喇嘛在藏民的心目中地位崇高，更別說是一位來自大寺院的得道高僧了，當時有一些村民開始猜測，這個男孩會不會是傳說中活佛的轉世靈童？
活佛轉世是藏傳佛教特有的傳承方式，自從公元十三世紀藏傳佛教噶舉派首創以來，其他教派先後仿效。
佛教有“三身”說和靈魂不滅說；“三世”是指過去，現在和未來都有一位最高的佛爲主宰，一切生靈都在六道輪迴之中，循環往復，無始無終，猶如車輪旋轉，佛的化身也不例外，但佛經過輪迴仍然是佛，這便是佛教教義最基本的組成部分。
活佛轉世的一般程序是：先由上一任活佛在圓寂之前確定轉世的方向，然後由寺院派出高僧分赴各地秘密尋訪靈童，確定候選靈童若干；最後確定其中一個爲轉世靈童，迎回寺廟，舉行坐牀等。
然而事情的發展讓人意外，上師收養了男童之後並沒有離開，而是在當地建起了寺院，雖然心存疑惑，但這本就是功德無量的大善事，村民們也就樂見其成了。
十幾年來，寺院裡一直只有他們師徒二人居住，平日裡，上師爲村民們看病祈福，主持葬禮等大小儀式；少年天生聰慧，相貌又生得好看，再加上他的可憐身世，更是受到村民們的疼愛，直到一年前，上師圓寂，年輕比丘寂空成了這座小寺院裡的唯一僧人。
至於佔堆老人爲什麼會推薦他作爲嚮導，除了年輕比丘曾和圓寂的上師去過崑崙山深處，更多的，是因爲寂空還是一位天授的唱詩人。
在藏區的民間故事或傳說中，好多地方都有提到天授的唱詩人，據說他們都是經過一些偶發事件的刺激，比如大病、噩夢之後，就能唱出幾百萬字的諸如《英雄格薩爾王傳》的史詩巨篇，至今難以解釋。
也有人說，這是一種傳教的形式，即爲伏藏中的識藏；識藏指的是當某種經典或咒文在遇到災難無法流傳下去時,就由神靈授藏在某人的意識深處,以免失傳；當有了再傳條件時,再在某種神秘的啓示下喚醒；被授藏經文的人即便是不識字的農牧民，也能將其誦出或記錄成文。
我們自然不是研究這方面的歷史學者，究其原因，是在唱詩人的口中有一篇名爲《世界靈尊大法王》的晦澀唱詞，裡面詳細記載了一個在崑崙山中的失落國度，也就是佔堆老人說的巫國遺蹟。
其中“巫國宮殿浮於天際”、“巫族操控妖獸禍亂人間”等記載，和我們熟知的天洞一族異常類似，或許這是世界上關於終結之地的唯一記載了。
“幾位遠道而來的朋友，請到禪房中暫等一下，我可能需要一些時間。”年輕比丘竟然說得一口標準的普通話。這讓我心頭一喜，這樣倒是少了翻譯的麻煩。
我友善朝他的點了點頭，算是迴應；話雖如此，但我們幾個人還是不約而同的待在原地，打算見識見識他的治病手法。
見我們不走，年輕比丘也沒說什麼，就看他簡單的蹲下身子，然後從袖口裡取出一隻瓷瓶，將裡面的白色藥丸給婦人服下。
許久之後，婦人的臉色略有好轉，衆人欣喜，其中兩個應該是婦人子女的年輕人更是千恩萬謝，就差當場跪下了；我和邊上的胖子面面相覷，忍不住小聲道：“我靠，這就完了？”
“這應該是吊名用的補藥，屬於治標不治本。”熟知藥理的王二開口道，“我看這個年輕人很不一般，希望不是引狼入室。”
我冷笑了一聲，心說您這是賊喊捉賊吧？
“幾位先跟我來。”寂空勸走了院中的大多數村民，只留下婦人的一雙兒女留下來照看。
見有打擾人家治病救人的嫌疑，我連忙說不急，大家的時間很充裕，可以等。
年輕比丘合掌道：“畢古卓瑪是衝撞了湖中的王母侍者，中土法燈和尚有解鈴還須繫鈴人的說法，所以想救治她的毒傷，還得需要王母侍者的血液作爲藥引。”
“王母侍者？”管康臉色疑惑，“古書記載，西王母生活在崑崙山中的少陰山，據我所知，她原是掌管不死藥、罰惡的上古女神，後又有護佑婚姻和生兒育女之職，這樣說來即便是受到了衝撞，怎麼可能縱容座下侍者痛下殺手？”
年輕比丘笑而不語，胖子則是心直口快，用有些嘚瑟的語氣解釋道：“管大監正，你看書看傻了吧？神話傳說都是人們改編流傳而來，就像你們觀山望氣的本事，規律是那個規律，但原理就未必是你們說的那一套了。”
曹凌歆笑了笑：“因爲西王母有掌管不死藥的傳說，所以我們對它的研究比較細緻，關於西王母，古籍中有很多種形象，例如《穆天子傳》中，西王母的形象是一位雍容的女帝；東漢末年，道教興起，又把她作爲上古先祖神祇，納入了道教神話體系；又有傳說，西王母曾派九天玄女助黃帝戰敗蚩尤等等；
但在藏地的某些民間地區，西王母可不是大家心目中的那麼慈眉善目，如同《山海經》中所記，西王母其狀如人，豹尾虎齒，善嘯，蓬髮戴勝，是司天之厲及五殘。可見其外形相當的恐怖，至於侍者，八成就是那三隻爲它叼來鮮肉爲餐的“青鳥”了。”
“幾位朋友博覽古今，真是令人歎爲觀止。”寂空比丘稱讚道。
一旁的管康聽得目瞪口呆，酒鬼王二則是眼神怪異……
說話間，我們已經來到了寺院的禪房內，屋子的面積不大，陳設簡陋，除了地上的幾張蒲團外別無他物。
我們席地而坐，寂空比丘和我們說道：“我知道幾位是爲我而來，上師說過，巫國遺蹟中封印着可以毀滅世界的妖魔，剷除邪崇自然是出家人的分內之事；不過扎哈爾卓村的這位婦人身中劇毒，再此還希望幾位能助我一臂之力，救人一命勝造七級浮屠，也算是爲我們之後的行程祈求保佑了。”
“和聰明人說話就是省事。”我笑着說道，“你說吧，要我們怎麼幫？”
誰知寂空比丘接下來的動作讓我吃驚不小，只見他又把手伸進袖口，掏出了三枚古錢握在手心，一邊冥想一邊搖動雙手。
胖子小聲嘀咕道：“孃的，要不說現在國家都倡導提升知識產權意識呢，這下連和尚都偷學起你們道家解卦那一套了。”