第三十回 放官債牟利支撐本業 訪三清誤道偏見人生（下）
盧嘉瑞和佔宣立來到山門前地坪，將馬拴在地坪一側的木樁上，見道觀的大門敞開着，就徑直走了進去。道觀顯得很清淨，沒見有什麼香客閒人，進到二進大門，纔有一個小道童，從側邊的迴廊門裡走將出來，向盧嘉瑞和佔宣立施禮，問道：
“兩位先生是到觀裡禮拜祖師的還是問講經義的？”
“咱們是簡道長的朋友，今日閒來無事，特來拜訪，煩請童子進去通報一下。”佔宣立說道。
“請問貴客尊姓大名？”小道童繼續問道。
“就說是聊城佔宣立到訪便了。”佔宣立說話很快，應答似有急事一般。
道童轉身進去，不一會，一位身穿藍布衣衫，頭頂道帽，神色健旺，蓄着一溜兒鬍鬚的壯年道士從裡邊快步走出來，身邊跟着剛纔進去通報的道童。盧嘉瑞想這應該就是簡道長了。
盧嘉瑞與佔宣立趕緊一同施禮，佔宣立問安道：
“多時不見，簡道長一向可好？”
“有勞掛念，貧道一向安好。不知今日佔先生光臨敝觀，有失迎候，恕罪！恕罪！”簡道長應答道。
“唉，道長不必客套，都是老相識了，今日正閒着無事，想起就來了。給道長介紹一下我的好友，姓盧，名嘉瑞字聚源，天資聰穎，年紀比我還要小四五歲，現今卻已經是聊城有名的大商賈，開着一家聊城最大的生藥鋪——瑞安大藥鋪，還做着偌大的錢銀買賣，將來就是聊城一等一的大富戶了。”佔宣立擡捧着介紹盧嘉瑞，說得盧嘉瑞心裡都有些驚訝。
“佔兄弟其實是過譽了，不才在聊城拓業未久，還需得到各方扶助，豈敢有過高的指望呢？前時聽聞簡道長德高望隆，今日得見尊顏，果然容顏清奇，不同凡響，足見名不虛傳！”盧嘉瑞再行施禮，說道。
“一說到瑞安大藥鋪，貧道可就知曉了。貧道曾在聊城街市上看到過貼出的告示，說確保藥價全城最低，品種最全。一些到貧道這裡問病開方的人到藥店裡抓藥，回頭都說瑞安大藥鋪的藥價確實是比別家藥鋪便宜，這話聽到過幾次後，但凡有人來貧道這裡問病開方的，貧道都叫到瑞安大藥鋪去抓藥了。”簡道長說道。
“那在下還得感謝簡道長的推介呢！”盧嘉瑞再次施禮，說道。
“你們兩位就不要客套那麼多了吧，咱們趁早參觀一下道觀和邊上山色美景，不枉來此一遭。”佔宣立催促道。
“如今天色尚早，不如移步貧道禪房，奉茶敘話，完了貧道再領兩位參觀敝觀和邊上山色景緻未遲。”簡道長說道。
“那樣也好，我等正想聆聽道長禪修心得，應當大有裨益。”盧嘉瑞說道，正要舉步，又說道，“來時在城裡買了些酒肉果菜，裝了兩個食盒，掛在門外馬背上，請道長讓童子去提了回來。”
簡道長命道童去取食盒，然後領盧嘉瑞、佔宣立到他禪房去待茶敘話。
盧嘉瑞和佔宣立來到簡道長禪房，上茶畢，自然是聽簡道長講道。
簡道長從道教的起源到道教教義，再到三清道觀的淵源現狀，粗粗地講了一遍。
盧嘉瑞對於道教並不熟悉，但他覺得道教的起源倒是很有些意思。再有就是，聽了簡道長的講解，他知道了爲什麼叫三清道觀了。三清乃是玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊三位道教神明之宗、造化之祖的合稱。
但對於道教教義之“尊道貴德”，以及簡道長都說不明道不清的何爲“道”，盧嘉瑞則也不想太多，直接就認爲“道”不過是本性。“道”對天地自然是冥冥中的造化，對人則是人的本來的慾望。“尊道貴德”歸結爲萬事萬物由它演化而來，人都應該縱揚自己的慾望，這樣纔是應順“天理”。而對“仙道貴生”的教義，盧嘉瑞則覺得人要長生不老，要“羽化”成仙，無論怎麼修煉都是不可能的，“貴生”卻是第一要務，活在當前，享受現世，管它什麼前世來生呢？
當簡道長講到“清靜寡欲”、“返樸歸真”、“柔弱無爭”等教義時，盧嘉瑞就沒有什麼心思聽了。在茫茫然之間，他覺得既然前面都說了“貴生”，怎麼能“清靜寡欲”、“返樸歸真”呢？要珍惜活在當下，自然要好好的享受活着的滋味，生命苦短，“清靜寡欲”、“返樸歸真”是不可以的，該爭的也還得爭，否則何苦來人世間走一遭呢？
在似聽不聽，似懂非懂而遊思夢想之間，盧嘉瑞和佔宣立聽簡道長講道，講了約莫一個多時辰。按照盧嘉瑞的想法，他聽明白了道教的教義了，雖然實際上他的理解跟道教真意相去甚遠，甚至南轅北轍，但他卻覺得自己已經真正得“道”。他彷彿覺得，自己爲自己要縱情享樂人生的想法找到了最高的條規，往後就以此爲綱，踐行此人生信條就好了。
簡道長其實也看得出來，這兩人不是那麼熱心靜聽他的講道。一個是心神不定，眼神不時飄忽遊移，還裝作在認真聽的樣子，不時提問些問題，而提問的問題卻跟他講的只是有些沾邊而已，甚至根本就不在一個話框內，對道教教義的瞭解甚是偏頗。另一個是默默地打着盹，似乎聽得入了神，實際上卻分明只是閉目養神。
盧嘉瑞當然屬於前者，佔宣立則是打盹的那個。
簡道長也樂得快一點，他講完了教義，盧嘉瑞長舒一口氣站了起來，佔宣立似乎在夢遊中被盧嘉瑞拉出來。然後，簡道長領着盧嘉瑞和佔宣立在道觀裡轉轉，參觀參觀，瞻仰瞻仰。什麼靈官殿、玉皇殿、三寶殿、鐘鼓樓、藏經閣、藥王殿、醮壇，在簡道長的引領講解下，他們將道觀各殿宇參觀瞻仰了一遍。
由於方纔聽簡道長講教義時沒有留心聽清楚，聽明白，盧嘉瑞鬧了個笑話，以爲玉皇殿裡供奉的玉皇大帝就是道教最高的神祗，行大禮膜拜。誰知接着參觀三寶殿時，才聽簡道長說裡邊供奉的玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊纔是道教最高的神！既是道教最高的神，盧嘉瑞當然就只好再行最高的敬神的禮，再次跪拜盡禮！
佔宣立似乎不那麼在乎神們，每次在殿裡敬拜神祗時，不過是鞠躬作揖而已，不似盧嘉瑞那般虔誠禮拜。
“你不敬奉神明，神明怎麼福佑你啊？”出到外邊時，盧嘉瑞調侃佔宣立道。
“我這是‘神在心中藏，不必頭腳忙’。”佔宣立笑着說道。
“說的也在理，只是神在不在你心中，只怕神才知道呢！”盧嘉瑞笑着對盧嘉瑞說道。
參觀瞻仰畢，小道童已經在膳房擺好了酒菜，三人便回到膳房去，開始吃酒。
本來北方的道士是全真派的，要戒葷戒酒，但簡道長從南方來，屬於正一派，他當上道長之後，便將正一派道士不戒酒肉的做法也推行到了三清道觀。他自己不戒，道觀裡的其他道士當然也跟着不戒了。這就是這個三清道觀跟本地方其他道觀不同之處。簡道長一邊將這來歷講着，一邊和盧嘉瑞、佔宣立碰杯喝酒吃肉。
盧嘉瑞這時覺得，這簡正清做道長也真好，自在清閒，好吃好喝，也是一種快活人生！
從開頭的相互敬酒閒話，到高談闊論，到海呼浪笑，到後邊酒勁上頭後近乎狎暱，一個多時辰過去，三人把帶來的燒鵝、燒鴨和羊肉、果品掃光，一罈酒也喝個乾淨，算是酒足飯飽了。
簡道長領盧嘉瑞和佔宣立從膳房回到禪房喝茶。三人剛坐定，小道童端上茶來，佔宣立便說道：
“簡道長看相算命甚是靈準，前時曾給在下算過，今日也請道長給我這位盧兄弟算一算，看他命運如何吧？”
簡道長給盧嘉瑞算命了嗎？如若算了，那推算盧嘉瑞的命途將如何呢？欲知後事，且看下回分解。