第八十三章 結局的構想

範寧的手指在總譜上移動,給希蘭講解着這個末樂章最主要的“敘事框架”。

坐在旁邊的小姑娘湊得有點近,認真看着譜例。

末樂章前面有一個短小的引子,先是一聲爆炸性的齊奏,然後是一連串由絃樂奏出的急速經過句。

“人的動機”,或就是“巨人動機”,從第6小節由長號吹出,但僅僅只出來了四個音,便被“魔鬼動機”粗暴地打斷,詭異的下行半音階片段依次從木管組,到絃樂組,再到銅管組奏出,音色從柔和,到尖銳,再到猙獰。

兩人自然從來沒有聽過它的演奏,但光是在心中預想效果,便覺得全身汗毛豎立。

隨後,這兩者陷入紛爭與搏鬥,象徵宿命和惡念的“魔鬼動機”在各個聲部間遊走和變形,“巨人動機”始終以不完整的旋律呈現,彷佛苟延殘喘。

直到第54個小節,完整版的“巨人動機”才終於得到呈示,由圓號、長號、雙簧管、單簧管齊聲吹出,以英雄的抗爭姿態登場反擊,與“魔鬼動機”展開慘烈廝殺。

“聖詠動機”的第一次出現則是第388小節,由七把圓號吹出,象徵神性和淨化,經過一系列發展、總結和昇華,最後樂曲結束在輝煌強奏中。

從聽感上,似乎是勝利的結局。

但總譜手稿最後空白地方,安東教授寫有這樣兩段話:

“在我們最後所論及之處,樂曲的結尾只是表面上的,且是完全意義上的虛假結尾。我的意圖是表現這樣一種鬥爭:有的時候人們認爲勝利近在眼前,實際上卻遙不可及。”

“聽感誠然輝煌,但抗爭性的巨人動機最後實際上消失了,勝利與他無關,他的時代要麼已逝,要麼還未到來。”

兩段話的墨水筆記深淺粗細不一,似乎寫於不同的日期。

“我能感覺到,這造就了強烈的哲思意味。”範寧再次默默回看總譜,在心中回放着這首共有731個小節,實際演奏時長可能接近30分鐘的末樂章。

不過前面的樂章通通空缺,安東教授終究是沒有在生前完成它。

既沒來得及找到一個合適切入的前期視角,也沒來得及建立貫穿全局的音樂素材變化邏輯,以形成規模化的交響曲結構。

相當於一本小說只寫了個漂亮的結局卷。

範寧清楚,自己若想要在畢業音樂會上取得首演的成功,不是再去回憶前世古典音樂作品,生硬地往前拼接就可以的。

自己必須實打實地在此基礎上,把安東老師的構思擴展成一組完整的交響樂章。

這時希蘭開口:“爸爸精通圖倫加利亞語,對諾阿語的研究也很深入,他選擇用巨人作爲末樂章的隱喻,應該是注意到過這個詞義……說起來,那個王朝以‘圖倫加利亞’來爲自己命名,我認爲除了有‘神聖王朝’的意思外,還是因爲他們覺得自己是巨人的後代。”

“他們如果這樣覺得,也挺扯的。”範寧說道,“根據古代學者們的描述,巨人的意思其實根本不是‘身形高大的人類’,而是一團巨大的元素體生物……”

說起來,各相位代表的抽象含義裡,的確有一些接近元素的範疇,如火焰、風暴、冰霜等。

巨人存在的年代,有的書說是第2史,有的說是第1史,不過都太遙遠了,更接近於傳說——對於它,流行神話讀物反倒比嚴肅歷史文獻提及的頻率更高。

從學界公認的歷史觀點來看,人類在第2史中後期才逐漸主宰這個世界,在此之前嚴重不成體系的歷史,沒人說得清楚。

“卡洛恩,你還沒有做到現學現用哦。”坐在旁邊的小姑娘這時笑道,“圖倫加利亞語嚴重缺乏形容詞,導致依賴比喻修辭,如果他們在表述上自詡爲巨人後代,恐怕還是在說自身擁有巨人的正面特質:威嚴的英雄氣概、近乎漫長的生命、掌控元素的強大等等當然,這些特質也可能是他們一廂情願的猜想。”

範寧露出了恍然大悟的表情:“所以老師纔會選擇巨人作爲自己作品的隱喻。”

如此一來,這個樂章創作靈感的來源可以解釋得通。

神話、史詩、文學、哲學的確都經常被藝術家視爲創作的養料。

但不幸的是,老師研究音列殘卷中的神秘和絃入迷,靈感先是病態增長,然後愉悅傾聽會利用‘攝靈秘儀’奪走了他的初識之光。

而這個秘儀出自血源神教經典《原初秘辛》,後者正是記載了‘圖倫加利亞幻人秘術’的無名文獻的一部分。

範寧再次明確了接下來的重點:調查安東老師拍賣音列殘卷的引薦人斯賓·塞西爾,調查他的紅瑪瑙文化傳媒公司,還有地下聚會中的“經紀人”。

從自己穿越次日去往特納美術館的調查結果來看,音列殘卷最可能的情況,明明應該是自己父親留下的指引物之一。

可它早就被別人拿走了,又到了普魯登斯拍賣行,又到了安東老師手裡。

難道也是這個隱秘組織乾的?

範寧回到最初的話題:“名字的來源如此考證我認爲可信度很高,那秘史又是關於哪個方面的?”

“關於圖倫加利亞王朝滅亡的真實可能原因。”

“真實滅亡原因”範寧眼神閃動,“第3史兩個主要王朝的存在時間特別不均衡,諾阿王朝100多年,圖倫加利亞王朝1400多年,嗯,但共同點是覆滅過程非常迅速”

希蘭說道:“圖倫加利亞的王室掌控着一個強大的有知者組織,名爲‘大宮廷學派’,這個組織對見證之主的涉獵研究範圍極廣,但研習最爲精深,而且致力於追隨的,是一類與我們目前熟知的類型截然不同的見證之主……”

類型截然不同?範寧倒是又想到了超驗俱樂部所崇拜的“觀死”和“心流”。

難道說這是同一類?或者說見證之主還有更多的類型?

秘史總是隱晦不明、零零散散、模棱兩可,甚至互爲悖論,但千頭萬緒背後註定存在的真實,又始終吸引着有知者去一探究竟。

“據說,‘大宮廷學派’始終在調查他們之前的諾阿王朝突然覆滅的原因,他們忌憚自己步入後塵,他們有所發現,有所行動,而且實證有效,他們沒有像諾阿王朝如此短命,而是延續了1400多年的繁榮……”

“‘大宮廷學派’將那幾位見證之主視作圖倫加利亞人的力量源泉,亦視爲讓他們的國避免落於諾阿王朝結局的庇護者,他們數千年來帶領着圖倫加利亞人找尋一處地方。他們堅信,這個充滿缺憾的世界只是一個終將坍塌的殘次品,而那處地方正是那幾位見證之主所啓示的終極避難所”

“終極避難所?此類描述倒是像教會裡秘密教義的常見元素,有在一定的現實基礎之上虛構的可能所以最後‘大宮廷學派’找到了嗎?”

“從一些文獻推測,那個地方真實存在,而且他們終於找到了。“希蘭回答道。

“那後來他們是?”範寧忍不住追問。

“然後,第3史結束,他們滅亡了。”

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