠了國防軍,有的當了湖匪。二說是鬼子包圍了虎頭山,她們在突圍時被日本鬼子打死,全部壯烈犧牲。三說是她們被鬼子打死的只是兩個人,她們其他三人都潛逃到上海,在何仙姑的幫助下做起歺飲業、旅館業、百貨業,後來成了上海灘商界大亨。跟本書作者講雙人漂故事的兩位老先生,他們倆堅持這一說。

黃鳳岐與王雨生的戀愛後來結果如何呢?我可以告訴讀者,由於黃鳳岐是個精神戀愛者,王雨生又調到華北戰場,同時,又由於馬大發被老醫生傷害的性功能又奇蹟般地恢復了,他緊追黃鳳岐不放,所以,他們的戀愛還有長長的路要走,那又是一部曲折而全新的愛情故事了。

作者是否要續寫他們三人戀愛婚姻的故事,那要看作者對愛情、婚姻、與人性的研究有沒有進展,有沒有新的發現,如果有所發現,那作者會再下去的。

朋友們,你說作者這種想法對不對呢?

本書完結,看看其他書:
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