（謝謝好友乾坤雍德的打賞~~）
這一講，足足講了一個多時辰，旁人完全插不上嘴，几案上的酒菜，涼了又溫，女親衛都端上來好幾次了，好不容易，楊彥才意猶未盡的收了口，問道：“此爲小子淺見，不知兩位老神仙有何看法？”
“慢着，慢着！”
鮑靚連連揮着手道：“彥之啊，依你之意，新開道門確是面目一新，亦符老君本意，但老夫就想知道，你是從哪裡得來的成套體系？“
楊彥暗暗一笑。
他改造天師道倒不是爲己所用，政權與教派相結合是非常恐怖的，也是中國曆朝歷代的大忌，楊彥自然不會例外，他的目地有三。
一是天師道的祭酒世襲制在本質上是秘密結社的性質，放在後世，凡是不經朝庭認可的都是邪教，道官必須要由官方任命，控制在手。
現在有佛道二教看上去溫和，一副老好人模樣，但在更早的時候，是能要人命的，道教有黃巾之亂，孫恩起義，還有很多假託李弘之名的零散起義，多不勝數，而佛教在剛傳入中原時，也是兩手血腥，北魏時期曾有僧兵作亂，聚五萬光頭，破州滅郡，一時威風無兩。
李弘就是道典中的救世真君。
其二是弘揚行善積德，修橋鋪路，敬老愛幼，逐漸消滅以符水治病的陋習，以新道代替舊道，既起教化作用，也給予民衆精神上的寄託。
其三是弘揚道門，禁絕沙門。
道門再有不好，至少修今生，而沙門玄玄虛虛，好吹牛比，教人不思上進，鼓吹來世，這全是從身毒傳來的惡習，絕對於社會有害，趁着現在沙門影響力不強，正是剷除的好時機，即便實在剷除不了，楊彥也不允許沙門擁有廟產，更不允許廣蓄奴僕，沙門只能走大悲寺的道路，過午不食，不沾金銀，一切生活所需皆靠乞討得來。
裴妃也目含深意的笑道：“楊郎，你在郯城有郯子給你託夢，但郯子還在老子之前，總不會託《老子五千言》給你吧？“
”撲哧！“
葛慧娘和袁耽兩個妹妹均是掩嘴輕笑。
袁耽也是一拍几案：”是啊，楊郎就別隱瞞了，到底是哪位神仙給你託的夢？“
許傑故作神秘道：”莫非是道祖他老人家？“
看着一衆小兒輩向楊彥發難，葛洪夫妻微微笑，鮑姑又多催促了句：”彥之，家君在問你話呢。“
楊彥正色道：”若說生而知之，恐怕沒人相信，在坐不是自家人，就是至交，我也不願隱瞞，我出身於形意門，一身本事，皆是師門所授，天下太平時，採菊東籬下，悠然看南山，當天下大亂時，便有弟子出山，拯萬民於水火，解天下之倒懸，某不才，正是形意門這一代的出山弟子，其他事涉師門機密，不能多說。“
真的假的？
衆人面面相覷，本來這種話當胡話聽聽就好，可是看着楊彥一本正經的模樣，再聯繫到那一身鬼神莫測的本事，說不定真有幾分可能呢。
許傑試着問道：”楊郎，形意門可是仙家門派？“
楊彥神秘的笑道：”師門法度森嚴，非我門中之人，哪怕密如良友，親如夫妻，亦不便告之！“
”啊！“
袁家倆姐妹滿的羨慕之色，小女孩最仰慕英雄，也沒什麼門第之見，在她們眼裡，楊彥近似於無所不能，別的不談，光這一席菜，就征服了她們的胃。
其中之一叫道：”楊家郎君，形意門那麼厲害，不就和鬼谷子一樣嗎，不對，比鬼谷子還厲害，妹覺得孫臏龐涓就不如楊家郎君，那妹們也想加入，學得一身本事，待將來長大了，爲阿兄分憂，濟世安民。“
另一個也扭扭捏捏道：“我們袁氏一家三口都願意加入形意門。”
”這樣啊~~“
楊彥差點笑破了肚皮，但在表面上，仍是捏着下巴，調整面部肌肉，爲難道：”師門擇徒從嚴，寧缺勿濫，若非大智慧，大毅力者，絕無收錄可能，不過我視你倆如妹，妹和師妹，只差一字，視袁郎如手足，倒也不是完全不可行。
我把醜話說在前面，凡入我形意門者，須歷九關，一關比一關難，若是資質稍差點，恐怕終其都未必過得一關，你們自己考慮清楚，想好了再和我說。“
”楊郎，楊郎，我願拜入楊郎座下！“
許傑二話不說，重重一拱手，滿面赤誠！
“阿杰，休得胡鬧！”
許遜不悅的喝斥。
許傑卻是充耳不聞，彷彿鐵了心般，他認爲這是自己留在建康花花世界的最後機會，那豫章的深山老林他是再也不想回去了。
裴妃不由望了眼荀華，荀華跟在楊彥身邊那麼久，多多少少該知道些內情。
荀華眼眸中現出了一抹疑惑，她也搞不清楊彥的底細了。
眼看許遜的臉面蓄起了怒容，葛洪哈哈一笑：“世侄加入形意門之事可留待日後再說，但新立道門許老推託不得，僅靠外舅一人，孤掌難鳴，還須與許老攜手，共同撐起門戶，小侄提個建議，許老可把廬山的弟子門人悉數遷來建康，與外舅弟子合併爲新道門，日後與外舅同爲門中二聖，許老意下如何？“
楊彥跟着道：”許老神仙，助老君整頓道門，功德無量，必舉霞飛昇。“
”這……“
許遜猶豫了。
他清心寡慾是沒錯，可清心寡慾的目地爲的不就是成仙麼，如能救濟萬民，全老君心願，還怕老君不降下符詔？
許傑也緊張的看着大父。
不片刻，許遜沉吟道：”老夫既與鮑老兒聯手施醮，已是結下了緣法，自無抽身之理，但我那些弟子於深山修行，怕是未必願意涉足紅塵。“
鮑姑勸道：”建康週近，便有鐘山，改日咱們籌措些錢糧，於鐘山立下山門，此山亦有幽靜美景，紫霞湖更是景緻如煙，如有不願出世者，留于山中苦修倒也無妨……“
正說着，鮑姑突然笑道：“瞧我們說了半晌，山門名稱還未擬定，既然此議由彥之所出，那不妨請彥之起一名號，如何？”
楊彥看了過去，兩個老道和葛洪均是微笑示以讚許，於是當仁不讓，吟道：“道者，涵乾括坤，其本無名，所以陶冶百氏，範鑄二儀，胞胎萬類，釀醞彝倫者也。
道起於一，天得一以清，地得一以寧，人得一以生，神得一以靈，故名正一，如何？”
“正一，正一道？“
鮑靚喃喃着，突的目光一亮，讚道：”好，此名甚妙，我道便名正一！”
……
定了名稱之後，兩個老神仙迫不及待，全身心的投入了框架制定當中，這對於他們而言，不僅是嶄新的道義，也不僅是弘揚老君法旨，坐享大功德，還在於自己就是正一道的祖師爺啊。
但凡提天師道與五斗米道，言必稱張道陵，他日提起正一道，亦必稱鮑靚許遜，祖師爺的名號可不是開玩笑的，拜祭的時候，鮑靚許遜的牌位排在第一，永享香火。
而更重要的是，天師道的道義中有代天宣化一條，這是什麼意思呢，就是闢如蒼天已死，黃天當立這套，借言天意，聚衆起義，正一道的道義去掉了這一點，從此剝奪了道門起義的法理依據。
從短期看，自去兵權，自廢武功，是道門的一大損失，但從長遠來看，有利於道門獲得朝庭的信任和支持，遠比那不靠譜的起義更能惠澤道門。
天師道四分五裂，固然有師君自己的私心作祟，也不能忽視當權者有意爲之。
原本葛洪和鮑姑打算飯後帶慧娘回家，可這時早拋去了腦後，拉着楊彥，與鮑靚和許遜一起設計正一道的框架，實際上都是楊彥在說，畢竟道門的演化是個漫長的過程，哪怕是開道門先河的葛洪，也只有模模糊糊的概念，並不能提出明確的主張。
袁女正和袁女皇第一個扛不住，那一條條的規章制度如催眠大法，不片刻就哈欠連天，這個樣子也沒法回家，由荀華把兄妹三個安置下來，然後帶着裴妃去洗洗休息。
夜漸漸深了，留下的幾人談興不減，大有徹夜不休的架式，許傑雖然插不上嘴，但他心頭一塊大石轟然落地，耳朵聽着，心卻飄到了屋外。
葛慧娘託着香腮，看着愛郎侃侃而談，嘴角漸漸地浮現出了一抹笑容。
入了秋，自己將與巧娘一起成爲他的妻子，心裡也說不出的甜蜜。
……