第二天矇矇亮，陳有鳥就起牀，吃過早餐，邁步出門，開始小跑起來。他沒有帶上旺財，獨自一人前往不同流草堂。
時候尚早，街上行人寥寥，這些人驚訝地看着奔跑的陳有鳥，不知這少年在幹什麼。在這方世界，可沒有晨跑的概念。
陳有鳥不去理會旁人的目光，自顧跑自己的，到了不同流草堂，渾身出了一身汗，衣衫都被濡溼了。氣喘微微，但不覺得累乏。虧得以前在嶗山道場操持雜務時打下的身體基礎，如今煉精程度漸成，體魄愈發精壯，完全不是一般書生秀才所能相提並論的。
日起東方，草堂前已經停着數輛馬車，是別的學生更快地來到了。
孟北流規矩頗嚴，早課若是遲到，哪怕只遲了片刻，也不能進講堂的門。
進入講堂，見裡面陳設簡樸，上首處一個講座，下面擺着十數個蒲團，按照行列分佈，三個一排，共有六排，井井有條。蒲團前各放一個小桌子。每個桌子上，擺個銘牌，寫着學生的姓名。
這個挺好，對號入座。
陳有鳥目光搜尋着，很快看到自己的名字，在前面第二排居中的位置，於是走過去，坐下來。
等了一陣，不斷有學生來到，紛紛落座。
這些學生大都是十六七歲的少年，清一色清秀面孔，其中居然還有數位女生，倒讓陳有鳥感到驚奇。
原來大胤王朝的科舉制度，以經義爲主。經義內容與儒家大同小異，只是沒有進行多少演化和閹割，顯得自由活潑。女子不但可以進學讀書，還能當官。皇宮內廷有宮官制度，分設六尚，尚宮、尚儀、尚食、尚服、尚功、尚寢，下面統管二十四司，掌管宮廷事務等。若表現出色，甚至能晉身女學士，執管機密事宜。
這一點，類似於隋唐時代。
陳有鳥坐在座位上閉目休息，很快，他就聽到一陣陣竊竊私語，睜開眼時，見到四周不少目光落在自己身上。
“你，你坐這裡？”
壓抑着某種情緒的聲音，是來自右手邊的陳善本，說也巧，他們兄弟一左一右，正好把陳有鳥夾在中間。
陳有鳥眨了眨眼睛：“我的銘牌擺在這，不坐這兒，坐哪裡？”
“老師偏心……”
陳善本說着，眼圈竟然紅了，彷彿受到了巨大的委屈。
陳有鳥一愣：“一個位置而已，難道你之前坐在這？”
“你知道什麼？講堂位置，可是根據進學水平和成績來排列次序的，你只是個剛入學的後生，憑什麼一來就坐到前排上？”
陳善本情緒爆發了，其與陳有鳥並無恩怨，還是有着血緣關係的堂兄弟。只是先入爲主的緣故，對陳有鳥觀感不佳。隨着三番幾次的出乎意料，其覺得被打了臉，內心難免積壓着憤怨。特別現在，看到陳有鳥不但順利拜師，還頗得孟北流賞識的樣子，一來就坐到了前列位置上，使得陳善本再也按耐不住，感覺一些原本屬於自己的東西被奪走了。
“原來是按進學成績排列位置……”
陳有鳥摸了摸下巴，難怪坐在這兒，招惹到別人的眼光和非議。然而這是孟北流的意思，他自不可能讓給別人。在不同流草堂，孟北流纔是真正的主人，客隨主便，哪管其他？
隨着腳步聲，孟北流出現。他一露面，講堂上立刻鴉雀無聲，人人都坐得端正挺直，一絲不苟的模樣。便是情緒爆發的陳善本也立刻收斂住神色，表現得恭恭敬敬。
天地君親師，師生關係，十分嚴謹，絕非兒戲。
孟北流乾咳一聲，徐徐說道：“今日講堂有新學生，陳有鳥，你站起來，跟學長們打個招呼。”
聽到“陳有鳥”這個怪異的名字，衆人又是一片驚奇，但不得不說，怪名字，總能讓人印象深刻。
團團一作揖，陳有鳥說了句客套話，隨即坐下，倒顯得落落大方。
孟北流看在眼裡，微微點頭。他講課多年，立下規矩，收學生除了看字和才華之外，也看重人的性情與氣度。陳有鳥給他的印象不錯，尤其那種沉靜的氣度，在別的學生身上難得一見。畢竟少年人，血氣方剛，哪怕讀書的，養氣工夫剛入門，也難免顯得浮躁。
“終南陰嶺秀，積雪浮雲端；林表明霽色，城中增暮寒。”
孟北流吟道：“這一首詩是昨日我臨場對陳有鳥的考覈，他半刻鐘不用就寫出來的。如果你們也寫得出來，不妨當面跟我講。”
五絕之句，屬於詩律中最爲簡單的格式了。但很多事物，越是簡單，越顯功底。
衆學子暗暗體味着詩句，臉色肅然。平心而論，這詩算不得什麼曠世之作，但意韻悠遠，不失爲佳作。這可是老師的臨場命題，還只用了半刻鐘時間，如此一來，就顯得非同一般，加分不少，怪不得能坐在前排。
孟北流目光往下一掃：“陳有鳥，在老夫的課堂上首講規矩。你初來乍到，就坐前列，別人自然不服。希望你能好好進學，認真學習。否則的話，等下次真正考覈，你學不成文章，就只能調到後面去坐了。”
陳有鳥忙道：“學生明白。”
“好了，下面開始講課。”
孟北流一拍戒尺，抑揚頓挫地開講。
講堂之中，十數名學生，他們進入不同流草堂的時間不一，學習到的基礎也各有不同，但孟北流不管這些，也沒有給誰補課開小竈的說法。堂上所講，學生若有不明白，主要靠自個下苦工自學。當然，若有疑難，也是可以向孟北流請教的。不過一般的問題，孟北流不屑回答，反而會斥責學生連這都不懂。
陳有鳥聽得認真，他的基礎實在太差，甚至可以說沒有任何的官文基礎。好在天下文章，觸類旁通，本質架構有着異曲同工之處，只要掌握了其中的行文格式，以及命題論點，那麼寫一篇合格的文章出來並非難事。
在其中，最重要的前提，還是得熟讀各大經義。
在之前陳有鳥已經瞭解過，一整套的經義著作，足有二十多本，要全部購置齊備，再加上數目衆多的註釋解讀，就更可怖了。一般書店，往往只得經義正文出售，想要買到有價值的解讀書本，必須有關係有門路才行。
在大胤王朝，書籍屬於珍貴的資源之一。
今天上課，陳有鳥並沒有做好充分的準備，只帶着耳朵聽講，很多時候，雲山霧裡，不明所以。好不容易下了課，很快起身出去，要到城裡的大書店去買書。
“這一本《中庸之論》要了……”
“還有《聖人說道》……”
“以及《春秋筆記》……”
在書店裡，陳有鳥一口氣買了九本經義，交錢的時候十分肉疼。賣符的一千兩，五百給了王伯當做家用，剩下五百，一部分用來交學費，而今買書又用掉不少，所剩的，竟只得兩百多兩了。
錢，真不禁花。
抱着一大摞書回到宅院，坐在房間中伸手取一本翻閱。
嗡！
腦海有異動，是《文心雕龍》。
下一刻，陳有鳥驚喜地發現，《文心雕龍》上部的《原道學習》後面的空白增錄處，多了一本新的文本。