江止想了很久也沒有想起來古手聿生用的是什麼兵器，不過算了，不管對方使用的是什麼兵器，最後的結果都是一樣的，不是自己被誅殺，就是對方死在自己的御神刀下面。這個倒是沒有什麼好猜的。
與古手聿生而言，不需要武器就能斬殺江止，江止雖然在這個遊戲裡面顯得十分牛逼，但是畢竟也只是一個新人，完全沒有懼怕的必要，畢竟自己縱橫上下這麼多年，好像從來沒有怕過什麼人和事。
江止略施一禮，率先出手了。他知道古手聿生是前輩，自恃身份，未必會先動手，自己也不是什麼迂腐的人，沒有必要推讓。
御神刀出鞘，江止直挑心臟，一刀奪命，對他而言，古手聿生是一個比較可怕的存在，這個人只要仍然存在在遊戲裡面，自己就不能安寧。這個人的存在是一個非常奇怪的存在，自己和他完全沒有一定要對決的必要，但是從他抓走時崎狂三到現在爲難關馨，甚至是夜無，沒有一件事情是值得諒解的。其中最沒有辦法理解的就是關於夜無的事情，夜無明明是他的夥伴，他爲什麼會選擇傷害自己的夥伴呢？但是不管怎麼說，連自己的火把都能傷害的人一定不是什麼好人，所以完全不要害怕自己會對他猶豫不決。
古手聿生稍一側身避過了這一劍，他有許多的敵人，很多人都想殺他，但是從來沒有哪一個人是上來就直接對着心臟刺下去的，因爲從這裡下手能得手的概率真的是太低了。隨隨便便讓別人看出自己心裡的想法。這場比賽就沒有繼續下去的必要了，因爲自己知道他將致自己於死地。然而不巧的是自己並不希望自己死去，矛盾一旦產生。所要面對的就是誰能獲勝了。
關於誰能獲勝這個問題，古手聿生和江止心裡各自都有看法。
江止下手刀刀狠絕，但是就是不能傷到古手聿生一分一毫，這是一件讓人大爲光火的事情，好像自己的每一次下手，對方都能猜到自己動手的方向一樣。
古手聿生並沒有還手，他只是在不停地閃避，到了後來，古手聿生估計江止的體力耗費較大之後。和江止拉開了一點距離，拿出了武器。他的武器是一枝槍，雖然和之前用的不大相同，但是真正的高手並不囿於武器的選擇。古手聿生的這一杆長槍長得很好看，通體金黃，古手聿生拿在手上，能看出長度很長，比古手聿生還要高一些，長度超過兩米。槍的頂部銳利無比，這把槍如果沒有看錯的話是趙雲的涯角槍，據說是取“海角天涯無對”的意思，你說也這是奇怪。趙子龍一生無敵，一把武器卻這樣溫柔浪漫。
槍這東西，在古代被人稱作“矛”。古時候故事裡的“以子之矛，攻子之盾”的“矛”就是我們現在說的槍。雖然現在大多數說到槍，想到的都會是熱兵器火器。就好像是程星辰使用的那種一樣，但是古代的槍也是十分強大的存在，它的殺傷力很大，槍體長而且十分鋒利，使用起來十分靈活，槍常用的使用方法雖然只有“攔、拿、扎”這三種，但是這三種能變化出千萬種其他來，其他兵器很難和它匹敵，因此槍也被稱爲“百兵之王”。
槍這技術在十八般武藝中屬於比較難學的，不易掌握，掌握了也不好使用，古時候人們常說“年拳，月棒，久練槍”，這意思就是說練拳頭的功夫需要一年的時間，練棒子的時間需要一個月的時間，但是要想練好槍，必須長久地練下去纔可以。因此可以想見楊家槍法之厲害了，別人家是一個人練槍尚嫌麻煩，而楊家是以一整個部隊去練習槍法，十分不易。
現在這杆涯角槍正對着江止迎面刺來，也學着江止剛纔出手的樣子，朝江止的心臟刺去。
江止自知沒有那樣好的閃避力能完全躲避這一槍，因此疾步後退，拿刀去格。
刀和劍最大的不同就是刀身厚重，能抵擋得住很強大的刺傷，如果是劍的話，一般抵擋刺傷比較困難，因爲劍本身比較柔軟，劍的強大在於道家的以柔克剛，道家認爲世上的萬物均相生相剋，剛勁的東西不一定要用更剛勁的征服，有時最柔軟的事物才恰恰是它的弱點。
但是江止並不是虔誠的道家信徒，在他看來，只有足夠的剛硬才能抵擋得住剛硬之物，因此江止使用的武器是刀，刀本身比較崇尚實用性，適用性超強。
現在這把超強實用的刀正擋着鋒利無雙的涯角槍。
江止擋得很吃力，首先涯角槍不同於一般的武器，它十分的鋒利，其次古手聿生不同於一般的對手，他的力氣很大，好像一定要通過涯角槍，在御神刀上面刺穿一個孔，然後一槍刺到江止心臟的樣子。
江止不敢再擋，這樣再擋下去，自己也是完全沒有取勝的必要，因此左手扶住御神刀的下鋒，雙手一用力，把御神刀送了出去，涯角槍自然也跟着出去了，古手聿生反應極快，根本不給江止反應的機會，涯角槍剛離開御神刀，雙手一壓，朝江止下身挑去，這一下是要直接把御神刀打落的節奏。江止大駭，撒開左手，涯角槍挑起空物，古手聿生一握槍，槍身一緊，又很快朝江止肋下挑去。人的身上，最難防禦的地方大概就是肋下了，江止正回身去格，但是對方的速度奇快，江止格開涯角槍的時候明顯感覺肋下生疼，低頭看去，果然被刮開了一道血痕，好在江止的動作很快，因此僅僅只是血痕而已，沒有太大的傷口。
江止後退兩步，正兀自喘氣時，忽然聽到古手聿生輕輕的嘲弄聲音，對方正在笑，笑什麼？笑自己的不自量力？還是嘲笑自己的無能？
江止擡頭，直直看着古手聿生，“你笑什麼？”