“列公，太醫院院使及院判的方子我們也看到了，在坐諸公，都懂些醫道。這藥用的中正平和，不偏不倚，說不出毛病，卻也治不好人。萬歲現在這個樣子，用不了虎狼藥，用這個藥，老朽看來，一時三刻間無法甦醒。至於將來能否挺過來，也很難說。”
楊廷和開宗明義，直接扔出了這個消息，所有大臣的臉色，都變的不怎麼好看。現在的六部五寺中，經過左順門事件後，已經有一批安陸系以及繼統派官員上位，接替了繼嗣派的位置，像是六部裡，席書、嚴嵩、沈冬魁等人，都是帝黨。一旦嘉靖有失，他們的位置，就如同之前的金獻民等人一樣，也是很難保得住的。
嚴嵩看了看顧鼎臣，見後者閉目無語，只好又看了看孫交“孫閣，皇后娘娘鳳體如何？萬歲病體沉重，皇后娘娘的身體，一定要保養好，切不可思念成疾，也一起病倒，那樣朝政就真的沒人主持了。”
孫交道：“小女不久前剛剛產下一名皇子，這位小公公，應該就是來報信的。”
聽到生下一個皇子的消息，幾位大臣差不多都出了一口氣，至少有一個皇子，就好過從外地再請一個藩王過來。皇后娘娘及時爲天子生下血脈，功莫大焉。
楊廷和道：“現在，陛下不能視事，皇子尚在襁褓之中，列公，自古以來，可有初生嬰兒執掌朝綱之事？現在，我們面前有兩條路，一，效法大宋宣仁太皇太后故智，以皇子暫代朝政，由皇太后垂簾，將所有的權柄，歸於內宮。二、就是由大家，把這個擔子挑起來，等到萬歲龍體痊癒，或是皇子長大成人之後，再把權柄交回去。這兩條路，走哪一條，老朽不能擅自做主。此事關係到大明社稷興衰，諸公皆是棟樑之臣，何去何從，只能由在場諸位，共同抉擇。”
沉默，朝房內陷入死一般的沉默之中。於大明臣子而言，並不願意接受女主當國的情形。大明朝也不需要再出一位則天女皇。但是，第二條路，一旦天子醒來，又該如何收場？
權力交出去，就不容易收回來，所以說交權之說，只能算做自欺欺人，實際的情形就是，自己這些人趁着天子病危時，侵奪了權力，把天子之權，收歸內閣與六部。
如果按着這條路走下去，即便是嘉靖醒來，要麼就以血腥手段對六部內閣進行清洗，要麼就只能接受這個事實，真的實行垂拱而治。
在場衆人，有許多算是帝黨，靠着天子賞識，才一步一步，到了今天這個位置，若是嘉靖單純的病重，他們絕對不會聽從楊廷和的安排。說不定此時已經有人跳出來，當面斥責楊廷和強臣欺主。
但問題是，現在嘉靖的問題不是病重，而是隨時可能閉上眼睛，陷入長眠之中。這種時候，即使要天子掌權，他也不可能真的去理政。一個嬰兒是不可能乾綱獨斷的，最後的結果，要麼是形成事實上的女主監國，牝雞司晨。要麼就是效土木故智，以其他成年藩王入京，行使權力。
這兩種結果，同樣是在場衆人無法接受，是以暫時，沒人能夠接口，回答楊廷和的問題。顧鼎臣輕咳一聲“元翁，陛下龍體欠安，但是太醫們也在盡心調治，我覺得，可以從各省招募良醫，或許情形就有轉機。現在談這些事，是否爲時過早？我輩現在做好自己的本分，纔是正理，現在西北邊報，楊一清揮師入套，北邊則有虜賊寇關。六部五寺，各司其職，安心本位，或許纔是持重之道。”
“顧閣，這些話，你真覺得過早麼？安於本位，實際就是尸位素餐，地方上的官吏可以做一天和尚撞一天鐘，我輩身在腹心之內，卻是混賴不得。萬民生計繫於我等，若是也得過且過，百姓的日子，又該怎麼過下去？外省招醫的告示一出，這天下就要亂了！若不是顧閣向來持重，我還當你存着什麼歹心呢。楊一清督師入套，北地一日三警，正是我等該當把權責理清。否則就是想要爲國出力，名不正而言不順，令出無門，又從何做起？”
他的輩分資歷遠比顧鼎臣爲高，駁斥起來，也就不用留情，幾句話便將顧鼎臣頂的啞火。事實也是如此，朝廷的權威來自於規則，而規則中，名正言順，向來是最爲重要的一個環節。
由於這幾年時間，嘉靖始終着力於與大臣爭權，將原本屬於內閣及六部的權柄大範圍回收，導致現在皇權過重，六部及內閣的事權過輕。天子不能視事，大臣想要做事，卻也苦於權柄不足，如果不肯讓皇后及太后垂簾，就只能向天子收權，再不然就是請個可以做事的來做皇帝。
楊廷和又把目光轉向羣臣
“天子垂拱而治，並非是我輩不忠於君，而是因爲，這本來就是天道。天子與士人共天下，乃是洪武寶訓，原因就在於，把所有的公事，都放到天子身上，這是不適合的行爲。六部、五寺，各司其職，所有人把天子的差事分擔下來，由各個衙門完成，天子只需要垂拱而治，這個天下就足以安穩運行。若是天子強行要攬權，把原本屬於各位手中的權力收上去，就勢必現在一樣，一旦天子遭遇不測，整個朝廷就寸步難行。老朽之前，並沒有參與左順門之事，就是覺得，比起爭一個禮議名分，我們還有許多更重要的事，應該把它做完。”
他拍了拍掌，幾名楊家下人，抱進來許多份文書，給各位大臣散發下去。楊廷和道：“老朽年事已高，已經沒有幾年可活，但是薪可以盡，火卻要傳下去。這上面所寫，便是老朽這段時間，於家中閉門苦思大明積弊，所想的變革之道，今日拿出來，與諸君共議之。”
嚴嵩將這文書拿到手裡，卻見封面上寫着“法////論”展開內容，首先便是“天下乃人人之天下，非一人一姓之天下，天子與士人共之，此即天道……”，他手微微一抖，文書無力的落在地上。
衆人快速翻閱着內容，時不時發出陣陣輕微的感嘆聲，楊廷和在坐上開口道：“之前，我與大都督楊承祖，曾經談過一次。他雖然是武臣，但是一些事情上的見解，卻比文臣還要獨到。如其所論，財富掌握在誰的手裡，國家就掌握在誰的手中。天子與士人共天下，這不是一句空話，更不是片面的分權，更重要的，是分財富。將楊記商號拆分，由各省官府連同本省商賈及大族共管。罷皇莊，廢皇店，裁冗員、冗兵、冗吏，以節約國用。朝政之事，由六部、五寺大小九卿共同推選出閣臣人選，由皇帝從中選擇留用。再由閣臣全權施政，所有政令出自內閣不出自大內，若有失當之處，閣臣必受追究。”
他將自己所寫的內容一一舉出，並逐條分析利害，闡述原由，基本動機，就是通過財權、人權、兵權、法權幾方面的拆分，確保從制度上，使皇權再不能干涉臣權，確保了大臣權限的保全。
“我輩讀聖賢書，所求者，不是自己榮華富貴，也不是子孫可以坐享其成，而是爲萬世開太平，爲往聖繼絕學。春秋之時，亞聖曰：誅毒夫！今日之天下，不應有一堯舜而喜，不應有一桀紂而悲，天子之好惡，不能影響民間，此方爲太平盛世。”
楊廷和最後總結道：“我輩在朝，多者數十年，少者三五年，總歸是要退歸林下的。但是我們如果可以留下一條路，確保後世之人，可以按着這條路走下去，保證我大明萬世基業不朽，則日後，必能青史流芳。老朽以爲，變法之事最爲要緊者，在於一條：大明之事，書生皆可議。前朝曾有不殺士大夫及言事者之制，今日，正當復行。若是諸公無異議，老朽準備與諸公前去拜見太后，向她老人家當面陳情，請太后詔準。若是太后不願答應，我們就一起掛冠而去，這天下，也就隨它去吧。”手機用戶請訪問m.