海晏鄉境內的這處碼頭，並不是什麼天然良港，就是個小小的漁港，只有在漲潮的時候才能進來些大船，一退潮就是大片的灘塗。不過就是這樣一個港口，現在也熱鬧非凡，人聲喧囂。
因爲慶元府境內幾個大商港因爲禁海的原因給封閉了——禁海嘛，當然是只禁合法的貿易，不禁非法的走私。因此在禁海令頒佈之後，類似於這種連名字都不爲人知的小漁港，都變得非常繁華了。
一艘硬帆海船靠在一處新建的碼頭上，看船甲板上公開架設的牀弩，就知道這是艘在大明合法登記的武裝商船。船體木色陳舊，還有多處損壞，打折木板補丁。也不知道是遭遇風暴還是和人海戰時候弄壞的，這船不大，就是千餘石的樣子，毫不起眼。
零零星星是旅客正在上船，大都是和樑崇儒差不多打扮的上了年紀的儒生。儒衫破舊，臉色滄桑，一部鬍子花白凌亂，揹着個小小的包袱，一手按劍，一手拿着本私刻的《天道諸經講義》在看。
劍和《天道諸經講義》，都是在這個無名漁港花上一二百文銅板買來的。這裡是浙江嘛，浙人打仗不一定行，生意經卻是與生俱來的。哪怕只是偏僻漁港的漁民，也都有敏銳的生意上的眼光和嗅覺。他們又是經常往來舟山和大陸的，知道對岸是什麼樣的，又有什麼規矩。
對岸的舟山也有儒生，也有考試做官。不過規矩和大陸上不大一樣。舟山的儒生人人佩劍帶刀，島上有專門的武道場。有武師傳授些粗淺的擊劍之術——這是在大明做個小官必須掌握的技能！
想要去大明的科場碰運氣，必須要帶着刀劍。會耍弄幾下。所以這大明的科場，在那些年輕氣盛又滿腹經綸的才子們看來。很有點江湖賣藝雜耍的意思，是看不上的。
不過對於那些在大宋這邊累試不中，年紀又日長，家財差不多耗盡，眼看就要一生潦倒的窮措大們而言，只要有個官，別說舞幾下劍，就是演猴戲他們也忍了。
後人只道宋朝士子風流，哪裡曉得這窮措大的苦衷！
宋朝是沒有秀才、舉人兩項功名的。考不上進士，就是措大一個！哪怕是義門豪族出身，一樣是窮酸一個，最多能從宗族那裡得到些衣食救濟，苦捱日子。如是年輕風流的時候娶了妻子，生了兒子，還能將希望寄予後代。若是當年眼界太高，一心想要先金榜題名，再洞房花燭。那可就是寂寞潦倒悽苦一塊兒來了——宋人早婚，但士大夫們往往結婚較晚，三十大幾還沒有老婆的措大比比皆是！
措大們若是到了四十開外，還沒有高中。那可就真的和後世書本上的范進、孔乙己差不多了。
人到這一步，什麼風流，什麼雄心。什麼志氣，都俱往矣了。唯一能讓他們感興趣的。就只有做官了！
現在已經老了，再不做官。就要死了……那可真是悽苦一生！
只要能讓他們做官，哪怕只是個小的不能再小的官，扔掉孔孟之道，去學陳德興的天道教三經典又能怎麼樣？
所以，一部《天道諸經講義》就應運而生，被商販們拿到這個小小的碼頭上來販賣了。
“這位客官，您是去舟山島應舉的吧？小的先祝您高中，再給您推本好書……”
一個滿臉堆笑的書販子盯上了正準備上船的樑崇儒，樑崇儒帶着把刀鞘和刀柄都很破舊的倭刀——這是把好刀，是北條時賴（已故的得宗）送給他的，據說是時賴少年時用過的，看着刀鞘、刀柄磨損的樣子，時賴應該是個經常玩刀的傢伙。
因爲樑崇儒已經有刀了，所以販賣刀劍的小販不找上來，但是樑大才子手中沒有書。樑崇儒在日本的時候就已經讀過天道教三經了，甚至倒背如流，自然不會對《天道諸經講義》這種爲了應付大明的官員招募考試而出現的速成版教材感興趣了。
“客官，您就買一本吧，二十個銅錢，您在路上看上幾遍，到了舟山保管能考一個官。”
小販看到樑崇儒彷彿有些猶豫，連聲勸導道：“小的知道客官您滿腹經綸，瞧不上天道教的道理，可是對岸就是天道教的天下，若要官，就得讀人家的經不是？”
“好的，我買了。”樑崇儒不想生枝節，見人人都買了這本書，也就摸出二十文銅錢買了一本，拿在手裡，和別的旅客一樣上了船。
甲板上面很擁擠，幾乎都是席地而坐的老書生，四十開外的樑崇儒在他們中間居然算是年輕人了。有幾個老傢伙，看上去都有六七十歲了，半截身子已經入土，當官的心思卻還不肯熄滅……
樑崇儒對《天道諸經講義》是沒有興趣的，於是就主動和身邊一個老書生搭訕起來。
“這位老伯，您貴姓啊？”
“免貴，姓孔，孔進。”老書生浙西口音，說話的中氣倒還充沛，“莫叫什麼老伯，在下還不到五十，算不上老。”
不到五十？樑崇儒瞧着對方的白鬍子和滿臉皺紋，心說，這怎麼可能不到五十呢？太顯老了吧？
“這位仁兄貴姓？”這位孔老夫子彷彿也看不進《天道教諸經講義》，放下手中書本，笑吟吟的和樑崇儒說話了。
“在下樑一夫。”樑崇儒拱手道。
孔老夫子摸了摸白鬍子，眯着三角眼看着樑崇儒，突然苦笑一聲：“樑老弟真是一表人才，這次舟山之行定然能得償所願，不像老夫……老朽一枚啊！”
“老？”樑崇儒彷彿沒有明白。
周遭卻有人嘆息起來，“唉，大明那邊做官還要看歲數，初時30歲以上就不要了，後來放寬到40歲，如今卻是50歲。”
原來大明基礎官員招募是有年齡限制的，一開始規定要30歲以下——北地地方不太平，要不是身強力壯會武功的，出了縣城沒準就被人劫了，還當什麼官？所以年紀太大是不合適當北地小官吏的。因而纔會有30歲、40歲的年齡限制。至於50歲，那是爲了拉攏江南士子當帶路黨纔開的特例（帶路也是個體力活啊，宋朝的人均壽命短，人也見老，六七十歲的大爺帶不動路啊）。在北地那裡，50歲的老人家多半都是太爺爺了，還當什麼芝麻綠豆官啊？
‘怪不得孔老頭說自己四十多，原來太老了陳明不要……說起來也怪可憐的！’樑崇儒心裡想着。他知道，這孔老頭定然是蹉跎一生的老書生，估計連老婆都沒娶過。
“孔老哥是哪裡人士？”樑崇儒微笑着動問。
“衢州。”
“孔氏南宗？”
“哪兒有那福分？只是和聖人同姓而已……”孔老夫子頓一下，搖搖頭，“現在的聖人也不姓孔了。”
現在的聖人姓陳！
這話一出，甲板上就是一片嘆息之聲。都是讀孔孟之書的人，看到華夏道統被天道教所奪，心裡自然不舒服。
正是尷尬的時候，一個水手突然吼了起來。“都站起來，都站起來，讓着點道！”
大傢伙看過去，原來是苦力們兩人一組，擡着蒲包上船了，在碼頭上面，還有幾兩滿載蒲包的四輪馬車，馬車邊上海有一個穿着綢緞衣服的胖子，正在吆五喝六指揮着苦力搬運貨物。這船主要是載貨的，拉客不過是附帶一下。
船上的旅客們又議論起來了。
“這是運什麼貨啊？”
“還能有什麼，就是絲綢、茶葉、瓷器唄。”
“不是說禁海嗎？他們怎麼還能販貨出海？”
“禁海和走私有關係？”
“沒有嗎？禁海不禁私，有什麼用？”
“自然是有用的，瞧見那個胖子了嗎？那是定海馬家的商號管事……”
“定海馬？他們家的馬哲恩不是慶元府團練副使嗎？”
“是啊，所以他們家才能做這個走私的買賣……要是不禁海，海貿的油水和老馬家有什麼關係？馬家又不是海商，也無一艘舟船，怎做海貿生意？”
“那海上的大宋水軍不管？”
“管什麼呀，都收了錢啦！一個禁海，不知道多少人發財！”
搭船出海的也有慶元府本地的書生，有些甚至就是慶元大族的子弟，只是考不上功名，在族中也無地位罷了。但是對種種內幕，他們還是非常瞭解的。
“禁海令”本意是禁海，可是在實行過程中，卻成了一場海貿利益的大洗牌。利益受損的，除了大明和大宋兩家朝廷的荷包，就是風裡來雨裡去的海商。他們本來賺走了海貿利益的大頭，而現在，海貿還在繼續，進出口規模也不見得少了多少，可各家海商的利潤卻減少了七八成！而海貿利益的大頭，現在都歸了那些染指團練大權的沿海各州府的豪門！
海商們只能從他們手中高價購入江南的特產，萬里迢迢販運來的貨物，也只能低價賣給這些豪門開設的商行。否則，他們就別想再吃海貿這碗飯了。