三天後---
說起來，林逸也不是那種沒見過世面的人。自己手中有兩座宏偉壯觀的藏書樓，一個在南都，一個在南京，本身這幾年又收藏了一大堆的珍本和孤本。
可是當他受到足利美惠的邀請，徑直來到足利家的藏書閣，欣賞和挑選那些古籍時，還是被眼前的一切震撼住了。
琳琅滿目不足以形容眼前一切，汗牛充棟也只表明這些書多。實際上，林逸彷彿置身於一個古籍版本的天地，一個珍本孤本的海洋。從頭看到尾，全都是書。黑壓壓齊整整，擺放在古色古香的檀木書架上。
也許是少有人打理的緣故，那些書微微有一些浮灰，不過這不僅讓林逸覺得這些書歷史感沉重，更多的是一個“舊”字。
林逸壓抑住緊張和激動的心情，旁邊足利美惠則好奇地看着跟林逸一起來挑選書籍的海棠。
在她看來，怪不得林逸會喜歡海棠，漂亮實在太漂亮了，像這樣的女孩子估計連女的都會喜歡她。
海棠早留心足利美惠的眼神，不過她不多說，只是微微朝她笑了笑。
林逸哪裡知道兩個女人的心思，此刻他的心神全都用在了這些古籍版本上。
沒錯，這裡面的藏書除了一部分屬於日本的和刻本和朝鮮版本外，竟然還有很多中國流落到這裡的珍本。
林逸一雙眼睛看不過來，只好先挑選那些原本屬於中國的古籍版本。
林逸是行家，但見那些流落古籍一是內容全，涵蓋經、史、子、集四大部類；二是版本類別完備精善，幾乎囊括了紙質書籍所有典範。手寫的有稿本、抄本、批校題跋本等，印刷的有刻本、套印本、活字印本、鈐印本等。
據林逸所知，器重抄校本是清朝江南藏書家的傳統，吳中藏家特別着意。這裡多藏舊抄名校善本，僅黃丕烈校跋本就有7部之多。其他如朱彝尊、何焯、王乃昭、彭元瑞、吳騫等紳士或抄或校或跋之本，珍品紛披。比喻《樂府雅詞》三卷，明手本，曹元忠跋，成書於宋，元明兩代闃然無聞，今所見者多爲清抄本，此爲明抄，且爲焦、毛二氏古物，彌足珍貴。
林逸來這裡之前其實是做過功課的，怕自己走眼，因此熟讀《日本現藏稀見元明文集考證與提要》一書，該書收錄了中國大陸已經亡佚，而日本有藏的元明著述，其中一部爲明張翀撰寫的《張太常奏疏二卷文集》四卷，此刻赫然就在林逸眼前。
除此之外，林逸還看到抄底稿中，竟然還有一本《石洲詩話》五卷。
據林逸所知，此書有着一段“可笑”的經歷。它由清代大學者、年夜書法家翁方綱編撰，翁方綱先是僱人繕寫稿本，然後親自在稿本上作修改。修改事件還在結束時，稿本卻不知被何人盜去。其後，這個被盜的稿本又在偶然間被翁方綱的朋儕購得，翁方綱遂借來重抄，正暗自光彩，突然發明冊尾居然已被人作跋，而且還是混充翁方綱的名義。他哭笑不得，把僞跋用筆圈去，在冊頁邊又作一跋，記述了整件事情的經過，着末無奈地感嘆：“荒誕已極，好笑可笑。”
林逸看見這些，早已眼花繚亂，愛不釋手。
不過很快，他的眼神就有被一套大部頭吸引住了。
只見那套書品相極好，仔細辨別，竟是《欽定武英殿聚珍版書》，138種，2416卷，清高宗弘曆敕輯，清乾隆三十八年至嘉慶八年武英殿聚珍版印本。
林逸震驚的都快暈倒了。
要知道，此書的《易緯八種》、《漢官舊儀》、《魏鄭公諫續錄》、《帝範》四種爲乾隆三十八年武英殿刻本，每半頁20行，行21字。同年十月以後，改用木活字擺印了134種，每半頁爲9行，行21字。白口，四周雙邊。版框18.7cm×12cm。每書前均冠以清高宗御題“武英殿聚珍版十韻”詩並序，次載提要，首頁首行下列有“武英殿聚珍版”6字。?
此書應該是中國現存規模最大的一部木活字印本。清乾隆三十八年，高宗弘曆因《四庫全書》編修告成的時日太長，即命儒臣校輯《永樂大典》中的散簡零篇和世所罕見的宋元善本，先行刊印流傳。武英殿先行刊印了《易緯八種》等四書。同年十月，管理武英殿刻書事務大臣金簡奏準：因刻書種類繁多，付雕非易，不如刻做棗木活字套板一份，擺印書籍“工料省簡懸殊”。遂於乾隆三十九年刻木質單字25萬餘個，並開始擺印圖書。乾隆帝以“活字板”不雅而賜名“聚珍”。其間，用這套木活字共擺印了131種書，嘉慶七、八年間又擺印了《西漢會要》、《唐會要》、《農書》3種，前後一共擺印了134種書。其中經部書31種，史部書27種，子部書33種，集部書43種。連同初刻4種共爲138種。由於各書大多隨到隨印，因此，這一百餘種書籍並無總書名和總目錄，後人稱之爲《武英殿聚珍版書》。
此書問世後，由於都是罕傳的珍籍，各省幾乎都照式翻刻，形成了所謂外聚珍本，影響極大，對促進清代文化事業的發展起到了積極作用。
可惜，在清末明初的時候，這套書卻突然不見了蹤影。聽說曾在潘家園露出臉，不過也只是一些不全的散本。
據說是清末一個敗家王爺從蜻蜓大內偷出來的，爲了賣錢，就拿去了潘家園。後來怕被追責，就又收藏起來，軍閥混戰時，不知所終。
沒想到---
沒想到如此大珍本竟然在這裡見到。
如果說這還不算的話，那麼林逸還知道，在去年的國際佳士得拍賣上，曾經拍過一本類似的殘本，最終拍價高達30萬。
如此算來，眼前這大部頭，絕對超過數千萬……
不由自主地，林逸已經打算把它收入囊中---