（謝謝好友一念剎那永恆的打賞~~）
捱過兩輪打擊之後，先登開始架設木板，剎那間，箭樓矢如雨下，一蓬蓬的短矢射入陣中，帶出了一飆飆的鮮血，又趁着射擊間隙，寨裡殺出了上千軍卒，半數爲弓箭手，半數長矛兵，吶喊着向前衝殺。
主攻步卒也在己方弓箭手的掩護下，踏着木板，裹挾着先登衝了上前。
一時之間，天空中箭矢交錯，雙方都不停的有人中箭倒地。
徐龕軍是倚仗後面的壕塹射箭，沈充軍的弓箭手則是以木驢爲依託，一支支的箭矢不用瞄準，只須向前射，前突的步卒也展開了肉搏。
楊彥看的更仔細了，總來的說，兩軍都有章法，局部之間能打出配合，並且沉着冷靜，不怵場，但是配合較爲原始機械，與鴛鴦陣那種有意識的主動配合顯然差了一籌。
“將軍，請速離箭樓，沈充軍的投石機已至陣前。”
箭樓上，一名部將提醒道。
前方三十架投石機被拖至了指定位置，每一架都有近百丁壯合力拽拉梢臂，在一聲聲的號子中，那粗大的梢臂被越拉越低。
投石機的主要用途是打擊箭樓，哪怕命中率極低，但只要挨着碰着，就是樓毀人亡的結果，畢竟箭樓只是用竹木草草扎制，與現代的腳手架神似，算不上結實，徐龕不敢賭命，與衆將沿着架子向下攀爬。
當然了，弩手不能走，居高臨下的射擊能給前方的敵人造成大量殺傷，至於會否被石彈擊中，一是要看已方的投石機能否先行摧毀敵方的投石機，二是拼人品。
沈充軍中三十架投石機，每十架一組，將集中火力先打擊三座箭樓。
“放！”
徐龕軍佔有以逸待勞的優勢，先行發射。
十餘枚石彈灑了過去，有一些打入拼殺的士卒中，不分彼此，無差別殺傷，有一些打在投石機附近的役夫裡，直接殺傷加跳彈亂竄，竟有數十人中彈身亡。
還有兩枚各擊中一架投石機，那堅固的木樑被打斷，投石機轟然垮塌，下方的人羣有來不及跑開的，被埋了進去，發出陣陣慘呼。
不過剩餘的二十八架同時開火，石彈騰上天空，灑向徐龕軍營，兩座箭樓分別中彈，一座被打斷樑柱，坍塌下來，還有一座被打中頂蓬，整個頂蓋被拋飛，數名弩手鮮血狂噴，摔落下去。
雙方的投石機，完全是不計代價，空中一輪一輪的石彈交匯而過，帶着尖銳破空聲灑落在對方陣地，傷亡幾乎難以估算。
整個戰場，仿如修羅地獄，撕殺震天，在這裡，人命是最不值錢的，前面的倒下，後面的跟上，箭矢交錯，哪怕被射殺，都不知道這枝箭來自於何方。
“慘烈啊！”
荀虎忍不住嘆了口氣。
實際上荀虎、荀豹等親衛雖然個人武力強悍，跟隨楊彥的時間也比較久，但始終缺了硬碰硬的血戰經歷，看着這慘烈的場面，心潮頗爲不平靜。
反倒是騎兵中部分來自於流民的老卒，於北地撕殺多年，以命搏命的戰鬥並不少見，此時均是見怪不怪的樣子。
其實大多數戰鬥的交戰過程幾乎是失控的，關鍵是受視角影響，每一個兵卒看到的有限，又得專注於撕殺，不是敵死，就是我亡，沒條件去思考，而將領雖然大局觀強些，但是命令幾無可能準確的傳達到第一線。
旗號在中古時期的戰爭中並沒有得到系統性的應用，反是金鼓之聲擊鼓進軍，鳴金退兵，簡單有效，應用也最廣。
換句話說，將領對部衆的控制手段以進軍與退軍爲主，任何第三種命令都會使得局面複雜化，令士卒無所適從，打斷作戰節奏。
這就形同三國志系列中的委任模式，戰陣列好了，條件準備好了，點一下委任按紐，打成什麼樣，由程序自動推衍，玩家所能做的，只有繼續在一邊看，或者中止遊戲。
事實上，沈充、錢鳳等衆將，包括對面的徐龕也是如此，目不轉眼的看着，卻不敢有任何干涉戰鬥進程的舉動，生怕影響到士卒的執行力。
楊彥不禁若有所思。
爲將者，首要避免的情況正是無序，以有序擊無序，必勝無疑，但很多時候，打着打着，兩軍會演化成無序的混戰，直到一方可用於正面撕殺的兵力越來越少，面對敵人的數量漸增，體力和精神再難以負荷之時，纔會醒悟。
噢，原來我軍已經敗了，那還打什麼打，逃啊，結果混亂傳導到周邊，全軍再無鬥志，一潰千里！
那麼，該如何保持有序呢？
現代戰場上，隨時有通訊聯絡，保持有序不困難，而在電力出現之前的近代戰場，歐洲軍隊的紀律性較強，能排隊槍斃不退縮半步，能步炮協同，能以對紀律要求極高的線性隊列作戰，往往爲世人稱道，可這是有深刻歷史原因的。
因爲歐州人奴性強，天然服從貴族，訓練的時候鞭抽棍打，打的服服貼貼，送死無半句怨言，但這套在中國行不通，中國人的個體意識要強於歐洲人，壓迫的太狠，完全有可能激起兵變或者炸營。
最典型的就是張飛，鞭打士卒太狠，結果睡夢中被割下了頭顱。
再以普遍具有人身依附關係的魏晉爲例，塢壁塢主吸納流民的前提是養的起，養不活，佃戶與部曲照樣會跑，甚至有狠人還會反噬主家，而這種情況在歐洲很難見到，即便偶有反抗，也不具備普遍性，所謂越缺什麼越叫什麼，人權和自由的口號是從歐洲傳出來的，這不正是他們所缺少的麼？
楊彥眉心微擰，歐洲的道路行不通，又該如何在戰陣中有效下達軍令呢？
李世民的玄甲精騎只有三千，這不是李世民挑選不出更多的精銳擴充玄甲精騎，也不可能缺了那幾千副甲冑，而是信息的傳導很可能在達到三千這個數值之後會形成一個臨界點，超過三千，傳導的效率極其低下，對戰鬥無益有害。
鴛鴦陣則是另一種情況，由於訓練成本與對士兵素質的要求過高，沒法大規模推廣，只能把有限的精銳訓練成鴛鴦陣，哪怕楊彥將來兵多將廣，也沒可能在全軍推廣，大部分的步卒，依然只是普通兵卒。
這讓楊彥想起了旗兵制。
旗兵與八旗有共通之處，但不完全等同，八旗具有人身依附關係，旗丁相當於旗主的奴僕，而旗兵制僅以旗將兵，依據不同的旗色，旗幟大小與旗面高度傳達不同的涵義，通過平時的訓練，把涵義固定下來，形成傳統，一級盯一級，絕不越級，士卒認旗不認將，將在旗在，旗折將亡，旗號所至，便是將領所出。
這種制度並不是簡單的以旗號號令全軍，首先要制定合適的旗號，旗號一旦固定，輕易不得變更，在本質上相當於選擇題，事先預設N種可能，當符合條件時擇取適用的部分結合旗號打出。
它的好處很明顯，只要訓練得當，軍隊信息傳導的效率將大爲提高，有可能實現在戰場中各軍的輪換作戰，畢竟一名披甲士卒揮舞兵器撕殺有着體力限制，如能及時更替的話，以己方新銳之卒對戰敵方疲弱之兵，勝算當大增，而且不需要每一個士卒都認得旗號，只要有專人識旗就可以了。
但旗兵制易導致作戰體制僵化，束縛士卒的創造力，不過這都是多少年以後的事了，恐怕那時，火炮已經有了，又是另外一種戰術。
“楊將軍，山坡上有敵正往下衝！”
這時，蔡豹軍的騎兵隊正李恩向楊彥拱手道。
因爲楊彥的騎兵佔有絕對優勢，蔡豹和候禮又信任楊彥，所以把各自不多的騎兵暫時交由楊彥指揮。
”好！“
楊彥猛一揮手：“奔襲決戰是騎兵所長，戰陣對壘無須爭功，此行目地只爲陰止山頭之敵從兩翼包抄，諸將切匆爭功！“
”諾！“
衆將紛紛策馬，各帶部屬向山腳馳去。