841 宗主胡不親至秘訓死士何爲

841、宗主胡不親至,秘訓死士何爲

比如梅蘭德年紀輕輕已是老江湖,自幼耳濡目染閱盡人間險詐,他精通各種江湖門道、善用人心行走江湖遊刃有餘。這是當然是好事,甚至是大享受,但他是否在不知不覺亦將身心沾染呢其中?是否將每一次設局、每一道門檻當成了此生的追求,而失去背後的真意?他已擁有如今的修爲境界,修行中就要反思這個問題。一世不證,何以證生生世世?

衆人皆沉默良久,若有所思。最後還是仰玉人首先開口道:“崑崙仙境陸吾門,究竟是怎樣一派宗門?”

澤仁答道:“諸位既知陸吾神侖丹,那也應清楚此丹方是崑崙仙境上古山神陸吾所留。但陸吾門卻非陸吾所創,而是後世修士立此宗門、追尊陸吾爲祖師。它在崑崙仙境中已傳承千年有餘,但這一派宗門地處偏遠,向來少有人知。想當年東西兩崑崙之戰,他們根本就沒有參與。白陸離是其太上長老,雖有出神入化之能,也從未過問兩崑崙之事。”

和鋒去了崑崙仙境陸吾門,還有和光前輩同行,這兩位聯袂出手,絕對是震動崑崙修行界的大事。白陸離身爲陸吾門的太上長老,既然『露』了身份,陸吾門也必須有個交代。若是此事與宗門無關,那還好說;假如陸吾門也有牽連,比如門中高層早已知情,那麼這一關恐怕就很難過去了。

和鋒真人『性』情剛正嚴厲,早已威震崑崙修行界,他老人家可是誰的面子都不必給的,此次愛徒身殞,當然更不會姑息『奸』佞。衆人皆沒有多說什麼,只希望和鋒前輩不要因此事太過悲痛。甚至隱約擔憂陸吾門千年傳承是否會斷送在白陸離手裡?這件事最好還是不要與其宗門傳承有牽扯。

澤仁在偏殿中待客,衆人將拜山的來意說清,修士之間的交談問論自然另有一番深意。澤仁最後說道:“有些話,還是等成總回來後再說吧。如今他尚未脫困,爾等既是爲了解救他而設局,正一門暫時也不會揭穿此事真相,對外不會多說。

你們既然來了,不妨在正一三山多盤桓幾日。武陵鄉與正一門有千年之緣,想當初成總去武陵鄉拜山。我也曾暗中提醒過,今天仰長老來了,便是前事之緣法。正一門非常歡迎諸位,你們曾與澤真並肩作戰,正一三山禮待諸位。便等於敬重已逝去的澤真,請你們千萬不要客氣。”

梅蘭德等人在正一三山做客三天,第二天見到了和曦前輩,並與諸多正一門弟子皆有結交,三天後才告辭離去。至於飛螭爪,原本就是梅蘭德託澤真帶回正一三山的,最終卻被燕無歡送了回來。梅蘭德當然也就沒有再取走。

澤仁送行時曾說道:“飛螭爪就留在本門,待春村師叔自己來取,如果他來的話!”雖然言語中稱春村爲師叔,但提到此人時。一向溫厚的澤仁掌門也面現怒容。

幾人回到姑蘇萬變宗,仰玉人、高樸、高拙幾日後告辭離去。而在他們離去之前,史天一爲雲端午舉行了入門授戒儀式,雲端午正式成爲題龍山弟子、與史天一同輩。隨後易塞北亦告辭。他本就與王欣怡、櫻舞兒約定於瑤池結界邊再度會合。

年秋葉是最後一個離開萬變宗的,在外人看來。她定是很不放心身受重傷的成天樂。雪山碧玉湖出了這一系列事端,早已傳遍崑崙修行各派,聞者議論紛紛。

除了極少數知情者,大家都以爲成天樂得到了神器驚門、目前正在萬變宗中養傷,就連萬變宗弟子都是這樣認爲的。但萬變宗尊長卻下了封口令,門下弟子一律不準提這件事,問也不許問!

澤真殞落也是震動修行界的大事,很多人甚至在擔心,萬變宗是否會與正一門交惡?而有人則暗暗竊喜,希望事態就向這個方向發展。根據大有宗的說法,是成天樂施了調虎離山之計,讓澤真帶了贗品驚門先行離開,自己卻在一衆高手的保護下,帶着真正的驚門逃回了蘇州。

更有好事者還四處宣揚:大有宗總管與兩位長老拜山,第二天就出來了,正一門還特意道謝;可是萬變宗的客卿長老帶着總管訾浩去拜山,卻足足被扣了三天,也不知交代了多少事情、接受了多少問訊。

神器驚門已現世,據說就在姑蘇萬變宗,但已經沒有人能打它的主意了。且不說法海神僧與陳昱霖劍仙還在蘇州坐鎮,就連萬變宗道場也不是那麼容易被攻破的。以萬變宗如今的實力,門中雖沒有出神入化的絕世高手,但天下任何一派都已不敢小視。

更何況,正一門的澤真已經爲掩護成天樂以及驚門付出了那樣的代價,誰再去打主意的話,就等於向正一門以及有關各派尋仇,那就是自找殺身滅門之禍了。而萬變宗的客卿長老梅蘭德一直沒有離開姑蘇,但也沒有再『露』面,應該是正爲閉關療傷的成天樂護法。

不知從何處傳出的風聲,有人說成總正在歷換骨劫,當劫數來臨時身受重創,這一關恐怕過不去了,很可能就要殞落於定坐之中。至於神器驚門最終的歸屬,恐怕還是未知之數。也有自作聰明者私下揣測,成天樂與萬變宗如果識相的話,應該乖乖的將驚門送到正一三山去,不應該留在自己手中。

比如大有宗宗主劉大有便有這種想法,他既然沒有得到驚門,當然也更不願意成天樂得到。萬變宗若有此物,在雪山碧玉湖又與武陵鄉形成了並肩作戰的同盟,那麼將來更是如虎添翼。可是這件神器如果歸正一門所有,不過是錦上添花而已。

但不論大家怎麼想,反正成天樂就是一直不『露』面,萬變宗也沒有絲毫消息傳出來,猜測他重傷難以渡劫的消息就更多了。遠在雪山碧玉湖的劉大有當然也聽說了這些傳聞,不禁心頭暗喜,他雖沒有機會向成天樂下手,但成天樂這一關恐怕自己過不去。

燕無歡到正一門拜山之後,又回到了雪山碧玉湖來見劉大有,不僅帶回了崑崙修行各派的議論,也轉述了在正一門拜訪的經過。就在那雪山絕壁隱蔽的洞府中,劉大有與燕無歡有一場私密的談話。

……

燕無歡與兩位供奉長老進入正一三山,首先接待他們的是澤名與履世。履世聽聞澤真的噩耗,悲憤之餘問了一句:“貴派劉宗主爲何未至?”

燕無歡當然做了一番解釋,場面上的話算是說過去了。到澤仁掌門接見他們的時候,澤仁仍然問了一句:“貴派劉宗主爲何未至?”燕無歡只得又解釋了一番。

後來和鋒長老單獨召見燕無歡,把他叫到了承樞峰半腰的涼亭中,見面的第一句話仍然就是:“貴派劉宗主爲何未至?”

同樣的話竟然連問了三遍。履世只是感到很意外,認爲劉大有應該親自來。而澤仁問的話語氣平淡,卻令人感到一種自然的威嚴,顯然是對燕無歡的解釋並不認可,卻仍然讓燕無歡硬着頭皮再解釋一遍。等和鋒開口時,話語彷彿帶着凌厲的劍意、無形中能穿透身心,燕無歡當時就出冷汗了。

燕無歡能理解爲何師尊不至正一三山,每回答一遍這樣的問題、解釋一遍事情的經過,就如心頭加了如山重壓,因爲他自己心裡清楚,當初出現在那個地方根本就沒懷好意。正一門並不能拆穿他們,更不會無端質問別的事情,只是問這一句而已。問完之後,都以禮表示了感謝。只是這連聲謝,不知燕無歡聽來是什麼滋味?

燕無歡轉述事情經過時,原本儘量少用神念,只是描述事實而已。說實話,僅僅從行爲本身而言,大有宗的確沒有任何可罪責之處,所以劉大有才敢派人來。可是到後來,燕無歡也不得不以神念將當初的場景儘量清晰的描述,彷彿這樣才顯得自己無辜且對得起那聲謝。

和鋒聽完了燕無歡的介紹,神念中伴隨他當時所見的場景,其中當然省略了某些內容。和鋒直截了當道:“首先趕到戰場、向那金烏出手的一羣禽妖,他們並非修士而是死士。”

這並不是一個疑問句,和鋒就是指出了這麼一個事實。此前燕無歡沒有提過這茬,沒想到和鋒前輩一開口就揭破了。燕無歡只得低首解釋道:“我的原身是鷹,修行中結識了不少開啓靈智的飛禽。我教其修煉並訓練他們,他們誓死效命。”

和鋒怎麼能看穿這些?那羣禽妖率先趕到戰場,看見金烏隨即出手,顯然是接受過有組織的訓練,圍攻中誓死不退甚至也不問發生了什麼事,後來也只聽從燕無歡的號令,當然是一羣死士。

和鋒又問道:“你爲何要這樣做?”

在別人面前,這可能是個不需要解釋的問題,或者是外人並不清楚的秘密,但在這裡,燕無歡卻不得不答道:“修士未嘗不可是死士,勘破生死以證道。譬如澤真道友面對兇徒視死如歸,亦令無歡敬佩萬分!”

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